공적인 그리스도인이 되는 것

이것은 시리즈 게시물의 첫 번째입니다 라이브 블로깅 Tim Suttle의 책, 공적인 예수.

대부분 사람들은 신앙이 단지 개인적인 문제라고 믿는 경향이 있습니다. 미국의 기독교인들은 이에 동의하는 경향이 있으며, 공적 공간(정치)과 분리된 개인적 공간(신앙)을 믿습니다. 그들은 예수가 우리 영혼을 구원하고 천국으로 탈출하게 하기 위해 왔고, 정치는 우리가 지상에서 탈출하기를 기다리는 동안 지내는 방법일 뿐이라고 말합니다.

나는 이것이 삶을 보는 근시안적인 방식이라고 믿게 되었습니다. 예수의 삶의 목적, 십자가 처형, 매장, 부활에 대해 논쟁할 수 있지만, 예수에 대한 진지한 신봉자들은 이것이 만 목적은 우리의 영혼을 구원하여 비세상적인 행복의 미래 상태를 얻는 것이었습니다. 우리는 예수님이 무엇을 하기 위해 오셨든, 우리가 그 목적을 구현해야 한다는 것을 직감적으로 알고 있습니다. 여기에서 확인하세요. 지상에서. 보수적이든 자유주의적이든 기독교의 흐름은 모두 사회적 이슈에 대해 열정적이며, 종종 예수의 가르침에 근거합니다. 분리주의자를 제외하고, 예수를 따르는 대부분의 사람들은 적어도 신앙이 관련 있다고 봅니다. 일부 공공 생활의 측면.

사탄이 이 세상의 어떤 측면을 지배하고 운영할 수 있지만 우리가 사는 "구체"는 하나뿐입니다. 그것은 하나님의 것입니다. 팀 셔틀은 우리에게 전제를 소개합니다. 공적인 예수 "공공 광장은 하나님께 속하기 때문에 하나님은 공공 광장에 속합니다. 하나님은 우리가 집에서 기도하는 분일 뿐만 아니라, 창조물의 모든 구석에서 하나님의 선한 목적을 이루기 위해 일하시는 문화와 사회에 계십니다." 셔틀이 "공공 광장"에 대해 이해하는 바는 이 책의 나머지 부분에서 탐구할 것이지만, 모든 사람은 기독교 신앙이 우리 주변 세계에 참여하는 것에 대해 많은 것을 말하고 있다는 생각을 환영해야 합니다.

태초에 주님의 영이 혼돈의 물 위에 떠다니셨습니다. 그러자 하나님은 혼돈에서 질서를 가져오셨습니다. 이것의 메아리는 성경 전체와 예수님의 사역에 있습니다. 그는 폭풍(혼돈)을 진정시키셨는데, 그저 자신이 신이라는 것을 증명하는 것이 아니라 폭풍에 대한 주권을 보여주셨습니다. 셔틀이 이 성경적 신학에 적용한 것은 "하나님의 자녀로서 우리의 소명의 일부는 혼돈이 공적 삶을 지배하지 않도록 세상을 조직하려는 시도"라는 것입니다.

혼돈에서 질서를 창조하는 방법은 예수 그리스도의 복음을 받아들이는 것이라고 Suttle은 말합니다. 우리가 어떤 종말론을 받아들이든 성경에 따르면 미래는 분명합니다. 죄, 죽음, 쇠퇴는 끝나고, 죽고, 과거의 일이 될 것입니다. 예수께서 그의 삶과 부활에서 행하신 일은 이 미래의 현실을 현재에서 살아가는 것이었습니다. 그는 그의 추종자들에게도 똑같이 하라고 부르셨습니다. 우리가 영원이 예수를 통해 현재로 왔다고 믿을 때, 우리는 예상 우리가 지금 함께 사는 방식으로 다가올 시대를 예측합니다. 우리는 단순히 어떤 클럽의 회원이 아니라 새로운 커뮤니티, 새로운 인류그리스도께서는 우리에게 참으로 인간이 되는 법을 보여 주십니다.

하나님은 또한 인간을 하나님의 창조물을 돌보는 보호자이자 수호자로 창조하셨습니다. 청지기로서 우리는 항상 "하나님께서 책임지신다면 세상은 어떨까?"라고 묻고 그 현실 속에서 살아야 합니다.

그 질문에 대한 답을 상상하고 탐구하는 것이 중요합니다. 왜냐하면 우리의 가장 좋은 날에도, 신의 왕국의 규칙에 따라 운영되는 세상을 상상하는 것은 매우 어렵기 때문입니다. 대부분의 사람들은 국가가 도로를 건설하지 않는 세상을 상상조차 할 수 없습니다! 진정한 샬롬의 세상을 상상하는 것이 얼마나 더 어렵겠습니까!

그러나 질문에 대한 답이 무엇이든 Suttle은 그것이 예수처럼 보인다고 믿습니다. 그것이 그가 이 책에서 탐구하는 것입니다.

Suttle의 서론은 하나님의 왕국 아래에서 세상이 어떻게 보이는지에 대한 답의 과정을 시작합니다. 창조로 시작하여 미래에 무엇이 있는지 아는 것으로 끝맺음으로써 그는 예수가 우리가 현재에서 의미를 찾는 곳임을 분명히 합니다. 그는 기독교 자유주의자들이 성찰할 수 있는 많은 것을 제공합니다. 우리 자신을 "기독교인"이라고 부르면서 우리는 삶의 방식, 질서의 방식, 인간됨의 방식을 받아들이고 있습니다. 자유주의자들은 삶이 무엇을 의미하는지 지적하는 데 매우 능숙합니다. 또한 처럼 될 수 있습니다. 하지만 그게 쉬운 부분입니다. 우리는 또한 세상에서 인간이라는 것이 무엇을 의미하는지 보여줄 수 있어야 합니다. Suttle은 첫 번째 장에서 이러한 문제를 다룹니다.

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