(이것은 Tim Suttle의 책을 라이브 블로깅하는 시리즈의 여섯 번째 부분입니다. 공적인 예수. 당신은 읽을 수 있습니다 소개 여기 시리즈에 대한 첫 번째 장에 대한 내 게시물 여기에서 확인하세요, 그리고 Suttle의 토론 개요 여기. 각 장은 라이브 블로그로 게시됩니다.)
너무나 매혹적인 소설을 읽어서 다른 세계에 갇힌 적이 있나요? 너무나 흥미진진해서 문자 그대로 자리 끝자락에 앉아 있는 영화를 본 적이 있나요? 대립적인 방식이 아니라 너무나 상쾌해서 지금까지 믿었던 모든 것을 의심하게 만드는 방식으로 생각에 도전하는 설교나 강의를 들어본 적이 있나요? 이런 종류의 "언어화"를 맛본 적이 있다면, 그리스도인의 소명을 느낄 수 있을 것입니다.
문자의 장인과 이야기의 장인은 언어의 힘을 친밀하게 알고 있습니다. 언어는 무기이거나 평화의 도구가 될 수 있습니다. 무너뜨리거나 세울 수 있습니다. 통합하고 분열시킬 수 있습니다. 거부하고 받아들일 수 있습니다. 우리는 언어의 바다에서 헤엄치는 소통자이지만, 우리 중 많은 사람들은 종종 하나님을 공경하는 방식으로 언어를 얼마나 형편없이 사용하는지 인식하지 못합니다.
우리는 확실히 언어를 형성할 수 있는 힘을 가지고 있지만, 언어가 우리를 형성한다는 것도 사실입니다. 너무 철학적으로 생각하지 않고도 간단한 예를 들어보겠습니다. 자유주의자들은 종종 보수주의자와 진보주의자 사이의 논쟁을 "두 사람 다 프레이밍 논쟁을 잘못된 방식으로 전개하고 있습니다." 여기서 핵심은 다음과 같습니다. 프레이밍(그런데, 자유주의자들이 주장을 잘못 구성하지 않는다고 주장하는 것은 아닙니다.) 우리의 간단한 토론이 우리가 사용하는 단어에 의해 형성되는 것과 마찬가지로, 언어 자체도 너무 깊이 뿌리를 두고 있어서 우리의 세계관에 영향을 미칩니다.
하나님의 왕국의 시민으로서, 그리스도를 따르는 사람들은 예수께서 하신 일을 기꺼이 하고 할 수 있어야 합니다. 즉, 언어의 힘을 사용하여 현실에 대한 다른 관점을 설명하는 것입니다. 팀 셔틀은 우리가 그렇게 할 때 "하나님은 그저 그 순간에 나타나서 우리를 영원히 변화시킨다"고 믿습니다. 우리 대부분은 미묘한 차이를 무시하고 세상을 이분법적으로 보는 경향이 있습니다. 즉, 보수적/진보적, 부자/빈곤, 흑인/백인, 매력적이다/매력적이지 않다 등입니다. 하지만 예수께서 하신 일을 생각해 보세요. 그는 불결하고 버림받은 사람들 편을 들었고, "죄인의 친구"라는 칭호를 얻었습니다. 어떻게 된 일인지, 예수께서는 "잘못된" 편에 있는 사람들에게 "예"라고 말할 수 있었고, 그렇게 하기를 간절히 원했습니다. 그렇게 함으로써, 그는 "그들"(나쁜 사람들)을 단순히 제거하는 것보다 더 급진적인 비전을 전달할 수 있었습니다. 그는 세상을 구속하고, 구출하고, 새로운 삶을 가져다주기 위해 세상에 왔습니다.
Suttle의 신에 대한 "언어화"에 대한 장은 다음과 같이 요약될 수 있습니다. "다른 사람과 관계를 맺을 때 그리스도인의 가장 신성한 소명은 그 사람이 부활하신 구세주와 접촉할 수 있는 통로가 되려고 노력하는 것입니다. 우리가 서로 관계를 맺을 때, 신은 우리에게 계속해서 '일어날' 수 있습니다." 성육신의 요점은 "신은 누구에게나, 언제, 어디에서나 일어날 수 있다..."는 것입니다. 우리가 주의를 기울일 때, 우리는 그 일부가 될 수 있습니다. 하지만 이것이 어려운 부분입니다. 이 주의를 기울이는 일입니다. 적대적이지 않으면서, 우리는 종종 우리와 다른 사람들을 무관심하게 대하고, 똑같이 비인간적인 방식으로 주의를 기울이지 않습니다. 신에 대한 언어화의 첫 번째 단계는 우리 주변 세상을 무시하지 않는 것입니다.
예의 바른 모임에서 이야기해서는 안 될 두 가지가 있습니다. 종교와 정치입니다. 왜? 그것은 본질적으로 분열적입니다. 그런 주제에 대한 좋은 대화는 시간이 걸립니다. 논란이 되는 주제를 사려 깊게 논의하는 것은 예술이며 인내심이 필요합니다. 의견이 있는 사람들의 열정을 불러일으키는 데는 시간이 별로 걸리지 않습니다. 의미 있게 대화하려면 우아함과 겸손이 필요합니다. 이것이 우리가 말하는 방식과 듣는 방식이 매우 중요한 이유입니다.
우리는 우리의 말을 나누는 데 사용하는 대신, 그것을 포용하는 데 사용해야 합니다. 우리는 대화를 기울여 토론을 구성합니까? 우리의 방법? 아니면 우리는 은혜와 겸손을 사용하여 상대방의 말을 듣습니까? 도움이 필요한 사람을 돕는 것을 고려할 때, 우리의 말과 행동이 그들에게 동정 or 사랑과?
우리가 새로운 말하는 방식의 장인이 될 때, 우리는 하나님을 존중하고 이웃을 존중하는 방식으로 세상에 하나님을 언어화합니다. 이런 방식으로 우리는 가져 우리가 평화를 누리는 동안 설교 평화는 자유주의자와 기독교인 모두가 열정적으로 추구하는 목표입니다.


