결혼과 국가의 분리

이 게스트 게시물은 Jeremy Mack의 글입니다. 복음주의 자유주의자. 게시물의 모든 내용에 반드시 동의하는 것은 아니지만, 미국의 현재 정치적 분위기를 감안할 때 특히 시의적절하며 잘 받아들여야 합니다. LCC가 앞으로 몇 주 동안 이 문제에 대해 더 많이 말할 것으로 예상되며, 여러분의 의견과 토론을 기대합니다.

헨리 1509세는 1520년 1533세의 나이로 영국의 왕위에 올랐습니다. XNUMX년대 후반에 그의 아내인 아르곤의 캐서린은 XNUMX대였고 남성 상속자를 낳지 못했습니다. 헨리는 가족의 미래 권력을 굳건히 하고자 필사적으로 캐서린과 이혼하고 그의 애인 앤 볼린과 결혼했습니다. 교황은 헨리가 처음부터 그녀와 결혼할 수 있는 특별 허가를 받았다는 이유로 이혼을 허락하지 않았습니다. 캐서린은 그의 형의 과부였습니다. XNUMX년 XNUMX월 캔터베리 대주교인 토마스 크랜머는 헨리와 캐서린의 결혼이 무효라고 선언했습니다. 거의 즉시 앤 볼린이 여왕으로 대관되었습니다. 교황은 파문을 추진했습니다. 헨리는 의회의 법에 따라 영국 교회의 수장이 되었고, 교황은 왕국에서 종교적 권력을 박탈당했습니다.

이것이 우리 맥락에서 중요한 이유는 무엇일까요? 그것은 현대에 우리에게 간과되었던 결혼에 대한 국가의 권력에 대한 몇 가지 사실을 보여줍니다. 첫째, 헨리가 이혼하고 싶었을 때, 그는 판사에게 가지 않고 교회에 갔습니다. 왜? 헨리는 결혼이 헌신의 행위이며 국가가 만든 것이 아니라는 것을 이해했기 때문입니다. 그는 결혼이 본질적으로 종교적 행위라는 것을 올바르게 이해했습니다. 따라서 결혼 문제에서, 예배와 관련된 다른 것들에서와 마찬가지로, 헨리는 권위 아래 있는 사람이지 권위를 가진 사람이 아니었습니다. 둘째, 우리는 후손들을 위해 자신의 행동을 정당화하기 위해 궁극적으로 교회에 대한 완전한 권력을 가정해야 했다는 것을 알 수 있습니다. 헨리는 국가가 결혼 제도에 대한 권력이 없다는 것을 이해했습니다. 그는 왕이 교회의 수장이 되어야 한다는 신학적 주장을 해야 했습니다. 성공회는 이 논란에서 탄생했습니다.

결혼은 어디에서 왔을까? 사람들은 이 질문을 거의 하지 않는다. 그러나 이것은 묻고 답해야 할 매우 중요한 질문이다. 결혼은 정부 관료들이 회의실에서 만든 것이 아니다. 결혼은 현재와 항상 종교적 헌신의 행위이다. 결혼은 종교 기관의 기능이다. 시민 정부가 결혼 허가증을 발급하고 결혼식을 거행할 권한이 있다는 생각을 어디서 얻었는지 나는 이해할 수 없다. 국가는 두 사람을 결혼으로 결합시킬 수 없다. 그것은 종교 기관만이 할 수 있는 일이다. 교회와 국가의 분리는 종교를 공공 영역에서 밀어내려는 시도에서 정치인들이 종종 언급하는 문구이다. 그러나 여기서는 권력이 분명히 교회 쪽에 있는 곳이 있다. 국가는 자신의 권한에 속하지 않는 일에서 개입해야 한다. 결혼은 종교적 창조물이며 종교에만 속한다.

결혼이 종교적 제도라면, 종교 기관이 그것을 정의해야 합니다. 의회, 대통령과 그의 유명한(또는 악명 높은) 펜, 그리고 대법원은 그것에 대한 권한이 없습니다. 그들은 동성애적 결혼을 합법화할 수 없습니다. 그들은 그 제도를 전혀 재정의할 수 없습니다. 그것은 그들의 것이 아닙니다. 어떤 사람들이 종교적이지 않고 종교 기관에 소속되지 않았다고 불평한다면, 저는 이렇게 대답합니다. 왜 결혼을 하는 건가요? 서약은 신에게 하는 것입니다. 신을 믿지 않는다면, 그저 형식적으로 행동할 필요가 없습니다. 어떤 사람들은 "하지만 결혼하고 싶어요! 제가 좋아하는 문화적 제도예요!"라고 말할 수 있습니다. 종교가 없는 사람들을 위한 의식을 거행하는 종교 기관은 많이 있습니다. 예를 들어, 유니테리언 교회는 그런 서비스를 제공합니다. 대부분의 복음주의 목사들은 심지어 두 명의 종교가 없는 사람을 결혼시킵니다. 복음주의자들은 일반적으로 종교인과 비종교인을 결혼시키는 데 선을 긋습니다. 어떤 사람들은 "하지만 저는 게이인데, 저는 어때요?"라고 말할 수 있습니다. 미국 장로교회와 성공회는 모두 동성 커플을 위한 결혼 서비스를 제공할 것입니다. 다른 교회들도 있습니다. 솔직히 말해서, 오랫동안 이런 일을 하려는 교회들이 있었습니다. 정치인들이 교회에 대한 편견을 주장하는 것은 미국의 국가가 사생활의 또 다른 측면을 통제하도록 하기 위해 세운 허수아비입니다. 교회와 국가의 분리는 양날의 검입니다. 한 날은 성직자가 국민의 공적 삶을 통제하는 것을 방지하기 위한 것이고, 다른 날은 정치인이 국민의 사생활을 통제하는 것을 보호하기 위한 것입니다. 어느 쪽이든 검은 자유를 증진하기 위해 존재합니다.

이것은 다양한 교파와 종교가 해야 할 신학적 토론입니다. 국가 전체에 무엇이 옳고 좋은지에 대한 다양한 입장이 있다면, 그러한 다양한 입장은 개인과 사적 기관이 차지합니다. 영향력과 권력의 범위는 교회나 클럽과 같은 기관에 자발적으로 가입한 개인이나 개인 집단으로 제한됩니다. 이것은 항상 존재해 온 동일한 상황입니다. 그것이 복수 사회의 정의입니다. 우리가 국가가 우리 모두에게 한 가지 크기에 맞는 믿음을 강요하도록 허용한다면, 그 믿음은 거의 확실히 잘못된 믿음이 될 것입니다. 정부는 거의 오랫동안 어떤 것에 대해서든 옳지 않습니다. 미국과 같은 민주 공화국에서 권력은 두 정당 사이에서 앞뒤로 흔들립니다. 소수의 다수가 때때로 권력이 어떻게 분할되는지에 따라 많은 소수에게 자신의 의지를 강요할 수 있습니다. 그러나 역사상 모든 대규모 안정적인 정부와 마찬가지로, 정책은 일단 제정되면 취소하기가 매우 어렵습니다. 현재 Affordable Care Act는 매우 인기가 없지만, 실제로 뒤집힐 것이라고 상상하기 어렵습니다. 사적 종교 기관이 도덕성과 종교적 실행에 대한 문화적 불일치의 중재자가 되도록 허용하는 것이 훨씬 더 나은 선택입니다. 미국에서 교회나 종교가 마음에 들지 않으면, 떠나거나 바꿀 수 있습니다. 물론, 여러분을 대신하여 개인적인 희생이 있을 수 있지만, 여러분은 죽거나 감옥에 갇히지 않을 것입니다. 국가가 우리를 대신하여 이러한 결정을 내리게 하면, 여러분은 법이 만들어지고 범죄가 발명되는 것을 보게 될 것입니다.

이것이 바로 중동의 일부 지역을 불안정하게 만드는 것입니다. 모스크와 국가가 분리되지 않습니다. 특정 유형의 이슬람에는 도덕적 불일치가 있는 사생활을 위한 자리가 없습니다. 따라서 권력을 가진 이슬람의 어떤 유형에 속하지 않거나 권력을 가져야 한다고 생각한다면, 당신은 전혀 생명에 대한 권리가 없으며 투옥과 처형을 당하게 됩니다. 불일치의 각 측은 때때로 권력을 잡고 최근 및/또는 고대의 불의에 대해 다른 측을 처벌합니다. 이러한 사고방식이 존재하는 평화로운 복수 사회는 있을 수 없습니다.

이것이 바로 우리가 향하고 있는 곳입니다. 우리는 도덕적 불일치가 있을 자리가 없는 지점에 도달하고 있습니다. 두 정당은 때때로 권력의 고삐를 잡고, 다수당은 지난 선거에서 패배한 정당을 처벌합니다. 이런 사고방식이 우리의 정치적 담론을 오염시켰습니다. 도덕적 판단이 다른 사람들을 보는 대신, 우리는 정복당한 적을 봅니다. 그래서 우리는 문화 전쟁, 마약 전쟁, 빈곤과의 전쟁, 여성과의 전쟁, 티파티와의 전쟁, 테러와의 전쟁 등을 싸웁니다. 우리는 폭력이라는 언어를 사용하여 사람과 관행에 대한 우리의 감정을 설명합니다. 이러한 일들이 지역 수준에서 개인과 사적 기관에 의해 중재되고 해결되도록 내버려 두는 대신, 우리는 국가가 소유한 폭력의 독점에 의지하여 서로를 강요하여 다른 사람이 원하는 대로 살고 믿도록 합니다. 이것이 우리의 현재 문화적 모레이입니다. 국민으로서 이 문제에서 회복하려면 종교 개혁 이래로 자유의 수호자 역할을 해 온 교회와 국가의 분리를 허용해야 합니다. 저는 교회가 범죄를 처벌하는 것을 원하지 않는 것처럼 국가가 결혼을 정의하는 것도 원하지 않는다고 생각합니다. 결혼은 정치인과 판사에게 속한 것이 아니라 사제와 목사에게 속한 것입니다. 우리 미국인은 사생활과 제도로 돌아가서 그 안에서 의견을 표현하는 법을 배우고, 정치인들이 우리와 의견이 다른 사람들에게 미래의 처벌을 약속하며 우리를 분열시키는 것을 막아야 합니다. 그렇지 않으면 언젠가 권력의 균형이 너무 멀리 이동하여 한쪽에 너무 많은 것이 강요될까 두렵습니다. 민주주의 국가가 일반적으로 투표함에서 탄약함으로 이동하는 방식이 바로 그것입니다. 전쟁은 생명, 자유, 재산을 파괴합니다. 또한 국가의 영역이기도 합니다.

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