로마서 13장 for Dummies

“법을 집행하는 것은 매우 성경적입니다.” – Sarah Sanders

로마서 13장은 뉴스에 실렸고 백악관이 부당한 법을 시행하기 위해 이를 악용하고 있습니다. 기독교인이 성경을 이용해 정치적 권력 행사를 정당화하는 것을 기독교인이 싫어하는 것도 당연한 일입니다. 오바마를 무죄로 풀어주는 위선을 제쳐두고 그의 엄청난 이민 정책, 트럼프의 비판자 대부분은 성경 구절을 사용하여 자신의 결정을 정당화하는 데에 대해 걱정하는 것이 옳습니다. 자유주의 기독교인들은 성경을 적절하게 해석하고 그 맥락 내에서 해석하는 것에 대한 대화에 기여할 기회가 있습니다. 사도 바울이 승인할 것이라고 믿습니다!

따라서 적절하고 시기적절한 자료를 제공하겠다는 약속에 따라 로마서 13장에 대해 더 자세히 알아볼 수 있는 몇 가지 장소를 아래에 소개합니다. 클릭베이트 제목에 대해 죄송합니다. 로마서 13장은 멍청이를 위한 것이 아니기 때문입니다. 해석하기 쉬운 구절이 아니며 맥락을 이해하려면 약간의 노력이 필요합니다. 하지만 파헤쳐 볼 만한 가치가 있습니다.

로마서 13장에 대한 팟캐스트 에피소드

• 21화: 로마서 13장과 초기 기독교 국가 신학
• 38화: 성경이 묘사한 국가 (제이슨 휴히와 함께)
• 39화: Taylor Barkley와 함께하는 자유주의자와 자유주의

로마서 13장에 관한 기사들

• 신약성서 국가신학 (로마서 13장의 해석)
• 신학은 로마서 13장에서 시작해서 끝나지 않습니다.
• 로마서 13장과 정부에 순종함
• 로마서 13장과 국가방위
• 로마서 13장과 국가 없는 시민 통치: 개혁된 관점
• 자유주의자들, 무오성, 그리고 로마서 13장의 문제 (이 링크에는 로마서 13장 기사에 대한 XNUMX개 이상의 외부 링크가 포함되어 있습니다)
• 로마서 13장에 대한 스탠리 하우어워스
• 로마서 13장에 대한 밥 머피 (밥의 웹사이트에서)
• 건국의 아버지들이 정부에 더 많이 복종했어야 했을까?
• 혁명을 일으키는 것은 좋은 일일 수 있을까?
• 국가는 사탄이 운영하나요?

기타 자료

• 로마서 13장의 문제
• 제프 세션스가 인용한 성경 구절은 실제로 무엇을 의미할까?(CNN)
• 로마서 13장에 대해 다시 한 번: 제임스 레드포드의 "예수는 무정부주의자이다"
• 로마서 13장에 대한 에릭 보겔린의 견해
• 로마서 13장: 또 다른 반대 해석

더 많은 리소스 ((anarchochristian.com에서 복사)

아나코크리스찬 팟캐스트 18화에서는 데이비드 립스콤의 '시민 정부'의 일부를 깊이 파고들어 기독교 무정부주의자에 대한 유명한 해석 중 하나에 대한 예리한 통찰력을 제공합니다.
https://www.anarchochristian.com/romans-13-and-david-lipscombs-civil-government-ac018/

데이비드 립스콤's 시민 정부 PDF. 70~73페이지.
http://icotb.org/resources/Civil_Government.PDF

NT 라이트 “신약성서와 '국가'”: http://theologicalstudies.org.uk/article_state_wright.html

위에서 이어서 더 많은 내용이 있습니다. NT 라이트, 로마서에만 초점을 맞추었으므로 조금 더 깊이 들어가겠습니다. 그리고 저는 로마서 13장에 특별히 초점을 맞춘 방식(짧은 전반적인 결론 바로 전)을 정말 좋아합니다. 여섯 가지의 짧은 요약 요점이 있습니다. 필요할 때 이 부분만 빼도 됩니다. Wright가 대부분의 자칭 무정부주의자와는 다른 방식으로 "무정부주의자"를 사용한다는 것을 알아차릴 수 있지만, 결국 이것은 큰 문제가 아닙니다. "Paul and Caesar: A New Reading of Romans"
http://ntwrightpage.com/Wright_Paul_Caesar_Romans.htm

다음은 기본적인 신학적 배경과 문제에 대한 훌륭한 개요이며 궁극적으로 다음과 같은 내용을 제공합니다. 메노나이트 관점. “통치권세에 대한 복종: 로마서 13:1-7 연구”:
http://www.directionjournal.org/issues/gen/art_849_.html

프레스턴 스프링클, 폭력/전쟁의 의미와 해석에 조금 더 집중하지만, 또한 모든 것을 다루고 있습니다. "하나님의 왕국, 정치, 그리고 로마서 13장": http://www.patheos.com/blogs/jesuscreed/2012/11/16/evangelicals-militarism-and-romans-13-preston-sprinkle/

짧은 비디오 Stanley Hauerwas 토론 중에. 이것은 아마도 로마서 13장은 앞선 로마서 12장에 비추어 읽어야 한다는 생각으로 축소될 수 있겠지만, 하우어워스가 아는 대로, 실제로 듣는 것이 때로는 가장 좋은 주장입니다.
https://www.youtube.com/watch?v=PSw3tL-VkuI

신약신학자 스콧 맥나이트. 당신은 위의 글에서 Wright처럼, 그가 무정부주의자들이 보통 하는 것과 같은 방식으로 "무정부주의자"를 사용하지 않는다는 것을 알아차릴 수 있지만, 다시 말하지만 이것이 주요 문제는 아닙니다. "하나님의 왕국, 정치, 그리고 로마서 13장":
http://www.patheos.com/blogs/jesuscreed/2015/01/28/kingdom-of-god-politics-and-romans-13/

레너드 리드, “카이사르에게 바치는 것: 예수는 사회주의자였는가?” 이 글의 마지막 13/XNUMX은 로마서 XNUMX장에 초점을 맞춥니다. 신학자는 아니지만, 리드는 여기서 사려 깊게 참여했습니다. https://fee.org/media/14934/reed_rendering_unto_caesar.pdf

10 장 존 하워드 요더's “Politics of Jesus,” “Let Every Soul Be Subject: Romans 13 and the Authority of the State”라는 제목의 글입니다. 해당 장의 pdf에 대한 드롭박스 링크는 다음과 같습니다.
https://www.dropbox.com/s/d67pq5m1q2ko10t/Politics%20of%20Jesus__Yoder_Chapter10.pdf?dl=0

자크 엘룰, 책 "무정부와 기독교"(77-85쪽)에서 발췌. 이 책의 PDF는 네트에 있지만, 여기 그 페이지로 가는 드롭박스 링크가 있습니다(77쪽 하단 "5. 바울" 섹션에서 시작):
https://www.dropbox.com/s/qh4hi8wjlorq28g/Paul%20Pages%20from%20jacques-ellul-anarchy-christianity.pdf?dl=0

베르나드 엘러'의 책 "기독교적 무정부주의", 8장(196-204쪽), "기독교적 무정부주의와 시민 불복종":http://www.hccentral.com/eller12/part8.html
Norman Horn이 Libertarian Christians에 게시한 요약:
https://libertarianchristians.com/2008/11/28/new-testament-theology-2

크리스토야노풀로스, 알렉상드르 – 국가에 대한 응답.pdf: https://www.dropbox.com/s/7xleedgvzva7tq9/Christoyannopoulos%2C%20Alexandre%20-%20Responding%20to%20the%20State.pdf?dl=0

제임스 록스 (10년 2017월 13일), “로마서 XNUMX장을 다시 짜다
로마서 12장이 하나의 관련 단위를 형성하고, 복수하는 것을 금지하는 기독교의 주요 주제에 대한 맥락을 잘 설명한 글입니다.
https://www.firstthings.com/web-exclusives/2017/05/weaving-chapter-13-back-into-romans

물론, 로마서 13장에 관한 기사는 훨씬 더 많이 있고, LCI가 더 많은 기사를 생산함에 따라, 여러분은 이 기사에 관해 알고 싶어 할 것입니다. 여기에서 메일링 목록에 가입하세요.