
국가에 태어났기 때문에 우리 모두는 "불법"을 "나쁨"과 동일시하고 "합법"을 "괜찮음"과 동일시하도록 훈련받았습니다. 그리고 많은 경우 is사실, 불법적인 것과 그른 것(예: 살인은 적어도 개인에게 있어서는 불법) 사이에는 직접적인 상관관계가 있으므로 둘 사이의 관계는 특히 강력합니다.
하지만 결코 같을 수는 없습니다. 사실, 역사와 관련해서는 일반화를 완전히 피해야 합니다. 예외가 너무 많습니다. 특히 여성의 종속과 인종에 따른 노예 제도가 미국 역사에 확고히 자리 잡은 상황에서는 불법 = 부도덕(합법 = 도덕)이라는 공식이 완전히 사라졌을 것이라고 생각할 수 있습니다.
하지만 그렇지 않았습니다. 수백만 명의 잠재의식 속에서 여전히 강력하고 기능적입니다. "지붕에서 빗물을 모아도 되는지 물어보는 게 낫겠어요." ; "내 개는 면허가 없어요. 부모님은 어떻게 생각하실까요?" ; "자선 사업을 등록하지 않았어요. 신이시여, 용서해 주세요?" 우리는 국가에 너무 많은 신용을 주고, 물론 우리 삶에 대한 통제권을 국가에 너무 많이 넘겨줍니다.
합법성과 도덕성의 분리는 사회에서 일어나는 대규모의 체계적인 침략을 고려할 때 가장 잘 드러납니다. '위험한' 식물을 찾아 길가에서 남녀를 옷 벗기고 수색하는 것. '국가 안보'라는 명목으로 수천 명의 무고한 가족과 어린이를 드론 폭격하는 것. 위협, 힘, 협박을 통해 매년 인구 전체 소득의 21분의 XNUMX을 수확하는 것. '미국적 가치'의 상징이라고 여겨지는 토머스 제퍼슨과 마틴 루터 킹 주니어는 모두 부당한 법은 따를 필요가 없으며, 사실 그 법을 따르지 않는 것이 최선이라고 주장했습니다. 하지만 오늘날 이런 주장은 어디에 있을까요? XNUMX세기의 제퍼슨과 킹은 누구일까요?st 세기? 땅에 무슨 일이 일어났나요? 자유의?
"관습성은 도덕성과 같지 않습니다."
—샬럿 브론테
"옳은 것은 법적인 것과 같지 않습니다."
—에드워드 스노든


