나에게 자유를 주세요

미국 제44대 대통령 버락 오바마의 취임식에 이르기까지의 일련의 게시물을 계속하면서, 오바마처럼 우아한 혀를 가진 매우 현명한 미국 영웅의 말을 다시 듣는 것이 적절할 듯합니다. 하지만 두 사람의 차이는 놀랍습니다. 하나는 진부한 말과 좋은 감정을 제공하는 반면, 다른 하나는 미덕과 사려 깊음으로 우리를 독려합니다. 그 말을 주의 깊게 생각해 보세요.

23년 1775월 XNUMX일 – 리치먼드의 세인트 존스 교회에서 버지니아 컨벤션.

저는 방금 의회에 연설한 훌륭한 신사들의 애국심과 능력을 저보다 더 높이 평가하지 않습니다. 하지만 다른 사람들은 종종 같은 주제를 다른 관점에서 봅니다. 따라서 저는 제가 그들과 정반대의 성격을 가진 의견을 받아들이는 한, 제 감정을 자유롭고 거리낌 없이 말한다면 그 신사들에게 무례하다고 여겨지지 않기를 바랍니다. 지금은 예의를 차릴 때가 아닙니다. 의회에서의 질의는 이 나라에 있어서 매우 중요한 문제입니다. 저는 그것을 자유냐 노예냐의 문제라고 생각합니다. 그리고 주제의 중요성에 비례하여 토론의 자유도 있어야 합니다. 이런 방식으로만 우리는 진실에 도달하고, 우리가 신과 우리 나라에 지닌 큰 책임을 다할 수 있기를 바랄 수 있습니다. 이런 때에 내 의견을 숨긴다면, 상대방의 기분을 상하게 할까봐 두려워서 내 의견을 밝히지 않는데, 그러면 내 나라에 대한 반역죄와 내가 지상의 모든 왕보다 더 존경하는 천상의 위엄에 대한 불충실한 행위로 간주하겠습니다.

대통령님, 인간이 희망의 환상에 빠지는 것은 자연스러운 일입니다. 우리는 고통스러운 진실에 눈을 감고, 그 사이렌의 노래를 듣고, 그녀가 우리를 짐승으로 바꿀 때까지 귀를 기울인다. 이것이 자유를 위한 위대하고 힘든 투쟁에 참여하는 현명한 사람들의 역할인가? 우리는 눈이 있어도 보지 못하고, 귀가 있어도 듣지 못하는 사람들의 무리에 속하고 싶은가? 그들의 현세적 구원에 매우 가까이 관련된 것들이다. 나의 입장에서는, 그것이 어떤 정신적 고통을 치르더라도, 나는 진실을 전부 알고자 한다. 최악의 상황을 알고, 그것을 대비하고자 한다.

내 발이 인도되는 등불은 하나뿐인데, 그것은 경험이라는 등불입니다. 과거가 아니면 미래를 판단할 방법이 없다는 것을 압니다. 그리고 과거를 판단하여, 지난 10년 동안 영국 내각의 행동에서 신사들이 스스로와 의회를 위로하는 데 기꺼이 사용했던 희망을 정당화할 만한 것이 무엇인지 알고 싶습니다. 최근에 우리의 청원이 받아들여진 그 교활한 미소입니까? 믿지 마십시오, 선생님. 그것은 여러분의 발에 올가미가 될 것입니다. 키스로 배신당하지 마십시오. 우리의 청원에 대한 이 은혜로운 수용이 우리의 물을 덮고 우리 땅을 어둡게 하는 전쟁 준비와 어떻게 어울리는지 스스로에게 물어보십시오. 사랑과 화해의 일에 함대와 군대가 필요합니까? 우리는 화해하기를 너무나 꺼려서 사랑을 되찾기 위해 무력을 사용해야만 했습니까? 우리 자신을 속이지 맙시다, 선생님. 이것들은 전쟁과 정복의 도구입니다. 왕들이 의지하는 마지막 주장입니다. 신사 여러분, 이 군사적 진형이 우리를 복종시키는 것이 아니라면 무슨 뜻인지 묻겠습니다. 신사 여러분, 다른 동기를 부여할 수 있습니까? 이 지구에서 영국에 해군과 군대를 이렇게 많이 모을 만한 적이 있습니까? 아니요, 없습니다. 그들은 우리를 위한 것입니다. 다른 사람을 위한 것이 될 수 없습니다. 그들은 영국 내각이 오랫동안 만들어 온 사슬을 우리에게 묶고 못으로 박기 위해 보내졌습니다. 그리고 우리는 그들에게 반대할 것이 무엇입니까? 논쟁을 시도해 볼까요? 신사 여러분, 우리는 지난 10년 동안 그것을 시도해 왔습니다. 이 주제에 대해 새로운 것을 제안할 수 있습니까? 아무것도 없습니다. 우리는 가능한 모든 관점에서 이 주제를 제기했지만 모두 헛수고였습니다. 간청과 겸손한 간청에 의지해야 합니까? 아직 고갈되지 않은 어떤 조건을 찾을 수 있습니까? 간청하건대, 우리 자신을 속이지 맙시다. 선생님, 우리는 지금 다가오고 있는 폭풍을 피하기 위해 할 수 있는 모든 것을 했습니다. 우리는 청원했습니다. 우리는 항의했습니다. 우리는 간청했습니다. 우리는 탄원했습니다. 우리는 왕좌 앞에 엎드려서, 내각과 의회의 폭정적인 손을 멈추기 위해 왕좌의 개입을 간청했습니다. 우리의 청원은 무시당했습니다. 우리의 항의는 추가적인 폭력과 모욕을 낳았습니다. 우리의 간청은 무시당했습니다. 우리는 왕좌의 발치에서 경멸과 함께 쫓겨났습니다! 이런 일 이후에 우리는 평화와 화해에 대한 애정 어린 희망을 탐닉할 수 있습니다. 더 이상 희망의 여지가 없습니다. 우리가 자유롭기를 원한다면, 우리가 오랫동안 싸워온 귀중한 특권을 보존하고자 한다면, 우리가 오랫동안 참여해 온 고귀한 투쟁을 비열하게 포기하지 않으려 한다면, 그리고 우리의 영광스러운 투쟁의 목적이 달성될 때까지 결코 포기하지 않겠다고 맹세했다면, 우리는 싸워야 합니다! 다시 말씀드립니다, 선생님, 우리는 싸워야 합니다! 무기와 만군의 신께 호소하는 것만이 우리에게 남은 전부입니다!

그들은 우리에게 말합니다, 선생님, 우리는 약하다고요. 그렇게 강력한 적과 맞설 수 없다고요. 하지만 언제쯤 더 강해질까요? 다음 주일까요, 아니면 내년일까요? 우리가 완전히 무장 해제되고 모든 집에 영국 경비병이 주둔하게 될 때일까요? 우리는 결의와 무위로 힘을 모을 수 있을까요? 우리는 등을 땅에 대고 누워 희망이라는 허황된 환영을 껴안고 적들이 우리의 손과 발을 묶을 때까지 효과적인 저항 수단을 얻을 수 있을까요? 선생님, 자연의 신이 우리에게 주신 수단을 적절히 사용한다면 우리는 약하지 않습니다. 자유라는 신성한 대의를 위해 무장한 수백만 명의 사람들과 우리가 소유한 이 나라에서 우리의 적이 우리에게 보낼 수 있는 어떤 힘에도 무적입니다. 게다가, 선생님, 우리는 혼자서 싸우지 않을 것입니다. 국가의 운명을 주관하고 우리를 위해 싸울 친구를 일으키시는 정의로운 신이 계십니다. 전투는, 선생님, 강한 자만을 위한 것이 아닙니다. 경계하고, 활동하고, 용감한 자를 위한 것입니다. 게다가, 선생님, 우리에게는 선거가 없습니다. 우리가 그것을 원할 만큼 비열하다면, 이제 경쟁에서 물러나기에는 너무 늦었습니다. 복종과 노예 생활 외에는 후퇴가 없습니다! 우리의 사슬은 단조되었습니다! 그 쇠사슬이 보스턴 평원에서 덜그럭거리는 소리가 들릴 것입니다! 전쟁은 불가피합니다. 그리고 전쟁이 일어나게 하세요! 반복합니다, 선생님, 전쟁이 일어나게 하세요.

문제를 완화하는 것은 헛된 일입니다, 선생님. 신사 여러분, 평화, 평화를 외칠지 모르지만 평화는 없습니다. 전쟁이 실제로 시작되었습니다! 북쪽에서 불어오는 다음 폭풍은 우리 귀에 울려 퍼지는 무기의 충돌 소리를 들려줄 것입니다! 우리 형제들은 이미 전장에 있습니다! 왜 우리는 여기서 게으르게 서 있습니까? 신사 여러분, 무엇을 바라십니까? 무엇을 원하십니까? 생명이 그렇게 소중하거나 평화가 그렇게 달콤해서 사슬과 노예의 대가로 살 수 있습니까? 그러지 마십시오, 전능하신 신이시여! 다른 사람들이 어떤 길을 택할지 모르겠습니다. 하지만 나에게는 자유를 달라고! 그렇지 않으면 죽음을 달라고!

~패트릭 헨리

자유를 위한 싸움은 오늘날에도 계속되고 있습니다. 국가는 세금, 규제, 법률, 군사 ​​등 가능한 모든 수단을 통해 계속해서 권력을 스스로에게 끌어들이고 있습니다. 우리는 헨리, 제퍼슨, 프랭클린, 워싱턴의 유산을 계승할 것인가, 아니면 폭군의 양떼가 될 것인가?