상비군의 저주

Joel McDurmon에 대한 리뷰, 성경과 미국의 전쟁: 미국인의 강박관념에 대한 성경적 관점과 자유를 회복하기 위한 단계 (America Vision, 2012), vii + 107페이지, 페이퍼백, $12.95.

Joel McDurmon은 연구 책임자입니다. 미국 비전와 혼동하지 말 것 비전 아메리카그는 또한 강사이자 설교자이며 강력한 작은 새 책의 저자이기도 합니다. 성경과 미국의 전쟁: 미국인의 강박관념에 대한 성경적 관점과 자유를 회복하기 위한 단계 (이후 성경과 미국의 전쟁).

McDurmon은 또한 다음의 저자이기도 합니다. 한 번에 한 카운티씩 미국을 회복하다, 신 대 사회주의, 그리고 다른 여러 권의 책에서 그는 서문에서 다음과 같이 설명합니다. 성경과 미국의 전쟁 그의 더 큰 책의 한 장의 확장된 버전입니다. 한 번에 한 카운티씩 미국을 회복하다.

이 책은 상비군 자체에 대한 내용은 아니지만 이 책 전반에 걸쳐 공감을 불러일으키는 주제가 하나 있다면 그것은 상비군의 저주입니다.

군사력 없이는 어떠한 폭정도 통치할 수 없으며, 중앙 정부가 상비군을 보유하고 있는 상황에서는 오랜 전통이나 신앙, 잘 확립된 법 체계조차도 폭군의 변덕을 억제할 수 없습니다.

상비군은 왕이 무력으로 자신의 의지를 강요하려는 끊임없는 유혹입니다. 어딘가에외국에서 제국의 정복을 행하지 않더라도 국내에서는 국민에 대한 폭정을 행할 수 있고, 둘 다를 행할 수도 있다.

하지만 맥더먼은 거기서 멈추지 않는다. "상비군에 대한 욕망은 국가의 전체적 성격을 자유에서 중앙집권적 보모 국가로 바꾼다." 복지 국가와 전쟁 국가는 "악한 쌍둥이로, 끊임없이 다른 하나를 먹이고 힘을 실어준다." 그들은 "하나이며, 같은 욕망에 의해, 같은 목적을 향해, 같은 정신에 의해 촉진된다."

McDurmon은 기독교적 관점에서 글을 쓰기 때문에 “많은 기독교인들이 미국의 함선과 제트기의 모든 진격을 비판 없이 칭찬하고 모든 미사일 공격을 ‘신이 미국을 축복하소서’라는 말로 찬양하는 것을 보고 괴로워합니다.”라고 말했습니다.

미국 기독교인, 특히 근본주의자와 복음주의자들은 성경과 성경적 자유에 대해 진지하며, 그들은 미국의 상비군에 대한 애정을 끝내야 합니다. 그것은 성경적이지 않습니다. 그것은 터무니없고 성경적이지 않게 비쌉니다. 그리고 그것은 침략적이고 파괴적이며 치명적이며, 대부분은 순수한 방어가 아닙니다.

성경과 미국의 전쟁 1부로 구성되어 있습니다. 2부는 전쟁과 군대에 대한 성경적 가르침을 제시합니다. 저자는 그것이 "우리가 알고 정상적인 것으로 받아들이는 것과는 너무나 대조적이어서, 그것이 하나님의 말씀이 아니었다면 많은 미국인들이 잠깐이라도 그것을 듣는 것을 거부했을 것"이라고 생각합니다. 책의 대부분을 차지하는 3부는 상비군의 부상, 민병대의 파괴, 전시 국가 권력의 중앙 집권화, 그리고 총체적 국가의 수립과 관련된 미국 역사에 대한 개요입니다. XNUMX부는 개인이 전쟁과 군대 분야에서 한때 누렸던 자유를 회복하기 위해 취할 수 있는 실질적인 단계를 제공합니다.

1부에서 맥더먼은 주로 신명기의 두 구절에 초점을 맞춥니다.

신명기 17장에 나오는 왕에 대한 법률, 특히 말의 번식을 금지한 것(신명기 17:16)에 근거하여, 맥더먼은 왕에게는 공격군, 상비군, 제국주의, 징집제, 외국 동맹, 대규모 국고 등이 금지되어 있다고 결론지었습니다.

신명기 20장의 전쟁에 대한 법률에 근거하여, 맥더먼은 전쟁과 유혈 사태는 방어를 위해서만, 평화 조건이 제시된 후에만, 그리고 마지막 수단으로만 허용된다고 결론 내립니다. 작물, 수원과 시스템, 가축, 벌집, 기타 식량과 건강의 공급원, 의료 센터, 제약 공장, 공장(전쟁에 사용되지 않는 경우), 사업은 전쟁 중에 보존되어야 합니다.

맥더먼은 오늘날 우리가 이러한 이상에서 멀리 떨어져 있지만, 항상 그런 것은 아니었다고 말합니다. 그는 반연방주의자들의 상비군에 대한 혐오감과 새로운 헌법의 군사 조항에 대한 의심에 대해 논의합니다. 그리고 "식민지들이 군대와 전쟁에 대한 완전한 성경적 관점을 발전시키지는 않았지만, 오늘날의 미국보다 훨씬 더 가까웠습니다." 미국 식민지 주민들은 "전쟁을 마지막 수단으로 만드는 성경적 원칙을 따랐습니다."

책의 후반부에서 맥더먼은 이러한 이상을 성경적 원리, 성경적 모델, 자유 사회의 성경적 기준, 성경적 자유, 자유의 성경적 기준으로 언급하며, 이것들이 왕을 위한 보편적인 법률이자 전쟁을 위한 법률이라고 암시합니다. 이것들이 그러한 것으로 간주될 수 있는 정도는 이 리뷰의 범위를 훨씬 넘어서는 해석학에 대한 심각한 논의로 이어집니다. 그리고 "하나님의 법에 따라 제한되는" 시민 사회와 "하나님의 법에 따른 시민 정의"에 대한 저자의 진술도 마찬가지입니다. 비록 제가 그것들을 너무 많이 읽었을 수도 있지만요. 하지만 적어도, 정의로운 전쟁 이론의 지지자들과 달리, 맥더먼은 실제로 자신의 견해를 성경에 근거합니다.

이 짧은 책의 가장 좋은 부분은 실제로 성경적인 내용을 담은 1부가 아니라, 더 역사적인 내용을 담은 2부에 있습니다.

맥더먼은 진정한 의미에서 최초의 세계 대전을 7년 전쟁으로 보고, 미국에서는 프랑스와 인디언 전쟁으로 알려져 있습니다. 그는 조지 워싱턴이 "영국의 공공-민간 파트너십인 오하이오 회사의 군사 요원으로서 영광을 추구하며 개척지로 들어갔다"고 비난합니다.

McDurmon은 Shays' Rebellion과 Whiskey Rebellion에 대한 흥미롭고 유익한 설명을 제공합니다. 그는 1792년의 두 민병대법을 공격합니다. 그는 링컨이 인신보호령을 정지하고 시민적 자유를 침해한 것이 "해밀턴과 워싱턴이 1792년의 오래된 민병대법에서 만든 추가 권한"에 기반을 두고 있다고 봅니다.

맥더먼은 "미국 역사에 워싱턴이 등장한 이래로" 남북 전쟁이 시작되기 전까지 "거의 모든 성경적 전쟁 원칙"이 완전히 짓밟혔다고 주장합니다. 그는 그 잘못된 이름의 갈등에서 "가장 중요한 군사적 죄"를 "셔먼과 셰리던의 초토화와 총력전 교리와 실행"이라고 봅니다. 이 장군들의 "중앙 상비군의 권한을 강화하고, 지방 민병대 제도를 폐지하고, 국가군을 더욱 창의적인 방식으로 미국에서 사용하려는 열망"은 "무시된 역사의 일부"입니다.

군대가 사용된 창의적인 방법 중 하나는 인디언을 몰살하는 것이었습니다. 맥더먼은 인디언의 "평화"에 대한 셔먼의 히틀러식 발언을 "인디언 문제의 최종 해결책"이라고 인용합니다. 셔먼이 그랜트에게 쓴 글에 따르면 "공격 중에 군인들은 남성과 여성을 구별하거나 심지어 나이를 구별하기 위해 잠시 멈출 수 없습니다."

스페인-미국 전쟁 이후 하와이의 미국 정복과 필리핀에서의 미군의 야만성에 대해 논의한 후, 맥더먼은 1903년과 1908년의 민병대법과 1916년의 국방법에 대한 분석에서 "제국주의적 기업 연방 국가의 명령에 따라 미군이 완전한 상비군으로 최종적으로 탈바꿈한 것"에 대해 논의합니다. 군대는 "성경적 모델에 더 가까운 것"에서 "중앙집권화된 전쟁 국가의 전형, 제국에 대비한 상비군, 대규모 일반 재정으로 자금 지원받는 것"으로 전락했습니다.

McDurmon은 전쟁이 "전체 국가를 달성하기 위한 가장 큰 중앙집권화 메커니즘"이었다는 자신의 진술을 강화하기 위해 Martin van Creveld를 인용합니다. 그는 Robert Nisbet이 "미국인들이 사회적 피해, 자유의 상실, 이웃에 대한 사랑의 파괴에도 불구하고 중앙집권화된 권력을 수용하게 된" 과정을 인용합니다. 저자는 복지 국가를 "전쟁의 직접적인 결과이자 전쟁의 지속적인 사회적 영향"으로 봅니다. 실제로 "윌슨의 일시적인 전쟁 국가는 FDR의 복지 국가가 되었습니다." 저는 McDurmon이 Alexis de Tocqueville의 다음과 같은 강력한 진술을 인용한 것을 알지 못했습니다. "군사적 천재는 모두 힘을 키우는 중앙집권을 좋아합니다. 그리고 중앙집권화의 천재는 모두 국가가 모든 권력을 정부의 손에 합치도록 강요하는 전쟁을 좋아합니다."

맥더먼은 모든 전쟁은 기만에 기초하고 있다는 손자의 격언을 현대적으로 해석하여 2부를 마무리합니다.

정부는 전쟁을 수행하기 위해 끊임없이 거짓말을 해야 합니다. 적을 속여 이익을 얻는 것은 맞지만, 무엇보다도 전쟁의 필요성에 대해 국민에게 거짓말을 해야 합니다. 그들은 전쟁의 비용, 전쟁의 피비린내, 전쟁에 대한 장기 계획, 전쟁의 범위에 대해 이야기할 것입니다.

3부에서 McDurmon은 자유를 향한 몇 가지 실용적인 단계를 제안합니다.

• 현재 상비군에 가입하지 마십시오.
• 군국주의적 또는 제국주의적 목적을 지닌 정치 후보를 지지하지 마세요.
• 당신이 사업을 하고 있다면, 군대가 당신이 제공하는 기술, 제품 또는 서비스를 부당한 전쟁의 목적으로 사용하지 않는다는 것을 확실히 알지 못하는 한 군대와 계약을 맺지 마세요.
• 소비자의 경우, 그러한 전쟁에 기여하는 기업의 후원을 최대한 피하십시오.

특히 미국 기독교인들에게:

우리는 군대가 하는 모든 일을 마치 그것이 자동적으로 국가의 위대함의 빛인 것처럼 박수치는 것을 중단해야 하고, 모든 군인을 신성불가침한 개인으로 항상 칭찬하는 것을 중단해야 하며, 군대를 마치 지성소 중 하나인 것처럼 모든 비판을 금지하는 것을 중단해야 합니다.

나는 McDurmon이 내가 여러 차례 해왔던 일, 즉 전쟁 찬성파 생명권 옹호자들의 위선을 지적하는 일을 하는 것을 보고 기뻤습니다.

슬픈 사실은, 자궁 속에서 정부가 보호하는 어린이 학살을 비난하는 너무나 많은 기독교인들이 19세나 20세에 정부가 명령한 어린이 학살을 너무나 관대한 태도로 대하고 있다는 것입니다. 수천 명의 시민 구경꾼을 학살하는 것은 말할 것도 없습니다. 일관된 생명 존중 관점은 이 끔찍한 실수를 피할 것입니다.

하지만 저는 맥더먼이 성경 예언과 "이스라엘과 종말에 대한 견해 때문에 군사력에 집착하는" 사람들에 대한 간략한 논의에 뛰어든 것을 보고 기쁘지 않았습니다. 그는 경륜주의와 전천년설(이름은 언급하지 않고)에 대한 가르침을 "엄청난 신학적 망상으로, 많은 사람들이 전쟁과 군대에 대한 비성경적 견해를 계속 장려하고 있으며, 특히 중동에서 강력한 위협적 존재감을 갖는 것과 관련하여 계속해서 그렇게 하고 있다"고 특징지었습니다. 저자가 개혁된 기독교인이기 때문에 이런 접근 방식은 예상할 수 있지만, 전천년설 경륜주의자로서 저는 이 의견에 동의하지 않습니다.

이 작은 책에는 많은 내용이 담겨 있습니다. 저자와 제가 가진 신학적 논쟁은 대부분의 독자와 공유되지 않을 것입니다. 저는 이 책을 강력히 추천합니다. 성경과 미국의 전쟁 모든 신학적 신념을 가진 기독교인(및 기타 사람들)에게.

원래에 게시 LewRockwell.com 8월 27, 2012에.