예수님을 왕으로 시작하세요

미국의 기독교인들은 권력에 대한 중독을 끊을 수 없습니다. 우리는 다수가 국가의 강압적 힘을 사용하여 소수에게 선호도를 강요할 수 있어야 한다는 개념에 문제가 없습니다. 우리는 무력으로 기독교 윤리를 발전시키는 데 문제가 없습니다. 우리는 국가와 협력하여 "공동선"을 증진시키는 데 있어 일정 수준의 부패, 폭력, 사기를 용인하는 데 문제가 없습니다. 다만 남성과 여성의 손에 달려 있는 한 말입니다. we 지지합니다. 결국 문화전쟁에서 이겨야 하니까요.

기독교인들은 미국 대통령 한 사람이 전국과 전 세계 수백만 명의 사람들의 삶에 엄청난 권력을 행사한다는 사실에 대해 실제로 문제가 없습니다. 우리는 단지 다음과 같은 문제에 대해 문제가 있습니다. 남자. 우리는 다음과 같은 말을 듣습니다:

  • "트럼프는 게임 규칙에 따라 플레이하지 않습니다."
  • “그는 다른 사람들과 잘 어울리지 못합니다. 품위가 없습니다.”
  • "그는 백인 우월주의자입니다."("인종주의자"라는 말은 더 이상 의미가 없습니다.)
  • "그는 너무 심해요."
  • "물론이야, 그는 기독교인이 아닙니다. 그건 당연한 일입니다. 하지만 그에게 투표한 사람도 마찬가지입니다.”
  • "사실, 그를 공개적으로 비난하지 않는 한 당신은 아마도 기독교인이 아닐 겁니다. 그리고 트위터로 판단하면, 당신은 매일 그를 비난해야 합니다. #저항."

보수적 기독교 내에서 리버티 대학교 총장은 총장을 얻었지만 ERLC 총장은 총장을 얻지 못했습니다. 그래서 종교 우파는 올해 서로를 구별해 왔습니다. 종교 우파의 러셀 무어 파벌은 이제 종교 우파의 제리 팔웰 주니어 파벌을 지칭하는 별명으로 "종교 우파"를 사용합니다. 미국에서 선, 진실, 아름다움의 표준이 되기를 원했던 모르몬 CIA 요원은 더 이상 그런 꼬리표와 연관되기를 원하지 않습니다. 트럼프 지지자들은 지금 종교 우파입니다. 사실, 사실 그들은 아마도 다른-오른쪽 (그들을 고발하라. 그렇지 않으면 우리가 당신을 고발하겠다!). 우상숭배는 남자들이 하는 것이지 우리가 하는 것이 아니야. 그들 are 스티브 배넌의 전투에 황금송아지를 들고 나르다. 그래서 우리는 벤 사세가 2018년 중간선거 이후 대선 출마를 선언하기를 기다리고 있습니다. 그러면 모든 것이 정치와 다시 바로잡힐 수 있을 것입니다. 사람들이 "복음주의"를 사세와 연관시키기 시작하면 기독교의 평판에 대한 문제는 더 이상 없을 것입니다!

기독교인들은 정부와 사회 사이에 구별이 없고 정치적 권력이 거의 숭배되는 국가주의 패러다임에서 마침내 벗어날 기회를 놓치고 있습니다. 트럼프는 3년 안에 완벽한 희생양이 될 것입니다. 우리는 그에게 모든 증오, 두려움, 분열, 의심을 던지고 그를 진영에서 몰아내는 데 성공하기를 바랄 것입니다. 그러면 정상으로 돌아갈 수 있습니다. 우리는 올바른 사람을 집권시킬 수만 있다면, 이 시간 우리는 그것을 실현해 드리겠습니다.

트럼프는 너무나 악마화되어서 우리는 문제가 이 한 사람에게 있다고 생각합니다. 기독교 보수주의자들은 트럼프와 함께 문제가 공화당에 침투한 Alt-Right라고 생각합니다. 그들이 당을 탈환하고 트럼프를 대체할 수 있다면 큰 승리가 될 것입니다. 그러면 상황이 원래대로 돌아갈 수 있을 것입니다. 신학교장, 교파 지도자, 기독교 교수들은 Dignity of Life와 Religious Liberty 자문 위원회에서 다시 일할 수 있습니다. 좋은 정치인들(그런데, 당신이 단순히 이사회에서 일한다고 해서 지지하는 것은 아닙니다. 당신은 당신의 사람들에게 당신이 지지하는 사람이고 그들도 그래야 한다는 신호를 보내는 것이 아닙니다. 윙크 윙크). 정치는 트럼프 지지자들에게는 우상숭배적인 황금송아지이지만 우리에게는 그렇지 않습니다.

우리는 권력에 대한 욕망에 취해 있고 당파의 갈등에 갇혀서 다른 사람을 다스리는 것이 그리스도를 따르는 것과 일치하는지 한 번도 물러서서 묻지 못합니다. 우리는 정치적 경쟁의 경쟁과 개성에 너무 갇혀서 강압을 통한 "승리"의 타당성에 의문을 제기하지 못합니다. 우리는 하나님의 왕국을 위한 조건을 만들기 위해 공격성과 강박을 사용하는 방식에 눈이 멀어 있습니다(우리는 그렇게 생각합니다, 명시적으로든 암묵적으로든).

기독교인: 우리가 주시해야 할 정치적 인물은 예수 그리스도입니다. 누가 대통령인지 잊고, 누가 왕인지 기억하세요. 우리 나라는 격노하고, 사람들은 헛된 음모를 꾸밉니다. 우리는 지상의 통치자들이 함께 의논하는 것을 바라보고, 하늘에 앉아 계신 분이 웃으시고, 주님께서 그들을 비웃으신다는 것을 잊습니다(시편 2편). 우리는 나라들에 대한 그리스도의 왕권의 무게를 너무나 무겁게 느껴야 하며, 당파 정치의 사소한 드라마는 비교할 수 없을 정도입니다.

그럼 우리는 철수해야 할까요? 샬러츠빌을 잊어야 할까요? Alt-Right와 Antifa를 무시해야 할까요? 무릎을 꿇는 것에 대한 의견이 없나요? 이민자들에 대해 아무것도 하지 말아야 할까요? 북한에 대해 걱정하지 말아야 할까요? 바울이 즐겨 말했듯이, 절대 그럴 리가 없습니다! 우리가 철수하지 않고 강제적이고 권력에 대한 정치를 통해 도시의 복지를 추구하지 않는다면(예레미야 29:7), 우리는 무엇을 해야 할까요?

첫째, 그리스도의 왕권을 굳건히 받아들이자. 대통령이 누구이든 예수는 우리의 왕이시다. 만약 당신이 그리스도인이라면, 하나님께서 당신의 돌 같은 마음을 취하시고 살 같은 마음을 주셨다면, 당신은 그리스도 안에 거하고 그리스도도 당신 안에 거하신다. 당신은 그리스도의 몸과 하나님의 왕국의 일원이다. 그러므로 이 패러다임의 전환을 하라. 그리스도와 그의 왕국에 대한 우리의 충성은 너무나 분명하게 식별되어야 하고, 너무나 깊이 느껴져야 하며, 너무나 밝게 빛나야 한다. 다른 모든 가능한 충성은 이와 비교하면 아주 희미한 얼룩일 뿐이다. 우리 주 예수 그리스도는 “복되시고 유일하신 주권자시요 만왕의 왕이시요 만주의 주이시요 그에게만 불멸이 있고 가까이 할 수 없는 빛에 거하시며 아무도 본 적이 없고 볼 수도 없으신 이시니 그에게 존귀와 영원한 주권이 있을지어다 아멘”(디모데전서 1:6-14).

우리는 우리의 지도자가 누구인지 압니다, 예수님. 이것은 1년마다 바뀌지 않습니다. 우리는 우리의 진짜 정치 지도자가 만왕의 왕이시며 만주의 주권자이신 것처럼 생각하고 행동하고 느껴야 합니다. 왜냐하면 그는 그렇기 때문입니다. 우리는 정치 지도자들에게 그들이 받을 만한 것보다 더 많은 권한과 권세를 주는 함정에 빠집니다. 우리는 우리의 정치적 생각과 행동이 지배적인 권력과 대조적으로 공식화되도록 게으르게 허용합니다. 또는 더 정확하게 말해서, 우리는 지배적인 권력이 미디어가 우리에게 보여주기로 결정한 것을 통해 걸러진 것으로 인식합니다. 우리는 "트럼프가 아니기 때문에" 저항합니다. 우리는 "대안 우파"가 아니기 때문에 그들을 비난합니다. 우리는 "힐러리가 아니기 때문에" 맥박이 있는 다른 사람에게 투표합니다. 우리는 세상의 용어에 따라 분열되도록 허용합니다. 우리는 그리스도 안에서 우리만의 핵심 정체성이 없는 것처럼 행동하여 결국 이중 마음을 가진 사람처럼 모든 길에서 불안정하고 바람에 밀려 요동칩니다(야고보서 6:8-XNUMX). 우리는 트럼프나 우리에게 "다른" 사람이 하는 모든 말과 행동에 분노합니다. 우리가 위대하고 높은 왕을 섬긴다는 것을 아는 것은 이 모든 것을 끝내야 합니다(단순히 전적 타락을 이해하는 것만으로도 이 모든 것을 끝내야 합니다). 다른 모든 충성심과 의제는 그리스도에 대한 우리의 충성심과 정체성에 비하면 사라지기 때문에, 우리는 다음 지점으로 이어지는 왕국의 일에 자유롭게 참여할 수 있습니다.

둘째, 하나님의 나라는 여기에서 확인하세요, 비록 완전히 존재하지는 않지만, 당신은 이 왕국의 일원입니다. 당신은 교회의 일원입니다. 교회와 왕국을 비교하는 것은 여기서 우리의 초점이 아니지만 스콧 맥나이트의 통찰력 이 주제에 대한 도움이 되는 내용이 있습니다. "교회는 그리스도의 몸이고 예수님은 왕국의 왕이십니다. 둘 중 하나가 없이는 다른 하나가 있을 수 없습니다. 왕국 선교는 교회 선교이고, 교회 선교는 왕국 선교이며, 교회 선교가 아닌 왕국 선교는 없습니다." 우리가 정치에 대해 갖는 열정은 부분적으로 왕국 사역이 교회보다 훨씬 더 크고 주로 국가를 통해 이루어진다는 우리의 가정에서 비롯됩니다. 따라서 우리는 국민이 국가를 통제하도록 해야 합니다. 우리의 왕국에 대한 비전은 실행될 것입니다. 이것은 틀렸습니다. 왕이 없는 왕국은 없으며 왕은 그리스도의 몸을 통해 일합니다. 이것이 우리가 교회 선교가 아닌 왕국 선교는 없다고 말하는 이유입니다.

당신은 그리스도의 교회와 그의 왕국의 일원입니다. 그러니 패러다임을 바꿔보세요. 교회 일원으로서의 당신의 정체성은 훨씬 위에 있고 미국인으로서의 당신의 정체성은 훨씬 아래에 있습니다. 하나님의 왕국에 대한 당신의 충성심은 정당이나 이념에 대한 당신의 충성심을 훨씬 능가합니다. 이것을 영적 수행으로 시도해보세요. 정당을 그만두세요. 공화당이나 민주당에서 무소속이나 무소속으로 등록을 변경하세요. 할 수 있을까요? 현재 당신의 정치적 부족에 쏟고 있는 모든 시간과 주의, 모든 열정과 본능적 반응을 당신의 지역 교회에 바치는 것을 상상해보세요. 우리의 매우 중요한 트윗에 활력을 불어넣는 열정이 우리 지역 교회의 형제 자매들과 함께 취하는 어떤 종류의 행동으로 이어진다면 어떨까요? 우리는 그리스도 안에 있는 사람들에게만 고유한 그리스도의 사랑으로 세상을 섬기고 도시의 복지를 추구합니다.

그의 책 서문에서 왕국 음모, McKnight는 "그리스도인들이 국가를 위해 원하는 것은 우선 지역 교회에서 목격되는 현실이어야 한다"고 썼습니다. 만약 그리스도인들이 정말로 이것을 믿는다면 상상할 수 있을까요? 우리는 소셜 미디어 게시물에 쏟은 모든 에너지, 적절한 사람을 직위에 앉히는 데 쓴 모든 시간과 돈, 정치인들이 하는 일에 대해 논쟁하는 데 쓴 모든 시간을 우리 교회에 바칠 것입니다(저는 그리스도인들이 정치 과정에 계속 참여해야 한다고 믿지만 그것이 어떤 모습일지는 다른 시간에 이야기할 주제입니다).

위에서 언급한 오늘날의 문제로 잠깐 돌아가 보겠습니다. 샬러츠빌, 알트라이트, 안티파, 무릎 꿇기, 이민자, 전쟁과 잠재적 전쟁 등등. 샬러츠빌에서 일어난 일을 본 후 우리는 국가를 위해 무엇을 원할까요? 우리가 바라는 의롭고 정당한 결과는 무엇일까요? 우리의 분노 뒤에는 무엇이 있을까요? 우리가 다시는 일어나지 않기를 바랐던 것은 정확히 무엇이었을까요? 우리 도시에서 그런 일이 일어나지 않도록 하려면 무엇이 필요할까요? 우리 지역 교회에서 그리고 우리 도시의 교회들 사이에서 협력하여 어떻게 이것을 현실로 만들 수 있을까요? 이것이 교회에서 목격되는 현실이 되려면 어떤 모습이 될까요? 이 증언은 세상에 어떤 영향을 미칠까요?

우리 국가가 지역 교회에서 목격된 현실이 되기를 바라는 것을 만드는 일은 정말 어려운 일이고, 이것이 우리가 그것을 피하는 이유 중 하나입니다. 뉴스를 보고, 불평하고, 소셜 미디어에서 의견을 제시하는 것이 훨씬 쉽습니다(이 기사가 그 한 형태라는 것을 알고 있습니다). 하지만 그리스도인들이 우리의 정체성과 충성심을 그리스도 왕과 그의 왕국, 왕이 다스리는 사람들로 진정으로 바꾼다면, 교회를 국가와 그 다양한 표현이 아닌 우리의 현실을 만드는 실험실로 보는 것이 두 번째 본성이 될 것입니다. "우리"와 "우리"는 우리 공화당원 대 민주당원, 우리 미국인 대 외국인이 아니라 교회가 될 것입니다. 교회의 목격된 현실은 당파 정치를 ​​통해 그들의 의지에 반하여 강요하는 것보다 다른 사람들이 자발적으로 가입하도록 설득할 수 있는 것입니다. 왕이신 예수님부터 시작하세요.

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