이스라엘-팔레스타인에 대한 기독교적 생각

LibertarianChristians.com에서는 Scott Ritsema를 환영하게 되어 기쁩니다. 시빅뉴스닷컴 우리의 첫 번째 게스트 포스트를 작성합니다. Scott은 편집자입니다. 시빅뉴스닷컴 와의 저자 길, 진리, 그리고 칼: 강제력 시대의 새로운 기독교 시민의식. 게스트 기사에 표현된 견해는 LibertarianChristians.com의 공식 입장으로 해석되어서는 안 되며, 게스트 작성자 본인의 작품입니다.

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그리스도인들은 이스라엘과 팔레스타인 간의 현재 진행 중인 갈등을 어떻게 보아야 할까? 전면전 일반인의 인구. 테러리즘. 상대방을 급진화시키는 것. 유대인들이 그 땅에 대한 권리를 주장하는 것. 이것들은 민감하지만, 기독교인이나 양심이 있는 사람이라면 누구나 정면으로 마주해야 할 매우 중요한 문제입니다.

첫째, 그리스도인은 이스라엘 아이와 팔레스타인 아이를 구별해서는 안 됩니다. 그리고 가해자가 누구이든 "부수적 피해"는 하나님의 형상을 지닌 자들을 비인간화하고 현대 전쟁인 고의적인 살육의 사악한 본질을 가리는 역겨운 완곡어법입니다. 수많은 무고한 팔레스타인 민간인들 최근에 살해된 사람들은 아무런 잘못도 하지 않았으며, 그들의 죽음은 사고가 아니었습니다. 하마스 분명히 나쁘긴 하지만, 그리스도인들은 또한 이스라엘 국가의 악을 지적해야 합니다. 우리는 구별을 해서는 안 됩니다.

Salon.com의 Glenn Greenwald 이스라엘의 공격이 과도한 것임을 깨닫는 데 도움이 됩니다.

최소한 인간적인 존재라면 누구나 - 가능한 한 가장 맹목적으로 이스라엘 편향적인 시각으로 세상을 바라보는 사람, 이스라엘이 하는 모든 일을 정당화하는 사람, 하마스가 남부 이스라엘에 던진 원시적(비록 위험한) 로켓에 대한 밑바닥 없는 강조점을 두고 이러한 사건을 논의하면서도 현재 진행 중인 40년 동안의 잔혹한 점령이나 최근의 끔찍하게 비인도적인 가자지구 봉쇄에 대해서는 전혀 언급하지 않는 사람조차도 - 수많은 무고한 팔레스타인인이 학살당한 것을 끔찍하고 몹시 통탄할 사건으로 여길 것이다.

Audiencegain과 Linda Heard는 다음과 같이 지적합니다. 이스라엘인들에게는 관습이 된 불균형적인 폭력:

저는 이번 공격으로 320명이 넘는 팔레스타인인의 목숨을 앗아가고 잔해 속에 묻힌 사람들을 제외하고도 1,000명에 달하는 사람을 다치게 한 이번 공격에서 이스라엘인이 단 한 명만 죽었다고 믿습니다. 이스라엘의 대응은 2006년 헤즈볼라가 IDF 군인을 납치한 것에 대한 보복으로 1,200명의 레바논 시민을 학살했을 때와 마찬가지로 다시 한번 불균형적이었습니다. […] 세계에서 가장 인구 밀도가 높은 지역 중 하나로 알려진 가자지구에 관해서는 외과적 공격이라는 것은 없습니다. 게다가 가자지구 인구의 절반 이상이 18세 미만의 어린이입니다. 가장 똑똑한 폭탄조차도 그런 붐비는 환경에서 저항군과 무고한 사람들을 골라낼 수 없습니다. 이스라엘 정부는 이를 알고 있지만 전혀 신경 쓰지 않습니다. 이는 고의적인 집단 처벌로 이어집니다.

이스라엘이 폭격하도록 사복 실제로 제네바 협약의 "집단 처벌" 금지 조항을 위반하는 것입니다. 민간인이 근처에 살고 있다는 이유로 그들을 죽이는 것은 하마스 무장세력에 대한 탄압은 잘못되고 불법이며, 그리스도인들은 우리가 반대하는 것처럼 이 점을 지적해야 합니다. 하마스' 폭력 행위. 데니스 의원으로서 쿠치니치 정해진,

이스라엘에 대한 공격을 저지른 자들도 법의 심판을 받아야 하지만, 이스라엘은 책임 있는 소수를 법의 심판대에 세우기 위해 전체 국민에 대한 전쟁을 일으킬 수는 없습니다... 이 모든 것은 국제법을 위반한 불균형적이고 무차별적인 대량 폭력이었습니다. 이스라엘은 국제법에서 면제되지 않으며 책임을 져야 합니다. 유엔이 단순히 휴전을 요구하는 것이 아니라 이스라엘의 행동에 대한 조사를 해야 할 때입니다.

As 원시 스토리 "쿠치니치 최근의 폭격 작전을 비교했습니다. Israel'의 남부 레바논에 대한 이전 공습은 헤즈볼라를 표적으로 삼았습니다. 그 당시에도 민간인이 사망하고 인프라가 파괴되었으며 불법 행위가 전국에 퍼졌다고 그는 말했습니다."

불행히도 해리 리드와 부시 대통령을 포함한 양당의 지도부는 다음과 같은 도덕적 용기를 갖고 있지 않습니다. 쿠치니치, 그들은 이스라엘의 행동에 대한 지지를 표명했을 뿐이기 때문입니다. 오바마는 쑥스러워서 코멘트를 거부했습니다.

아미라 하스 Haaretz 최근 며칠 동안 가자지구의 공포를 묘사하는 데 도움이 됩니다.

시체와 부상자가 많고 매 순간 사상자가 추가됩니다.
사망자 명단에 추가되어서 영안실에 더 이상 자리가 없습니다.

친척들은 시체와 부상자 사이를 수색하여 죽은 자를 재빨리 매장합니다. 세 명의 학교 나이 자녀가 살해되어 영안실에 쌓여 있는 어머니는 비명을 지르고 울고, 다시 비명을 지르고 침묵합니다.

무스타파 이브라힘은 토요일 오후 1시에 가자 시파 병원에서 이 모든 것을 보았습니다. 인권 단체의 현장 조사관으로서 그는 자신이 면역이 되었다고 생각했지만, 그가 본 것에 대한 준비는 전혀 되어 있지 않았습니다. 상황이 심각하지 않은 부상자들은 침대를 비우기 위해 시파를 떠나라는 요청을 받았습니다.

하이더 에이드 박사는 알-아크사 대학교의 문화 연구 강사입니다. 그는 또한 토요일에 시체와 부상자를 보았습니다. 또한 사지가 절단된 아이들도 보았습니다.

이 외에도 그리스도인은 우리의 언론과 정계가 이스라엘에 유리하게 극도로 편향되어 있다는 사실을 인식하고 지적해야 합니다. 하마스 "테러리스트"인데 이스라엘은 민간인을 폭격할 "모든 권리가" 있나요? 정말요? 그리고 커트 니모 양측이 휴전에 대해 지속적으로 거부감을 표시하고 있다는 점을 지적합니다. 하마스미디어에서 묘사하는 바와 같이:

하마스 이스라엘과의 휴전을 여러 차례 시도했습니다. "이스라엘은 팔레스타인 그룹의 휴전 제안을 거부했습니다. 하마스 가자 지구에서 발생한 인도적 지원 위기가 더 광범위한 불안정을 위협하고 있습니다. 크리스천 사이언스 모니터 4월에 보도되었습니다. "[팔레스타인] 그룹은 이스라엘이 가자지구로의 국경을 개방하고 팔레스타인 영토에 대한 군사적 침공을 중단한다면 국경을 넘는 로켓 공격을 중단하겠다고 제안했습니다." 자지라 보도했다.

기독교인은 이스라엘과 이슬람 무장단체의 관계에 대해서도 어려운 질문을 던져야 합니다. 니모 2002년에 이스라엘이 가짜를 만든 사실이 적발된 것을 지적합니다. al 카에다 아마도 팔레스타인인들을 급진화시키고 악마화하려는 목적을 가진 요원들:

2002년에 “팔레스타인 보안군은 … 이스라엘과 협력하고 이스라엘의 요원으로 가장한 팔레스타인인 집단을 체포했습니다. 오사마 빈 라덴의 al-카에다 테러리스트 네트워크” 시드니 모닝 헤럴드 보도되었습니다. "이스라엘 총리 아리엘 샤론이 기소한 지 이틀 만에 체포가 발생했습니다. al-카에다 무장 세력이 가자 지구와 레바논에서 활동하고 있었습니다." 익명의 팔레스타인 관리가 신문에 협력자로 추정되는 사람들이 "팔레스타인 인민의 신뢰를 떨어뜨리고, 모든 이스라엘 범죄를 정당화하며, 가자 지구에서 새로운 (군사적) 공격을 수행할 이유를 제공하려고 했다"고 말했습니다.

그리고 무엇보다도 가장 불길한 것은 실제로 이스라엘이 도움을 주었다는 것입니다. 발견 하마스 1970년대 후반, 팔레스타인 해방 기구의 세속적 민족주의에 대항하여 팔레스타인인들을 급진화시키는 것을 목표로 했습니다.

이스라엘 정보부가 창설됨 하마스 PLO와 아랍 민족주의에 대한 균형추로서. 이스라엘은 " 하마스 직접적으로 이스라엘은 그것을 PLO에 대한 견제 수단으로 사용하고 싶어했습니다." Tony 코데스만전략 연구 센터의 중동 분석가는 UPI 특파원 Richard Sale에게 이렇게 말했습니다. (참조 요시 슈 와츠, 팔레스타인: 기원 하마스 (그리고 오늘날의 역할).

이스라엘은 급진적인 무슬림의 적을 만드는 데 자금을 지원하고 도왔습니다. 왜? 주류 언론이 이스라엘-팔레스타인 갈등의 전체 이야기를 보도하지 않는 것이 가능할까요? 그리스도인들은 이스라엘을 "선한 사람들"로 여기기 전에 두 번 생각해야 할까요? 왜 인간 왕국의 영역에서 우리는 '좋은 사람'을 찾으려고 하는 걸까요?

마지막으로, 그리스도인은 구약에서 이스라엘 백성에게 주어진 땅 문제에 어떻게 접근해야 할까요? 답은 매우 간단합니다. 이스라엘과 약속의 땅과 관련된 구약은 조건부였습니다. 하나님께서는 이스라엘에게 그들이 그분께 충실하다면 그 땅에 머물 수 있다고 거듭 말씀하셨고, 충실하지 않다면 그 땅에 대한 권리가 없다고 말씀하셨습니다. 그러므로 오늘날 그 땅을 차지하고 있는 유대인들은 삼위 일체 하나님께서는 예수 그리스도를 통해 계시하셨으므로, 그들은 그 땅에 대한 권리를 가지고 있지 않습니다. [문자적 이스라엘 땅에 대한 약속이 신약에서 영적으로 성취되었다는 사실은 말할 것도 없고, 참 이스라엘은 유대인과 이방인으로 구성된 하나님의 국제적 교회이며, 국가적 경계를 가진 한 민족 집단이 아닙니다.길과 진리와 검의 6장을 참조하세요.).] 그리스도인은 유대인들이 신학적 수준에서 오늘날 땅에 대한 권리가 없으며, 하나님의 이스라엘이 인종적, 지리적 경계를 초월하여 전 세계화되었다는 성경적 가르침을 옹호해야 합니다.

두려움을 조장하는 기독교 시오니스트들이 주장하듯이, 기독교인들이 이스라엘 정부의 사악함을 폭로한다면 "하나님의 저주를 받지 않을 것"입니다. 대신, 우리가 폭력에 반대하는 목소리를 낸다면, 세상이 이스라엘 정부가 기독교 서방(그리고 미국과 함께)과 동맹을 맺고 있다고 생각하기 때문에, 우리는 복음에 중요한 봉사를 할 것입니다. 3년에 XNUMX억 이스라엘에 대한 군사 지원에 있어서 누가 그들이 이러한 가정을 세운 것을 비난할 수 있겠는가?) 기독교가 이스라엘 국가의 과잉과 연관되어 있기 때문에, 우리는 세상을 위해 명확히 해야 합니다 우리는 그들과 아무런 상관이 없고 그들의 범죄를 지지하지 않지만, 비폭력을 가르치는 메시아를 따른다는 것입니다. 그리스도인은 평화를 만드는 사람으로 알려져야 합니다.

Scott Ritsema의 이스라엘과 시오니즘에 관한 더 많은 기사를 참조하세요. on 시빅뉴스닷컴.

이스라엘-팔레스타인 갈등에 대한 추가 논평:

이스라엘, 유엔 안전보장이사회 결의안 무시 – 하이더 리즈비

이스라엘의 강제 정권 교체 전쟁 – 헬레나 코반