오바마의 새로운 신권정치

David Theroux는 두 개의 훌륭한 블로그 게시물을 가지고 있습니다. 비컨 제가 여러분께 추천하고 싶은 내용입니다. 첫 번째에서 데이비드는 오바마 주변에서 기이한 종교적 열광이 어떻게 발전했는지, 그리고 "신앙 기반" 연방 자금이 어떻게 증가하고 있는지 추적하고 기록합니다.

오바마의 새로운 신권정치 | The Beacon

버락 오바마를 새로운 세속적인 미국 메시아로 묘사한 것은 대선 캠페인 기간 동안 그의 전적인 승인으로 시작되었으며 이는 다음과 같은 광경으로 직접 이어졌습니다. 그의 대관식/취임식. 오바마는 자신을 새로운 메시아(“선택받은 자”)로 망상적이고 독선적으로 선언한 것으로만 설명할 수 있습니다. 진술했다 그 :“We 그 (것)들은이다 we기다리고 있었어요. We 변화란 무엇인가 we 추구하다.”[강조 추가]

두 번째에는 "신권정치"에 관한 루이스의 잘 알려진 인용문이 포함되어 있습니다.

신권정치의 사악함과 부패에 대한 CS 루이스의 견해

저는 "모든 권력은 부패하다"는 격언(기독교인에게서 빌려온 것)을 전적으로 받아들입니다. 저는 더 나아가겠습니다. 권력의 주장이 높을수록, 더 간섭적이고 비인간적이며 억압적일 것입니다. 신권정치는 가능한 모든 정부 중에서 최악입니다. 모든 정치 권력은 기껏해야 필요악일 뿐입니다. 하지만 그 제재가 가장 겸손하고 평범할 때, 유용하거나 편리하다는 것 이상을 주장하지 않고 엄격하게 제한된 목표를 설정할 때 가장 악하지 않습니다. 초월적이거나 영적인 것, 심지어 매우 강하게 윤리적인 것조차도 주장하는 바에 따르면 위험하며 우리의 사생활에 개입하도록 부추깁니다. 구두장이는 마지막에 집착하게 두세요. 따라서 르네상스의 신권 교리는 저에게 군주제의 타락입니다. 루소의 일반 의지는 민주주의의 타락입니다. 인종적 신비주의는 국적의 타락입니다. 그리고 신권정치는 모든 타락 중에서 가장 심한 타락이라고 저는 인정하고 주장합니다.

-에서 세상의 마지막 밤: 그리고 다른 에세이들, CS 루이스 지음

이제 Lewis가 설명하는 "신권정치"와 "신권정치"의 차이점을 구별하십시오. 하나님의 직접적인 통치, 성경의 이스라엘 시대처럼요. 물론 야훼는 우주의 위대한 왕이고 궁극적으로 우리 기독교인들은 신이 모든 것을 다스린다고 믿습니다. 하지만 루이스는 "신앙에 기반한 국가주의"에 대해 이야기하고 있는데, 그것은 끔찍하고 끔찍한 시스템입니다.

David Theroux는 창립자이자 사장입니다. 독립 연구소.