추수감사절, 기독교적 환대, 이민자들

어렸을 때 부모님은 저와 제 자매에게 원주민 유산에 대한 감사를 심어주고자 했습니다. 이제 남편과 저는 가족을 꾸렸고, 저는 그 전통을 이어가고 있습니다. 추수감사절은 우리의 유산을 기념하기에 특히 적절한 때인 듯합니다. 1621년의 명절을 떠올리는 것보다 더 좋은 방법이 있을까요? 순례자들은 왐파노아그 인디언에게 굶어 죽지 않는 법을 배우고 나서 처음으로 성공적인 수확을 축하했습니다. 인디언에서 영감을 받은 요리로 시부모님을 환대하는 것보다 더 좋은 방법이 있을까요?

해안에 상륙한 병약하고 이상하게 생긴, 서투른 외국인들을 향한 왐파노아그족의 환대가 없었다면, 기념할 "첫 번째 추수감사절"이 없었을 것입니다. 다윈주의는 좌절되었고 순례자들은 더 나은, 더 자유로운 삶을 추구하는 데 끈기 있게 나설 수 있었습니다.

그래서 추수감사절은 우리 모두가 우리의 기원과 우리가 오늘날 이 자리에 있지 않았을지도 모르는 사람들의 보살핌과 환대에 대해 성찰할 수 있는 좋은 때입니다. 그러나 그리스도인으로서 우리가 받은 것에 대해 성찰하고 말로 감사를 표현하는 것만으로는 충분하지 않습니다. 우리는 또한 예수 그리스도를 통해 하나님께서 우리에게 보여주신 것과 같은 환대를 다른 사람들에게 베풀어야 합니다.

존 파이퍼 역 설명, 기독교적 환대는 일반적으로 환대를 받지 않는 사람들, 즉 우리의 정상적인 친구 및 가족 범위 밖에 있는 사람들에게 제공됩니다. 기독교인들이 항상 환대를 실천해야 하는 이유는 우리가 그리스도의 죽음을 통해 하나님의 환대를 받았기 때문입니다.  “우리가 아직 죄인 되었을 때에” 그렇게 하는 것은 하나님의 영광을 반영하는 것이고, 우리를 통해 하나님의 환대를 더욱 확대하는 데 도움이 됩니다.

피리 부는 사람 쓰기:

은혜는 죄인들을 그들의 선함 때문이 아니라 그의 영광 때문에 환영하는 하나님의 환대입니다. 만약 하나님께서 자신의 자급자족의 영광을 확대하지 않고, 대신 재능 있고 덕이 있는 동거인을 찾아 자신을 부유하게 하기로 선택하셨다면, 세상에는 은혜도, 환대도, 구원도 없을 것입니다. 우리는 우리의 영원한 삶을 은혜에 빚지고 있으며, 은혜는 죄인들에게 환대를 보임으로써 그의 자유와 권능과 부를 영광스럽게 하려는 하나님의 성향입니다.

솔직히 말해서, 저는 환대에 능숙하지 않습니다. 제 은사 중 하나가 아닙니다. 저는 극도로 내성적이고 사람들을 좋아하지만, 그들과 거리를 두는 것을 좋아합니다. 하지만 저는 제 "본성"을 변명으로 삼지 않을 것입니다. 거듭나지 않은 냉소적인 저는 "사람들을 좋아하지 않는 이유는 그들이 신뢰할 수 없기 때문입니다. 그래서 아무도 들어오지 못하게 합니다."라고 말할지도 모릅니다. 하지만 이제 저는 그리스도의 자비를 알고 제게 기대되는 것이 무엇인지 알게 되었고, 이것이 제 "본성"이라는 것을 알게 되었습니다. 왜냐하면 저는 죄가 있기 때문이며, 극복하기 위해 노력하고 기도해야 할 것입니다.

하나님의 환대를 위한 출구가 없다면 우리는 사해와 같아집니다. 그것은 우리 자신을 위해 간직할 수 있는 것이 아닙니다. 그것을 자유롭게 주는 것만이 그것이 우리에게 그리고 우리를 통해 계속 흘러들 것입니다. 그것은 반드시 외부인, 낯선 사람, 외국인, 그리고 영적으로 가난한 사람들에게 제공되어야 합니다. 이것이 우리가 가난한 사람과 노숙자를 섬기는 이유이고, 선교 여행을 가는 이유이며, 또한 합법적 지위에 대한 관심 없이 이민자들에게도 이러한 환대를 확대해야 하는 이유입니다.

이 이유 기독교인은 민족주의자가 될 수 없습니다. 만약 당신의 주된 정체성이 그리스도와 함께라면, 당신은 모든 "불법" 이민자들을 무차별적으로 추방하라고 요구할 수 없습니다.

당신이 어디에서 왔는지 기억하세요

성경에는 다음과 같은 내용이 가득합니다. 명령 하나님의 백성이 외국인을 어떻게 대해야 하는지에 대한 내용입니다. 히브리어 성경에는 이스라엘 사람들이 이집트에서 외국인이었고 하나님의 은혜가 없었다면 가만히 있었을 것이라는 여러 가지 상기시켜주는 내용이 들어 있습니다. 이제 하나님께서 그들에게 말씀하시기를, 진정한 정의는 이민자들에게 환대를 베푸는 것을 요구합니다.

다음 지배자 너희의 하나님은 신들의 신이시요 만주의 주시요 크시고 강하고 두려우신 하나님이시요 사람을 외모로 보지 아니하시고 뇌물을 받지 아니하시는 이시니라  고아와 과부를 위해 정의를 실행하시고, 낯선 사람들을 사랑하여 그들에게 음식과 옷을 제공하는 분이십니다.  너희는 또한 이방인을 사랑하라 너희가 애굽 땅에서 이방인이었음이니라 (신명기 10:17-19) 한국어:)

이것은 지배자 전능하신 분께서 말씀하셨습니다. '진정한 정의를 행하고, 서로에게 자비와 연민을 베풀어라.  과부와 고아와 외국인과 가난한 자를 압제하지 말라. 서로 악을 꾀하지 말라.' (스가랴 7:9-10, NIV)

다음의 훨씬 더 많은 예내가 제공한 두 가지 외에도 히브리어 성경에서 나온 s가 있습니다. 신약성서에서 그리스도인들은 그들이 한때 하나님께 낯선 사람이었고, 완전히 죄가 많았으며(법률 위반자!) 그의 환대를 받을 자격이 없었다는 것을 비슷하게 상기시킵니다. 우리는 하나님께서 우리에게 환대를 베푸시기 전에 먼저 그린카드를 받고 천국 시민권 시험을 치르지 않았습니다.

특히 이방인들은 그들도 한때는 “이스라엘 공동체에서 이방인이요, 약속의 언약들에 낯선 자요, 세상에 소망이 없고 하나님이 없는 자”였다는 사실을 기억해야 합니다.

그러나 이제는 그리스도 예수 안에서 한때 멀리 있던 여러분이 그리스도의 피로 가까워졌습니다.  그는 우리의 평화이십니다. 그는 자신의 육체로 두 종류를 하나로 만드셨고, 우리 사이에 있는 중간에 막힌 담, 곧 원수 관계를 허물어 주셨습니다.  그는 계명과 법도를 폐하셨으니 이는 두 사람을 대신하여 자기 안에서 한 새 인류를 창조하시어 화평을 이루려 하심이니라 그리고 십자가를 통하여 두 그룹을 하나의 몸으로 하나님께 화해시키고, 이로써 적대감을 없애셨습니다.  그래서 그는 와서 멀리 있는 너희에게 평화를 선포하였고 가까이 있는 자들에게도 평화를 선포하였습니다.  이는 그리스도를 통하여 우리 둘이 한 영 안에서 아버지께 나아감을 얻게 하심이니라  그러므로 이제 너희는 더 이상 낯선 나그네나 외국인이 아니요 성도들과 동일한 시민이요 하나님의 집안 식구가 되었느니라  사도들과 선지자들의 기초 위에 세워졌으며, 그리스도 예수께서 친히 모퉁잇돌이 되셨습니다.  그 안에서 모든 건물이 서로 연결되어 주님 안에서 거룩한 성전으로 자라납니다. 그 안에서 너희도 영적으로 함께 지어져서 하나님의 거처가 되었느니라 (에베소서 2:11-22) 한국어:)

우리는 이제 더 이상 하나님께 낯선 사람이 아니지만, 세상에 낯선 사람이 되었습니다. 우리는 하나님의 관대한 환대의 선물을 통해 우리의 것이 된 하늘의 고향을 찾는 이 세상의 순례자입니다(히 11 : 13-16). 그러므로 우리 역시 낯선 사람에게도 후대를 베풀어야 한다는 지시를 받습니다.(마태복음 25:34-46; 히브리서 13:2; 로마서 12:13)

그리스도인으로서 우리가 우리 가운데 있는 외국인을 어떻게 대해야 할지 고려할 때, 하나님과 그의 왕국에 대한 외국인으로서의 과거를 기억하는 것이 중요한 것처럼, 이 나라에서의 우리의 민족적 유산과 과거를 기억하는 것도 중요합니다. 이 나라의 모든 백인은 더 나은 삶을 찾아 고향을 떠나기로 선택한 사람들의 후손입니다. 그리고 무자비한 토지 취득과 원주민과의 500개 이상의 깨진 조약을 생각해보면, 미국 자체가 "불법 이민자"의 나라입니다. 법을 어기고 부당한 행위를 하는 사람이 정부라는 이유만으로 마술처럼 그 행위가 합법적이고 정당하게 되는 것은 아닙니다. 심지어 정부가 어떤 잘못도 용서한다고 해도 말입니다. 만약 당신이 그리스도인이라면, 미국 정부조차도 복종해야 할 더 높은 법이 있다는 것을 알 수 있어야 합니다.

아이러니에 1830년 인디언 이주법이 추가되어 미시시피 강 남동부에서 서쪽으로 거주하던 인디언을 강제로 이주시켰습니다. 그래서 원주민들은 "합법적으로" 자신의 집을 떠나 "눈물의 길"로 알려진 수백 마일을 여행해야 했고, 그 과정에서 수천 명이 죽었습니다. 열등하다고 여겨지는 사람들을 추방하기 위해 도덕적 우위를 주장하는 것은 새로운 일이 아닙니다. 여러분의 정부는 자신의 행동을 합법화할 수 있지만, 하나님의 눈에는 여전히 완전히 "불법"입니다.

자연권

그리스도인으로서 우리는 로마서 13장에 근거하여 땅의 법이 하나님 보시기에 정당한 법이라는 가정을 결코 해서는 안 됩니다. 우리는 하나님의 뜻을 이해하여 사람들의 법에 대한 적절한 판단을 내리기 위해 노력해야 합니다. 이러한 이해에는 자연법과 자연권이라는 개념이 포함됩니다. 이러한 자연권은 미국 독립 선언서에 언급되어 있습니다.

우리는 이러한 진실이 자명하다고 믿습니다. 즉, 모든 사람은 평등하게 창조되었으며, 창조주께서 그들에게 양도할 수 없는 특정 권리를 부여하셨고, 이러한 권리에는 생명, 자유, 행복 추구가 포함된다는 것입니다.

당신의 조상들은 아프리카인과 인디언이 덜 인간적이어서 창조주로부터 "문명화된" 유럽인과 같은 양도 불가한 권리를 부여받지 못했다고 결정함으로써 그들만의 법을 왜곡할 수 있었을지 모르지만, 당신은 오늘날 그 주장에 대해 별로 운이 없을 것입니다. 아마도 당신은 모든 인간이 평등하게 창조되었고 동등한 권리를 가지고 있다는 개념에 지적인 동의를 했을 것입니다. 그렇지 않았다면 당신의 생명 존중 주장은 근거가 없을 것입니다.

그런데도 당신은 어떻게 된 일인지, 불법 이민자들도 하나님의 형상과 모습으로 만들어졌기 때문에 당신과 같은 자연적이고 양도할 수 없는 권리를 가지고 있다는 것을 아직 깨닫지 못하고 있습니다. 당신이 이러한 권리를 보호하기 위해 작성된 헌법을 가지고 있다는 것은 아무런 차이가 없습니다. 우리 각자는 가장 큰 사람부터 가장 작은 사람까지, 우리가 어디에 살든, 어디에서 왔든, 창조주로부터 동일한 권리를 부여받았습니다.

이러한 권리에는 다음을 포함한 기타 자연권이 포함됩니다. 이동할 권리 더 나은 삶을 추구하거나 박해를 피해 도망치는 것입니다. 아브람과 이스라엘 가족의 이주, 이집트에서 탈출하여 하나님이 약속하신 땅으로 이주한 것의 배후에 있습니다. 영국 분리주의자들의 항해, 나의 유럽인과 아메리카 원주민 조상들의 여정, 심지어 나의 조부모가 캐나다에서 미국으로 이주한 것의 배후에도 있습니다.

존 코빈이 말했듯이 이러한 자연적 권리 때문에 쓰기, 그리스도인들은 박해를 '피하라'는 지시를 받습니다.마태 복음 10 : 23; 24:16; 마가복음 13 : 14; 누가 복음 21 : 21), 요셉과 마리아가 한 것처럼 (마태 복음 2 : 13)—역사 전반에 걸쳐 수많은 다른 신자들과 함께.” 그는 계속해서 이렇게 말합니다.

그런 순종적인 도피는 그리스도인이 다른 나라에 입국해야 하는 것을 의미할 수 있으며, 아마도 그 나라의 이민 정책을 위반할 수도 있습니다. 하지만 그게 무슨 상관입니까? 그리스도인이 이민 정책의 진실성을 결정하는 주요 초점으로 자국의 복지를 삼는다면, 하나님의 사랑하는 사람들의 복지가 아니라 태만한 것입니다.

인간은 모두 자신의 인격에 대한 자연적 권리를 가지고 있으며, 여기에는 노동의 결실도 포함됩니다. 우리가 자신의 시간과 신체적 에너지를 소비하여 상품을 사거나 직접 만들 돈을 벌 때, 그러한 것들은 우리 가족과 마찬가지로 우리 인격의 확장이 됩니다. 따라서 불법 이민자를 추방하는 것에 대해 이야기할 때, 그들의 인격에 대한 자연적 권리에 대해 무엇을 하고 있는지 고려해야 합니다.

원주민들이 자신의 집에서 강제로 쫓겨난 것처럼, 당신이 추방을 요구하는 "불법 이민자" 중 다수는 수십 년 동안 법을 준수하고, 근면하고, 대학에 다니고, 집을 소유한 사회 구성원으로 미국에서 살았습니다. 그들의 전 생애가 여기 있습니다. 종종 그들은 어린 시절에 여기로 왔고, 어디서 왔는지 거의 기억하지 못합니다. 많은 가정에서 아이들은 이곳에서 태어난 시민이고, 당신은 불법 부모를 원래 있던 곳으로 돌려보내기 위해 그들의 가족을 흩어놓는 것이 정당하다고 믿습니다.

그들이 삶을 쌓아온 집과 가족을 떠나도록 강요하는 것은 이 나라의 법에 맞을지 몰라도, 하나님의 법을 심각하게 위반하는 일입니다. 여호수아가 이스라엘 백성에게 말했듯이, 당신은 섬길 사람을 선택해야 하며, 두 주인을 섬길 수 없습니다(여호수아 24:15; 마태복음 6:24). 하나님의 법을 버리고 당신의 나라의 법을 따른다면, 당신은 스스로 우상을 만든 것입니다. 로마서 13장을 근거로 두 가지를 혼동할 수 있다고 생각하지 마십시오. 항상 하나가 우선해야 합니다.

따라서 이 추수감사절에 가족들과 모여 여러분의 많은 축복에 대한 감사를 표할 때, 여러분의 조상들이 나라를 떠나 새로운 땅으로 갈 때 보인 환대를 기억하십시오. 그 땅이 없었다면 그들은 살아남을 수 없었을 것입니다. 그보다 더 중요한 것은, 예수 그리스도의 죽음을 통해 하나님께서 여러분에게 베푸신 환대를 기억하십시오. 그로 인해 죄와 죽음의 땅의 시민이었던 여러분은 생명의 왕국에서 시민권을 부여받았습니다. 그런 다음, 여러분이 어디에서 왔는지, 하나님께서 여러분에게 무엇을 요구하시는지 기억한 후, 여러분이 되어야 할 세상의 빛이 되고, 하나님의 환대가 여러분에게서 끝나지 않고 여러분을 통해 흘러가 다른 사람들에게 축복이 되도록 함으로써 하나님께 영광을 돌리십시오.