이 에세이는 John Cobin의 기독교 신학 및 공공 정책 과정을 계속합니다. 성경과 정부 공공정책의 기독교 신학. 이 칼럼은 국가 노예제에 대한 기독교적 관점을 다루는 3부작 시리즈의 첫 번째 부분입니다.
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사전에 따르면 노예는 "누군가에게 소유된 사람" 또는 "특정한 사람이나 영향력에 완전히 종속된 사람"입니다. 많은 자유주의자, 헌법주의자, 애국자들은 현대 미국인이 노예라고 주장합니다. 그들은 미국인이 진정으로 자유롭지 않다고 생각합니다.
미국인은 일하기 위해 종종 주에서 허가증, 자격증 또는 면허증을 받아야 합니다. 자신의 사업을 소유하고 있다면 이러한 규제는 훨씬 더 심각합니다. 그들은 다양한 세금을 통해 수입의 약 절반을 주에 포기해야 하며, 이는 복지 국가, 이교도 신학교(공립학교) 및 기타 많은 반대할 만한 정책을 지원하는 데 사용됩니다. 그들은 자신의 의지에 반하여 군 복무에 징집될 수 있으며, 국가를 위해 노동을 쏟도록 강요받고, 국가가 승인한 공격적인 전쟁에 맞서 목숨을 걸 수 있습니다. 그들은 토지와 집을 진정으로 소유하지 않지만 단지 사용하고 소유할 특권이 있습니다. "수수료"(재산세)를 지불하고 모든 주 규칙을 준수하는 한 말입니다. 미국인은 또한 사적으로 발행된 지폐나 상품화폐(예: 금 또는 은) 대신 법정 통화 지위를 누리는 불환 통화를 사용해야 하며, 이는 복지 국가 부채와 자금 조달에 참여하도록 강요합니다. 이 주는 심지어 부부가 결혼하기 전에 주의 허가를 받도록 요구합니다. 남북전쟁은 주로 흑인 노예 제도를 종식시키기 위한 갈등이 아니었지만, 모든 미국인의 시간제 노예 제도의 시작을 알렸습니다.
가장 엄밀하게 말해서, 미국인은 법적 지위, 경제적 자유, 개인적 자유에 있어서 봉건 농노와 크게 다르지 않습니다. 물론, 서기 1300년 이후로 기술과 지식이 크게 변화하여 노예 생활이 더 편리해졌습니다. 하지만 봉건적 임대료와 수수료 제도와 같은 부담스러운 세금 제도가 여전히 남아 있으며, 농노의 행동과 생활을 규제하는 수많은 영주(국가) 규칙도 그대로 유지됩니다. 교육, 의학, 금융, 사업, 어업, 총기 소유, 주택 건설, 운전, 안전 기준, 비상 대비 등 대부분의 생활 영역이 국가에 의해 규제됩니다. 미국인들은 "자유롭다"고 들지만, 현실은 정반대입니다. 미국인들은 뇌물을 주고, 국가에 봉사하고, 규정을 준수함으로써 자유 기간을 얻을 수 있는 노예라고 말하는 것이 더 정확할 것입니다. (이러한 자유 시간은 대부분의 미국 노예가 "자유롭다고" 느낄 수 있도록 돕기 때문에 평화로운 순응을 장려합니다.) 아마도 미국인의 삶과 노동의 절반 이상이 간접적이든 직접적이든 국가에 봉사하는 데 쓰일 것입니다. 따라서 최소한 미국인은 파트타임 비자발적 하인입니다.
미국인들이 스스로 노예 제도에 투표했다는 사실이 그들의 상태를 덜 비참하게 만드는 것은 아니다. 따라서 자유주의자, 입헌주의자, 애국자들이 비난하는 속박은 그럴듯하다. 적어도 추상적인 면에서는 그렇다. 그러나 미국이 건국된 이래로 비자발적 노예 제도라는 개념은 혐오스러웠다. 노예 제도는 건국의 아버지들의 원칙과 정반대이다. 존 퀸시 애덤스는 이렇게 썼다. "가정 노예 제도가 독립 선언서의 원칙과 일치하지 않는다는 사실은 혁명 당시 남부의 모든 애국자들이 보고 한탄했다. 독립 선언서의 저자[토마스 제퍼슨]만큼 깊고 변함없는 신념을 가진 사람은 없었다. 그들에게는 불성실함이나 위선이라는 비난을 공정하게 내릴 수 없다. 그들의 입에서 노예 제도를 정당화하려는 시도가 한 마디도 나오지 않았다. 그들은 보편적으로 그것을 부자연스러운 계모국이 그들에게 가한 비난으로 여겼고, 독립 선언서의 원칙 이전에 노예 제도는 다른 모든 억압 방식과 마찬가지로 조만간 지상에서 추방될 운명임을 알았습니다. 제퍼슨은 죽을 때까지 의심할 여지 없이 확신했습니다."(1) 벤저민 프랭클린은 "노예 제도는... 인간 본성의 끔찍한 타락입니다."(2)라고 말했습니다.
스티븐 맥도웰 발언: "건국의 아버지들이 신과 자연의 법칙에 따라 영국의 노예 상태에서 벗어나기 위해 노력하는 동안, 그들은 또한 노예 제도에 반대하고 그것을 중단하기 위한 조치를 취했습니다. 영국의 폭정에 대한 원칙적인 저항이 커지면서 폐지가 커졌는데, 둘 다 같은 사상에 기반을 두고 있었기 때문입니다." 독립 선언서는 "모든 사람은 평등하게 창조되었으며, 창조주로부터 양도할 수 없는 특정 권리를 부여받았습니다. 여기에는 생명, 자유, 행복 추구가 포함됩니다."라고 말합니다. 오늘날 많은 사람들이 이 정치적 교리를 경멸하지만, 미국의 기독교인들은 진실과 자유의 원칙을 위해 굳건히 설 수 있습니다. 미국에서는 노예 제도에 반항할 법적 근거가 분명히 있습니다!
배송 시 요청 사항:
(1) 존 퀸시 애덤스(1837), 4년 1837월 XNUMX일 독립 선언 XNUMX주년을 맞아 뉴버리포트 타운 주민들의 요청에 따라 전달된 연설 (뉴베리포트: 찰스 휘플), 50쪽.
(2) Benjamin Franklin(1789), "노예제 폐지를 촉진하기 위한 펜실베이니아 협회의 대중 연설", Franklin, Writings(뉴욕: Library of America, 1987), p. 1154.
원래는 10년 2005월 XNUMX일 타임스 엑자미너에 게재되었습니다.


