안녕하세요 여러분. 자유주의 기독교 연구소의 프로젝트이자 자유를 위한 기독교인 네트워크에 속한 성경적 무정부주의 팟캐스트에 다시 오신 것을 환영합니다. 저는 진행자 제이콥 위노그래드입니다. 새해에도 여러분 모두와 함께하게 되어 기쁩니다. 저는 할 일이 너무 많고, 새해에는 열심히 일하고 있습니다. 첫 번째 에피소드가 더 좋았으면 좋았지만, 이번 에피소드는 과거를 돌아보고 미래를 내다보는 일반적인 에피소드가 될 것 같습니다. 어쨌든 여러분이 즐기셨으면 좋겠습니다. 저는 지난해 말부터 말해왔던 것처럼, 추진 중인 프로젝트가 너무 많습니다. 그럼 내가 뭐라고 말할 수 있을까? 저는 자신이 씹을 수 있는 것 이상을 물어뜯는 것을 좋아하는 사람인 것 같습니다. 하지만... 여러분이 저의 그 점을 이해해 주셨으면 좋겠습니다. 제가 해온 일들을 여러분께서 즐기셨으면 좋겠습니다. 그 문제에 대해서도 조금 이야기해 볼 수 있을 것 같아요. 그래서 가장 최근에는, 저는 이 책이라는 공허함 속에서 길을 잃었습니다. 미안해요, 크리스. 마이크를 놓쳐서 너한테 할 일이 훨씬 많아지겠어. 워싱턴이 러시아와 새로운 냉전을 시작하고 우크라이나에서 재앙이 일어나는 과정을 자극했습니다. 그리고 저는 그걸로 독서모임도 하고 있어요. 그러니 여러분은 아마 12월에 정규 에피소드가 약간 적은 걸 보셨을 겁니다. 그래서 저는 이 책의 저자인 스콧 호튼과의 그린룸 인터뷰를 다룬 보너스 에피소드를 만들었습니다. 그래서 저는 그에게 그 문제에 대해 이야기하게 되었습니다. 저는 정말 그 대화를 가서 들어보시기를 권합니다. 아직 그렇지 않았다면, 저는 스콧을 세 번이나 만났습니다. 그리고 그 대화는 특히 좋았습니다. 결국 우리는 둘 다 같은 지경에 이르렀습니다. 스콧이 기독교인은 아니지만, 우리 둘 다 말하자면 같은 곡을 흥얼거렸고, 그는 "나는 기독교인이 아니야"라고 했지만, 제가 기독교에 대해 이해한 바에 따르면, 이 모든 것이 옳지 않다는 뜻이었습니다. 그러자 제가 그에게 뭔가 도움이 될 만한 말을 해서 성경을 인용했더니 그는 정말 좋아하더군요. 정말, 정말 좋은 대화였습니다. 아직 들어보지 않았다면 꼭 들어보세요. 음, 하지만 제가 많은 시간을 이 책을 읽는 데 투자한 게 바로 그것이고, 정말 대단한 책이에요. 지금 절반쯤 읽은 것 같아요. 자유주의자라면 이 책을 읽을 때, 확신을 두 배, 세 배로 확신하게 될 거예요. 인간, 국가, 정부, 중앙 계획과 제국 건설, 세계 경찰 역할, 외교 정책으로서의 외국 개입주의가 얼마나 나쁜지, 얼마나 파멸적이고 결함이 있는지, 얼마나 완전히 동시에 존재하는지 말이죠. 재밌는 건, 자유주의 세계 내에서 종종 이런 말이 나온다는 거예요. 무능함에서 기인한 건 악의 때문이라고 생각하지 마세요. 그래서 자유주의자들은 종종 일종의 내부 논쟁을 벌이는 셈입니다. 우리는 국가가 사악한지, 아니면 그저 이들이 위대한 사람들이 아니고 성인도 아니지만, 대체로 그들이 하는 일은 그저 나쁜 인센티브를 실행하고 있고 중앙 계획이 사회를 운영하는 나쁜 방법이기 때문에 그들은 일반적으로 무능한 것인지 고민합니다. 반면에 다른 자유주의자들은 '아니, 이 사람들은 사악해'라고 말합니다. 그들은 엡스타인 섬 유형의 소아성애자들인데, 아시다시피, 기본적으로 사탄주의자들이거나 사탄주의자와 한 단계 멀어진 존재들입니다. 아이러니하고 과격한 무신론적 의미가 아니라, 실제 죽음의 숭배 집단의 구성원들입니다. 권리. 자유주의에는 그 스펙트럼의 양쪽이 모두 존재합니다. 이런 책을 읽으면, "이봐, 잠깐만, 들어봐."라고 하게 되는 거죠. 둘 다 가능합니다. 권리. 이런 사람들은 동시에 엄청나게 사악하고 부패했지만, 동시에 무능하고 어리석을 수도 있습니다. 성경에 그렇게 쓰여있죠? 시편의 이름이 기억나지 않습니다. 여기서 잠깐 찾아볼 수 있을지 확인해 보겠습니다. 시편 2편인 것 같아요. 그리고 제가 이 사실을 알아야 하는 이유는, 제가 최근에 시편 2편을 많이 읽었기 때문입니다. 사실 저는 시편에 대해 공부하고 있었는데, 이것은 제가 곧 이야기할 내용의 미리보기와도 같습니다. 하지만 시편 2편은 ESV에서는 주님의 기름부음받은 자의 통치라고 부릅니다. 왜 나라들은 분노하며 국민들은 헛된 음모를 꾸미는가? 땅의 왕들이 나서고 관원들이 함께 의논하여 여호와와 그의 기름부음받은 자를 대적하며 이르기를, 우리가 그들의 결박을 끊고 그들의 끈을 우리에게서 던져 버리자 하니 하늘에 계신 분이 웃으시고, 주께서 그들을 비웃으십니다. 그러니까 그 글에는 내용이 많아서 전부 읽지 않을 거예요. 하지만 그 시작은 인간 왕국의 어리석음과 그들이 하나님과 그의 통치에 반하는 선을 대적하여 서로 음모를 꾸미는 방식, 그리고 그것이 얼마나 헛된 일인지에 대한 것이고, 하나님께서 그들을 비웃는다는 것입니다. 아, 그거 정말 그렇군요. 그때도 사실이었고 지금도 사실이죠, 맞죠? 그래서 저는 LCI와 함께 독서 동아리에 참여했고, 새로운 친구들과 매주 라이브 스트리밍도 하고 있습니다. 이 영상은 Knocked Conscious 팟캐스트의 Mark Pulse와 Buds in Reality 팟캐스트의 Sean Collins와 함께합니다. 그리고 그것이 매우 재밌었습니다. 왜냐하면 우리가 공통된 정치적 틀에서 이 책을 탐구할 뿐만 아니라, 우리가 이 책을 다루는 방식에는 서로 다른 세계관과 서로 다른 삶의 경험이 있기 때문입니다. 저는 제가 직접 경험하지는 못했지만 어느 정도 알고 있던 많은 것들을 배우고 있습니다. 숀과 마크는 나보다 10~15년 정도 나이가 많아요. 그래서 그들에게는, 제가 태어나기 전이나 어렸을 때의 일들에 대해 제 관점에서 이야기할 수 있는 것과 마찬가지입니다. 그것이 일어났을 때, 그들에게는 다른 일이 일어났습니다. 네, 어떤 일들은 그들이 어렸을 때 일어났지만, 그들에게는 '아, 이 일은 10대 때, 그리고 성인이 되었을 때 일어났구나' 정도의 의미가 더 크죠. 젊은 성인들. 그래서 정말 재밌었어요. 그리고 또 다른 멋진 점은 숀은 그리스도를 믿는 사람이지만 마크는 그렇지 않다는 것입니다. 그는 무신론자나 불가지론자에 가깝습니다. 무신론자들과 공통점을 찾는 건 항상 즐거운 일이죠. 그리고 제가 했던 쇼가 있는데, 아마 그의 채널에서 다시 볼 수 있을 거예요. 그가 그 쇼를 삭제했다고 생각하지 않으니까요. 하지만 Naturalist Capitalist 쇼의 커버데일을 읽어보세요. 그는 그 이후로 팟캐스트를 그만두었습니다. 하지만 우리는 리엄 맥컬럼, 윌 벨과 함께 '자본주의 공동체'라는 쇼를 하곤 했습니다. 두 명의 기독교인, 나와 리엄, 리드, 윌 두 명의 무신론자가 함께 했고 우리는 앉아서 시사와 자유주의에 대한 이야기, 자유주의 드라마, 자유주의 정당과 정치, 철학, 종교에 대한 모든 것을 이야기했습니다. 의견이 다를 때조차도 우리는 마치 친구처럼 재미있게 놀고 서로 유익한 대화를 나누었습니다. 그리고 그걸 보여드리고 싶은 건, 저는 기독교인으로서 리드와 윌 같은 사람들이 신앙을 갖게 되기를 바라는 거예요. 하지만 제 말은, 우리는 그저 관계를 맺고 잘 지낼 수도 있고, 그들의 문화에 있는 세속적인 사람과 종교적인 사람을 대립시키는 관습을 홍보하거나 따를 필요가 없다는 것입니다. 자유주의의 장점 중 하나는 그것이 어떤 사람의 능력을 보여주는 것입니다. 또는 다원주의의 질과 피부색뿐만 아니라 배경과 같은 관념을 기반으로 사회에서 진정한 다양성을 가질 수 있는 능력을 보여주는 것이죠. 어쨌든 꽤 재밌었어요. 이건 일종의, 대화의 범위가 책에 관한 것이어서 집중적이고 좁기 때문에 똑같지는 않지만 역학 관계는 매우 유사합니다. 그래서 그 역동성을 다시 살펴보는 것은 정말 재미있었습니다. 주간 라이브 스트리밍은 YouTube 채널과 LCI 그린룸 피드에서도 볼 수 있습니다. 아직 확인하지 않았다면 꼭 확인해 보세요. 그렇죠, 저는 여기서 계속해서 시간을 거슬러 올라가려고 합니다. 최근에 제가 하고 있는 일이 바로 그것입니다. 최근에는 밥 머피도 왔습니다. 연방준비제도에 대한 대화를 나누었는데, 제가 보너스 에피소드로 게시했던 것 같습니다. 그러니 꼭 확인해 보세요. 오디오 청취자 여러분이라면 아마 인터뷰를 놓쳤을 거라고 생각해요. 아직도 그런 일이 일어납니다. Green Room 피드를 구독하거나 YouTube에서 시청하세요. 항상 보너스 에피소드로 게시하지는 않을 거예요. 가끔은 클립 등을 찍기도 하지만, 앞으로는 그런 일을 조금 덜 하려고 노력할 것 같아요. 이 피드를 YouTube에서 듣는다면, "제이콥, 무슨 말씀인지 모르겠어요."라고 할 겁니다. 하지만 Biblical Anarchy Podcast 팟캐스트, 음 오디오 피드를 듣는다면 앞으로는 대부분 솔로 콘텐츠가 될 가능성이 크지만 여전히 즐기셨으면 좋겠어요. 제 시청률은 떨어지지 않았지만 확실히 평소 시청률과 비슷해요. 하지만 게스트가 출연하면 그 게스트를 좋아하고 새로운 사람들이 시청하게 되어 그 사람들도 더 많이 보게 되죠. 하지만 얻는 게 다르니까 얻는 것도 다르죠, 맞죠? 이 피드가 특정한 것이 되기를 바라는 거죠. 나는 성경적 무정부상태가 확실한 것이기를 바랍니다. 그리고 그린룸은 이제 제가 인터뷰를 하는 곳이 되었습니다. 그러니 브랜딩을 더 잘하는 게 낫죠. 그렇게 하면 사람들은 일관성을 유지할 수 있어요. 예를 들어 이건 항상 한 가지이고 그린룸도 항상 한 가지가 될 거예요. 그게 말이된다면. 그리고, 여러분께 잠깐 부탁드리고 싶은 게 있습니다. 유튜브에서 저희 영상을 보고 계시다면, 아직 구독하지 않으셨다면 채널을 구독해 주세요. YouTube나 Rumble 또는 X에서 시청하고 있다면, 제가 방금 대화, 인터뷰, 라이브 스트리밍에 대해 말했는데, 이 모든 일은 여러분이 시청하는 곳에서 일어납니다. 그러니 구독하고 이 동영상에 좋아요를 눌러 더 많은 사람이 볼 수 있도록 하세요. 그리고 오디오 피드를 듣고 있다면, 많은 분들이 제 요청에 응해 5성급 리뷰를 남기신 걸 보셨을 겁니다. 정말 감사하게 생각합니다. 리뷰가 확실히 늘었어요. 그리고 저는 여러분께 앞으로도 계속 그렇게 해주시길 부탁드립니다. 특히 Apple에 관해서는, 여러분이 더 많은 서면 리뷰를 작성해 주셨으면 좋겠습니다. 이건 제 허영심이 약간 작용한 건지 모르겠지만, 제가 쓴 리뷰는 단 두 개뿐입니다. 그리고 두 개의 서면 리뷰가 있는데 하나는 5점, 하나는 1점입니다. 그리고 1점 리뷰는 제가 매번 가서 확인할 때마다 저를 자극하고 짜증나게 합니다. 그 사람이 그냥 저를 화나게 하는 말을 하거든요. 아마 마지막에 다시 돌아올 겁니다. 이게 글을 마무리하기에 좋은 방법일 겁니다. 그 문제를 제기하고 제 비평가에게 답변하겠습니다. 그 사람은 저에 대해 매우 불공평한 말을 했고, 저를 화나게 하고 짜증나게 했습니다. 그러니까... 하지만, 여러분이 5성급 리뷰와 서면 리뷰를 남겨주신다면, 특히 Apple에서 듣는다면, 그것도 큰 도움이 될 겁니다. 그리고 Spotify를 사용하는 분들은 이메일을 보내주세요. LibertarianChristians.com의 Jacob이나 Biblical Anarchy의 X에 접속하세요. Spotify에 비디오 옵션이 있다는 건 알아요. Spotify에서 비디오를 원하시는 분이 계시다면 알려주세요. 제가 이룰게요. 여러분이 그냥 들어보세요. 저는 Spotify에서 영상을 보지 않아요. 저는 그저 듣기만 해요. 하지만 여러분이 Spotify에 비디오를 올리고 싶어한다면, 피드백을 받으면 만들어낼 겁니다. 저는 피카르 선장님께 그렇게 말씀드리겠습니다. 제가 그렇게 만들겠습니다. 괜찮아? 그래서 저는 저를 트레키로 추가했습니다. 걱정마 저는 스타워즈도 좋아해요. 그러니까 일반적으로 별표가 붙은 단어들이죠. 그러니까, 좋아요. 그런데, 저는 곧 그린룸 피드에서 스타트렉이나 스타워즈에 관한 원탁회의 같은 것을 할 것 같아요. 그러니 계속 지켜봐 주십시오. 네, 그 외에는 기본적인 정리 작업만으로도 2024년 말 모금 목표를 달성했다는 걸 알 수 있을 거예요. 우리는 1만 5천 달러 규모의 매칭 챌린지 보조금을 받았는데, 이를 이겨냈습니다. 우리는 실제로 목표를 초과했습니다. 그래서 우리는 2025년까지 충분한 자금을 조달할 것입니다. 우리는 하고 싶은 일이 너무 많아요. 현재 작업 중인 책이 출판될 예정이고, 더 많은 비디오 콘텐츠, 더 많은 라이브 스트리밍, 더 많은 대화형 이벤트가 있을 것입니다. 여러분이 그 일에 참여하고 싶거나 사건의 배후에 있는 특종을 더 알고 싶다면 LibertarianChristians.com이나 donate, 아니면 BiblicalAnarchyPodcast.com으로 가세요. 그러면 기부 탭이 나타납니다. 한 달에 10달러 이상 가입하세요. LCI 내부자로 등록하면 다양한 특전을 받을 수 있습니다. 우리가 이미 출간한 책을 가져오게 될 거예요. 무료로 제공되는 전자 버전도 많고, 실제 사본도 몇 권 받을 수 있습니다. 상품 할인 혜택은 물론, 내부 회의에도 참석할 수 있습니다. 그리고 올해는 내부자들을 위해 훨씬 더 많은 것을 선보일 예정입니다. 그러니 먼저 그 곳에 가서 다른 사람들보다 먼저 새로운 것을 알아보세요. 이제 집안일은 다 끝난 것 같아요. 그러니까, 좋아요. 그러니까 잠깐 뒤를 돌아보고, 그다음 앞을 바라보도록 하죠. 그런데 다음 주 에피소드는 두 가지 모두를 다루는 것 같습니다. 여러분께 미리 알려드리자면, 이걸 표현하는 적절한 단어가 뭔지 궁금해요. 나는 음... 아, 이걸 표현할 적절한 단어를 정말 고민하고 있어요. 저는 기본적으로, 말하자면 개편된 걸로 하고 싶습니다. 맞는 말이 아닙니다. 제가 원하는 만큼 강렬하지도 않고 의미도 잘 전달하지 못하는 것 같습니다. 그런데, 팟캐스터로 활동하는 건 굉장히 답답하죠. 자신이 말하는 것과 단어의 달인이라고 자부하는 사람이니까요. 그리고 당신을 피하는 단어가 하나 있고, 당신은 거기 앉아서, 당신은 필리버스터를 해야 합니다. 그 공간을 채워야 해요. 그냥 앉아서 더듬거리지 않는 방법을 찾아야 하지 않나요? 그래서 제가 하려는 일은, 제가 정말로 그 말을 전해 들을 수 있기를 바랐던 것입니다. 나는하지 않았다. 제가 할 일은 첫 번째 에피소드로 돌아가는 것입니다. 그리고 나는 그것을 다시 할 것입니다. 하지만 더 잘할 거예요. 저는 여기에 추가하겠습니다. 그건 단지 녹음된 오디오일 뿐이에요. 영상을 녹화하겠습니다. 그리고 저는 그것을 활용해 뭔가를 할 겁니다. 저는 지금 뭔가 작업 중입니다. 거의 끝났어요. 하지만 제가 다시 주장해 볼까요? 새해를 맞아 다시 집중하고, 다시 중심을 잡을 것입니다. 그리고 저는 모두에게 이렇게 상기시켜 드리겠습니다. "이봐요, 우리는 이렇게 시작했어요." 첫 번째 에피소드. 이제 85화까지 봤어요. 다시 1화로 돌아가서 볼까요. 성경적 무정부상태란 무엇인가? 이제 이 일을 시작한 지 2년이 되었습니다. 사실, 2년이에요. 그래서 11월 22일에 팟캐스트를 시작했어요. 그러니까 벌써 2년 조금 넘었습니다. 그리고 저는 돌아가서 최근에 다시 들었던 첫 번째 에피소드를 다시 듣고 싶습니다. 그리고 저는 여전히 제가 말한 모든 것에 동의합니다. 저는 완벽하게 맞췄어요. 하지만 아시나요? 진지하게 말해서. 아시다시피, 제가 2년이라는 시간을 가진 건 꽤 긴 시간이죠. 그리고 저는 그때보다 더 나은 주장을 할 수 있다고 생각합니다. 어떤 내용을 더 잘 표현해 보세요. 내 요점과 주장을 좀 더 다듬어 주세요. 저는 무정부주의, 자유주의, 외교정책, 기독교 신학에 관해 많은 토론을 나눠왔습니다. 저는 정말로, 제 생각에, 신학에 대한 이해가 많이 늘었다고 생각합니다. 그게 아니라... 제가 신학에 대해 이야기할 만큼은 충분히 알고 있다고 생각하지만, 저는 그냥 계속합니다. 당신은 항상 배우고 성장하고 있죠? 2년 전에 만든 것을 돌아보면서, 지금 더 잘할 수 있었을 텐데 하는 생각이 든다면 성장하지 못하는 게 아니겠어요? 그래서 저는 그것을 하고 싶어요. 돌아가서, 이걸 다시 해보자, 하지만 더 잘해보자고 하고 싶어요. 2점이겠죠? 그러니까 정말 멀리 과거를 돌아보는 거죠. 좀 더 최근의 것을 살펴보죠. 그런데, 제 기사가 두세 개 나왔어요. 제가 그 문제에 대해 조금 이야기한 것 같아요. 저는 그 기사들에 관해 몇 번의 팟캐스트를 진행했습니다. 그건 84화와 81화였어요. 그리고 그 기사는 제가 제 교회를 위해 발행한 기사였고, 나중에 LCI 웹사이트에도 다시 게재했습니다. 그리고 또 하나. 제가 X에 게시한 후 LCI 웹사이트에 다시 게시한 것입니다. 하나는 정치에 대한 기독교적 관점에 대한 내용인데, 죄송하지만 81편이 아니라 80편이에요. 그러니 하나는 세속적인 세상에서 우리의 충성심과 의리를 어떻게 지켜야 하는지, 그리고 민주주의 체제에서 그리스도를 왕으로 모시는 삶이란 무엇인지에 대한 것입니다. 즉, 그리스도인이 정치에 관여한다는 것이 무엇을 의미하는지 아십니까? 그리고 연합을 추구하는 것과 관련하여 우리가 어떻게 불평등한 멍에를 메는 것을 피하고 동시에 고립되는 것을 피할 수 있을까요? 그러면 세속 사회에 참여하면서도 어떻게 연합과 기독교적 가치를 추구할 수 있을까? 그래서 그런 기사도 나왔던 거죠. 그리고 그 내용은 쇼 노트에 링크로 올려두었으니, 여러분이 확인하실 수 있습니다. 그래서, 저는 그들에 대한 에피소드도 만들었습니다. 그러니까 에피소드는 70개, 죄송합니다. 에피소드 80개와 에피소드 84개입니다. 마지막 회니까 그렇게 오래된 건 아니네요. 하지만, 아시죠, 이건 좋은 일이죠? 그래서 저는… 제 종말론 시리즈를 끝마쳤는데, 아직 제대로 끝내지 못했다는 걸 알고 있습니다. 2년 넘게 진행해 온 종말론 시리즈를 계속해서 다시 다루고, 잠시 휴식을 취한 다음 다시 시작합니다. 저는 거의 다 끝냈습니다. 그냥 깔끔하게 리본으로 묶어 두지 않았을 뿐이에요. 제가 좋아하는 일을 바로 하고 있기 때문에 언젠가는 회고적인 일을 할 것 같고 그 다음에 다른 일, 예를 들어 제 종말론적 내용을 모은 것 같은 일을 할 것 같습니다. 하지만 종말론을 마친 후 선거철이었기 때문에 기독교와 자유주의적 무정부주의 원칙 사이의 긴장과 그것이 우리가 세상에 참여하는 방식에 미치는 의미에 초점을 맞춘 많은 내용을 하고 있었습니다. 저는 순수주의의 나선과 같은 두려움이 있습니다. 원칙에 너무 사로잡혀 세상에서 행동하거나 효과적으로 행동할 수 없게 되는 것입니다. 물론 양쪽 끝에 극단이 있을 수 있지만, 원칙을 지키면서도 세상에서 진보적인 것을 추구할 수 있고, 너무 실용주의적이 되어 진실을 포기하고 싶지 않지만 두려움이나 공포의 마비를 일으킬 수 있는 것과 같은 균형을 어떻게 찾을 수 있을까요? 아시다시피 순수함이란, 바리새인들이 했던 것과 거의 비슷하죠. 예수께서 죄인들과 어울리셨던 것과 같은 거죠. 당신은 순수함을 추구하는 데 그렇게까지 까지는 가고 싶지 않은 것 같아요. 그러면 기독교인과 자유주의자에게는 어떤 모습일까요? 최근에 저는 그것에 대해 많이 탐구하고 있어요. 그래서 저는 귀 기울이는 게 중요하다고 생각하고, 세상에서 효과적인 방법을 찾는 게 중요하다고 생각합니다. 하지만 진실이 무엇이고 우리의 원칙이 무엇인지 다시 생각해보고, 다시금 자신을 가다듬는 것도 중요하지 않을까요? 그렇다고 해서 모두가 다 그런 것은 아니고, 모두가 다른 것도 아닙니다. 우리는 끊임없이 이것을 말해야 합니다. 요한복음에서 말했듯이, 우리는 열매를 맺기 위해 그리스도 안에 거해야 합니다. 하지만 우리가 맺는 열매는 왕국을 위한 것입니다. 그리고 그것은 외적인 것인데, 열매는 우리가 세상에 복음을 증거하는 데 도움이 됩니다. 그리고 아시다시피, 선행과 우리의 간증 등이 왕국을 성장시키고, 왕국적 가치를 퍼뜨리고, 우리 주변 사람들의 삶에 영향을 미칩니다. 마찬가지로 우리도 땅에 뿌리를 두고, 성령으로 충만해지고, 그분의 말씀과 진리로 충만해져 열매를 맺을 수 있도록 그리스도 안에 거해야 합니다. 아시다시피, 우리 자유주의자들은 항상 정치, 경제, 통치, 권위, 철학 등의 진실이 무엇인지에 뿌리를 두어야 합니다. 우리는 그런 토대를 갖춰야 하지만, 그것은 세상을 더 자유롭게 만들기 위한 열매를 맺기 위해서 해야 할 일입니다. 아시다시피, 모든 것은 서로 연결되어 있고, 진실에 따라 세상을 더 조화롭게 만들기 위해 노력해야 합니다. 진실에는 신의 왕국과 인간 사회에 대한 진실이 포함됩니다. 그래서 저는 두 가지 모두를 하려고 노력하며, 앞으로도 계속 노력할 것입니다. 그리고 지난 1년을 돌이켜보면, 저는 그런 일을 많이 해왔습니다. 저는 신학과 철학에 대해 정말 깊이 있게 다루는 에피소드와 이를 현실 세계에서 어떻게 받아들이고 살아낼 것인가에 초점을 맞춘 에피소드를 이분법적으로 생각합니다. 우리는 어떻게 하나님 나라를 위해 열매를 맺을 수 있나요? 그러면 우리는 어떻게 열매를 맺고 자유를 증가시킬 수 있을까? 그리고 그것들은 상호 배타적인 목표가 아니며, 성경적 무정부주의의 자유주의 기독교 기관이 그것을 명백하게 보여주지 않았다면, 알다시피, 저는 계속해서 그 죽은 말을 때리고, 하나님의 왕국이 우리가 살아있는 소망으로 거듭났다는 것을 의미하며, 우리는 그를 위해 자유로운 사람으로 산다는 것을 알고 있습니다. 그래서 자유의 메시지는 구원의 메시지, 복음의 메시지, 인간의 번영의 메시지입니다. 이 모든 것이 원형이고, 모두 키가 크고, 같은 동전의 양면일 뿐입니다. 저는 계속해서 진부한 말을 내놓을 수도 있고, 더 과거를 돌아볼 수도 있습니다. 권리. 나는 작년에 무엇을 했을까? 여러분, 저는 작년에 무엇을 했는지 기억이 나지 않습니다. 좋아요. 올해 초, 저는 저 자신과 함께 시작했습니다. 저는 데이브를 다시 만날 예정이에요. 나는 데이브를 사랑해요. 데이브 스미스는 내가 자유주의에 대해 처음 알게 된 사람 중 한 명입니다. 데이브와 나는 친구예요. 데이브는 올해 매우 생산적인 한 해를 보냈고, 저도 여러 면에서 작은 역할을 했습니다. 저는 그와 함께 공동 진행자로 몇몇 X 공간에 참여하게 되었는데, 논쟁도 있었지만 정말 재미있었습니다. 데이브는 비평가와 다른 자유주의자들과 직접 싸우고 논쟁하는 것을 두려워하지 않습니다. 그리고 저는 에피소드 1개를 가지고 있었습니다. 글쎄요, 그래서 저는 55화의 클립을 공유했지만, 그는 그린룸의 2화와 같았고 우리는 다시 이걸 다루었어요. 우리는 신을 믿습니다. 우리에게는 원칙이 있지만, 그 다음에는... 이민 문제, 개방 국경과 폐쇄 국경에 대한 논쟁 문제가 있습니다. 기독교인으로서 이것은 정말 힘든 일입니다. 우리는 우리 지역 사회와 가족을 보호할 의무가 있지만, 동시에 우리는 외국인과 이주민을 존엄성과 존중과 배려로 대해야 하며, 이들 중 가장 작은 자들을 돌보라는 부름을 받았습니다. 자유주의자들과 기독교인들은 이민과 국경 문제에 대해서 엄청나게 의견이 엇갈린다. 하, 이건 정말 어려운 주제예요. 저는 양쪽의 의견을 다 들어보았거든요. 하지만 저는 어느 쪽에 속하는지 모르겠어요. 부정적인 결과가 있을 수 있다는 건 알지만, 국가에 이동을 제한하는 권한을 더 주고 싶지는 않습니다. 그렇다고 해서 국가가 하는 일이… 이 문제에는 두 가지 측면이 있는 것은 아니잖아요. 저는 국가가 이동을 제한하는 것을 원하지 않습니다. 그렇다고 해서 국가가 마약 전쟁이나 외교 정책 또는 기업과 NGO가 세계 각지에서 사람들이 유입되는 것을 인위적으로 만들어내는 것을 원한다는 것은 아닙니다. 그렇게 하면 사람들이 자연스럽게 자유롭게 이동할 수 없게 됩니다. 이는 국가의 왜곡으로 인해 발생한 부자연스러운 사람들의 움직임입니다. 그렇다고 해서 폭력 행위를 저지른 사람들을 처벌하는 것이 해결책이라고 생각하는 것은 아닙니다. 물론 그들이 공격적인 행위를 저지르지 않는 한 말입니다. 만약 당신이 인신매매범이거나 어떤 종류의 범죄 행위를 저지르고 있다면 그건 얘기가 달라집니다. 하지만 만약 당신이 어느 정도 피해자라면, 저는 당신에게 국가적 폭력을 가하라고 요구하고 싶지 않습니다. 하지만 저는 기독교인과 자유주의자들 사이에서 "국가가 그런 짓을 하는 걸 응원해야 할지 잘 모르겠어"라는 선의의 주장이 있다는 걸 이해합니다. 저는 국가가 그런 짓을 하는 걸 응원하지 않습니다. 우리는 알 수 없습니다. 제 말은, ANCAP으로서 국가가 더 이상 존재하지 않는다고 생각한다는 것입니다. 하지만 그것이 존재하는 한, 이것이 통치 형태인 한, 우리는 국가 중심의 세상에 살고 있습니다. 그리고 우리가 이런 법질서 속에서 사는 동안, 저는 모든 사람의 존엄성을 존중하는 이민 정책을 추구하고 싶습니다. 혼란을 조장하지 않으며, 사악한 행위자들이 다양한 목표를 달성하기 위해 사람들의 움직임을 무기화하는 것을 허용하지 않는 폭력도 조장하지 않습니다. 우리 말입니다. 이에 대한 좋은 기사가 있습니다. 실제로 이 내용은 제가 해야 할 에피소드여야 합니다. 로스바드의 훌륭한 작품인 Nations by consent라는 작품의 일부 발췌문이나 전체를 읽어보는 에피소드를 만들어야 할 것 같아요. 로스바드를 자유주의자, 하드코어, 캡으로 표현한 작품이죠. 하지만 그는 이민 문제가 매우 복잡하고 어려운 문제라는 걸 깨닫게 됐습니다. 그래서 그건 제가 좀 더 이야기해야 할 부분인 것 같습니다. 그럼, 어떤 말로 마무리하는 게 좋을까? 기독교 민족주의. 저는 앤드류 윌슨과 토론을 했습니다. 나는 Stephen Wolfe와 CJ와 대화를 나누었습니다. 엥겔. 그런데, 이건 곧 나올 이야기예요. 저는 Eschatology Matters라는 유튜브 채널에 출연할 예정입니다. 그리고 저는 이것이 토론이 아니라고 말할 것입니다. 그들은 제가 기독교 민족주의에 대한 비판을 제시하는 인터뷰를 하자고 했습니다. 그게 다가오네요. 면접은 몇 주 후에 있어요. 언제 방영될지는 모르겠지만, 아마 그 후 언젠가일 겁니다. 하지만 저는 그것이 나오는 것을 기대하고 있어요. 그렇죠, 그러니까 잠깐 과거를 되돌아보고 조금은 미래를 내다보는 거죠. 새해에는 많은 일이 일어나고, 이 팀에 참여하게 되어 매우 기쁩니다. 이것으로 마무리하겠습니다. 곧 코디 쿡을 만날 거예요. 코디와 저는 재밌는 일인데, 처음에는 힘들었어요. 예전에는 트위터에서 많이 다투었는데, 지금은 시그널에서만 많이 다투거든요. 하지만 우리는 꽤 좋은 친구가 되었어요. 코디는 재세례파 평화주의자에 가깝습니다. 나는 그와 토론을 했습니다. 여러분들은 기독교 평화주의를 조심하세요. 그리고 코디, 재밌는 건 우리가 기독교 자유주의에 대해 서로 다른 접근 방식을 가지고 있고, 신학도 서로 다르다는 거예요. 당연히 완전히 상충되는 건 아니지만, 강조점이나 방향만 다를 뿐이죠. 그리고 우리는 매우 비슷한 기질과 성격 유형을 가지고 있습니다. 그래서 우리 둘 다 매우 냉소적이고 수다스럽고 논쟁을 좋아하죠. 저는 코디에게 슬픔을 주고 싶고, 그가 매우, 제가 말한 대로, 그는 극도로 평화주의적이라고 말하고 싶어요. 그런데 코디가 LCI팀에 합류했어요. 그는 이제 더그와 함께 자유주의 기독교인 팟캐스트의 코칭 업무를 공유하게 될 것입니다. 그래서 글쎄요, 우리는 그린룸에서 어느 시점에 코디와 대화를 나누었고, 그가 이 팀에 합류하게 되어 기뻤습니다. 저는 이 팀을 정말 좋아해요. 우리는 많은 것에 동의하기 때문에 항상 철은 철을 날카롭게 하지만, 또한 우리는 서로 다른 삶의 경험, 세계관, 관점을 가지고 있기 때문에 항상... 철은 철을 날카롭게 하지만 결국 우리는 그리스도 안에서의 자유와 자유로운 인간으로서의 삶에서 오는 인간의 번영에 대한 복음의 메시지를 전하고, 통치와 자유에 대한 성경적 가르침을 받아들이고, 인간이 서로 어떻게 살아야 하는지에 대한 메시지를 전하기 위해 연합된 기독교인입니다. 그리고 저는 다른 어느 곳에도 있고 싶지 않았습니다. 이 팀은 LCI에서 지난 몇 년 동안 자발적으로 구성되었습니다. 저는 올해 우리가 무엇을 할지 정말 기대하고 있어요. 우리는 현재 진행 중인 프로젝트가 너무 많아요. 그것은 많은입니다. 여러분은 우리에게 투자를 통해 우리에 대한 믿음과 신뢰를 보여 주셨습니다. 그러니까, 새해를 맞아 나랑 같이 가자. 그것이 우리에게 무엇을 가져다 주는지 살펴보죠. 하나님의 계획이 무엇인지 살펴보겠습니다. 그리고 우리도 그 일에 참여할 수 있다는 것을 기뻐합시다. 하나님은 너무나 선하셔서 우리가 인류를 위한 그분의 구원 계획에 참여하고 잃어버린 자와 민족에게 진리를 전파할 수 있습니다. 그러니 저는 이것으로 마무리하겠습니다. 경청해 주신 모든 분들께 감사드리며, 올해에도 더 많은 일이 일어나기를 기대하겠습니다. 제가 항상 말했듯이, 평화롭게 살고, 그리스도를 위해 살세요. 조심해.
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