신학은 로마서 13장에서 시작해서 끝나지 않습니다.

부활절 일요일에 저는 정부의 역할과 로마서 13장에 대해 논의하는 Facebook 스레드에 참여했습니다. 기독교인과 정부의 관계에 대한 여러 가지 요점이 발표되었는데, 여기에는 다음이 포함됩니다. 레오 톨스토이, 그리고 주요 주제는 기독교 무정부주의라는 개념이었습니다. 이런 일이 일어날 때, 물론 로마서 13장이 항상 거론됩니다. 하지만 저는 이것이 성경의 국가주의에 대한 논의를 시작하기에 좋은 출발점이 아니라고 생각합니다.

로마서 13장은 정부에 대해 옳은 말을 하는 지름길이 아닙니다. 사람들은 사운드 바이트, 시나리오에 빠르게 대응하는 방법을 좋아합니다. 그리고 그것이 기본적으로 대부분의 기독교인이 로마서 13장을 다루려고 하는 방식입니다. 그러나 로마서 13장을 통해 성경이 국가에 대해 말하는 모든 것을 분별할 수는 없습니다. 듣기에는 좋지만 효과가 없습니다.

로마서 13장에서 우리가 마주치는 주요 문제는 "복종"의 정의입니다. 때때로 이해하기 까다로운 단어입니다. 예를 들어, 바울은 에베소서에서 우리가 "그리스도를 경외하여 서로 복종해야 한다"고 말합니다. 그런 다음 그는 "아내들은 남편에게 복종하라"고 말합니다. 야고보서 4:7은 우리에게 "하나님께 복종하라"고 말합니다. 분명히 우리는 이 구절에서 "복종"이 로마서 13장과 같은 의미라고 믿지 않습니다. 사실, 우리는 성경의 위대한 남성과 여성들, 즉 예수, 바울, 베드로, 다니엘, 사드락, 메삭, 아벳느고, 다윗, 엘리야, 엘리사가 국가에 도전하는 것을 반복해서 봅니다.

국가의 성경적 신학의 맥락에서 복종을 이해하는 것이 중요합니다. 따라서 성경이 국가, 국가의 본질, 기원, 운명, 그리고 하나님과의 관계에 대해 말하는 것은 복종이 무엇을 의미하는지 이해하는 것보다 우선합니다.

창세기, 사무엘상, 복음서, 요한계시록을 소개합니다. 이 선택에서 몇 가지 핵심 요점을 간략히 살펴보겠지만, 이 네 가지 모두 그 자체로 추가 연구가 될 수 있으며 이 네 가지 외에도 연구할 것이 많이 있습니다.

전시 A를: 바벨탑 (창세기 11장)은 국가의 "기원 이야기"입니다. 우리는 여기서 국가가 신에 대한 반대 세력으로 조직되었다는 것을 배웁니다. 국가는 반항적이고 우상 숭배적이며 신이 되거나 신을 대체하기를 원합니다.

증거 B: 사무엘 상 1장은 이스라엘이 왕(즉, 조직된 군주제/원시적 "국가")을 요청하는 사건입니다. 하나님께서 사무엘을 통해 말씀하시며 이 정부가 무엇을 할 것인지 알려주십니다... 그리고 나머지 이야기는 여러분도 알고 계실 겁니다. 다윗과 솔로몬의 "영광의 시절"을 제외하면 이스라엘은 완전한 재앙이었습니다.

증거 C: 복음서, 특히 마태 복음, 하나님의 왕국은 지상의 왕국(국가)과 전혀 다르며, 하나님의 왕국은 반복적으로 지상의 왕국들과 갈등을 빚는다는 점이 매우 분명합니다.

증거 D: 계시록의 상징을 물리적 세계에서 어떤 세계적 의미를 부여하려면 먼저 다가올 신의 왕국과 갈등하는 로마 제국의 관점에서 해석해야 합니다. 계시록이 쓰여졌을 당시에는 고려해야 할 다른 중요한 국가가 없었기 때문에 상징을 현재 의미로 확장하면 현재 국가를 포함할 수 있고 포함해야 합니다. 이름은 없지만 원칙적으로는 그렇습니다. 우리는 국가의 운명이 파괴라는 것을 분별합니다.

이제 우리는 로마서 13장으로 돌아가서 다음과 같은 실체에 대한 적절한 "복종" 응답이 무엇을 수반하는지 궁금해할 수 있습니다.

1. 반항적이고 우상숭배적이다
2. 사람들에게 학대하다
3. 끊임없이 진정한 왕과 진정한 왕국에 반대합니다.
4. 파괴될 운명

답은 국가의 강제력에 대한 복종이 무엇보다도 중요하다는 것입니다. 신중한. 바보짓을 하지 말고, 교회나 가족을 타협시키지 말고, 세상에 대한 증거를 망치지 마십시오. 그러나 현상유지에 안주할 필요도 없습니다. 저는 이에 대해 더 광범위하게 다음과 같이 썼습니다. 나의 해석 로마서 13:1-7.

많은 미국 건국의 아버지들의 말처럼, "폭군에 대한 반항은 신에 대한 복종입니다." 하지만 우리는 그것을 하기 위해 칼을 집어들 필요조차 없습니다. 국가의 정통성은 국민의 암묵적 동의에 달려 있습니다(에티엔 드 라 보에티). 따라서 우리의 가장 큰 무기는 우리 자신의 정신을 새롭게 하고, 그 다음에 다른 사람들의 정신을 새롭게 하는 것을 돕는 것입니다(하이에크에게 세인트 폴을 찬양합니다). 사람들의 정신을 국가에서 돌려서 만왕의 왕께로 돌리는 것이 목표입니다.