Perché le democrazie preferiscono i laici docili

Il cristiano ha l'eternità in mente; la morte non è la cosa peggiore che possa capitargli. Il laico scenderà a compromessi tutto il giorno, purché ciò gli assicuri la vita; si lamenterà, forse protesterà, griderà quando si riunirà in gruppo, ma non avrà la convinzione di chi è più concentrato sull'eternità.

“L'individuo in essa [la democrazia] è considerato materiale umano… scambiabile o manipolabile a piacimento. È ridotto esclusivamente ai suoi aspetti utilitaristici di produttore, consumatore e contribuente. È semplicemente uno strumento programmato dai media e dall'istruzione… per svolgere adeguatamente il suo ruolo di 'materiale di riferimento', l'individuo deve essere privo di radici, senza razza, senza nazione e senza religione. Deve essere privo di un ideale, o meglio, il suo unico ideale deve essere semplicemente la soddisfazione dei suoi bisogni. In termini morali, deve essere relativista in modo da accettare prontamente tutte le tendenze del potere dominante… inoltre, l'individuo deve essere privo di personalità e di giudizio indipendente. È imperativo che si conformi ai movimenti della folla e non cerchi di essere diverso.”
– Christophe Buffin de Chosal, La fine della democrazia

I media, l'istruzione governativa e altre forme di propaganda sono destinati a promuovere valori collettivisti e totalitari. A causa del voto di massa, il potere è nelle mani di "noi, il popolo", e quindi le menti delle persone e il loro voto saranno controllati dai poteri esistenti. In tutto il mondo, ovunque e in qualsiasi momento venga attuata la democrazia, si verificano gli stessi metodi e risultati. 

Le autorità assicurano che la popolazione abbia una visione del mondo e una mentalità che consentano la massima accumulazione di potere e la minima resistenza all'espansione del controllo. Nonostante quanto affermano i conservatori americani, la propaganda non è uno sviluppo moderno, liberale o marxista, ma è nata con l'avvento delle forme di governo parlamentari.

Ogni stato democratico sradica le filosofie eretiche e dannose per se stesso e rimodella l'uomo a proprio piacimento attraverso l'istruzione e i media. Lo stato totalitario laico cerca di estendersi e di appropriarsi di istituzioni storicamente opposte, come la Chiesa e la famiglia. Cerca di denigrare e demonizzare i suoi concorrenti, che desidera soppiantare.

Lo Stato, attraverso l'istruzione, ritrarrà queste istituzioni concorrenti come sistemi autoritari, controllanti e oppressivi da cui gli individui devono liberarsi. La Chiesa, la famiglia, le usanze locali e così via devono essere caratterizzate come sistemi che impongono schiavitù alle masse. Al contrario, uno Stato totalitario con più controllo, potere e interferenza di tutte queste istituzioni messe insieme viene descritto come uno strumento di liberazione. Alla fine, l'unica autorità sarà lo Stato, che demolirà e sostituirà Dio e la famiglia.

William Bowen, ex presidente della Princeton University, e Derek Bok, ex presidente di Harvard, hanno dichiarato: "L'istruzione è un'attività civile speciale, profondamente politica, quasi sacra... è un'impresa morale ed estetica, che esprime a menti impressionabili un insieme di convinzioni su come vivere nel mondo nel modo più nobile". Lo Stato instilla negli studenti ciò che desidera che imparino, come pensare o non pensare, le loro convinzioni religiose, la loro moralità e così via.

Ovunque venga istituita, la democrazia promuove e insegna relativismo, materialismo, ateismo e immoralità. Cerca di separare le persone dalla loro famiglia, dalle tradizioni, dalla religione, dalle leggi locali e dai costumi per rendere una popolazione più facilmente plasmabile a sua immagine. Apprezzano masse mobili e malleabili.

Ma perché lo Stato insegna la laicità? Perché desidera una popolazione atea? La docilità è la causa più evidente.

I laicisti possono essere facilmente influenzati. Come pecore, si adeguano allo spirito del tempo. Ma i cristiani, dice Dante, sono "più difficili da smuovere e non sono piume al vento". Se le persone non hanno solide fondamenta e non hanno radici profonde nel terreno, possono essere facilmente travolte dall'agenda del momento. Questo risultato prevedibile è voluto. Il filosofo laico Noam Chomsky ha ammesso: "L'intero sistema educativo e di formazione professionale è un filtro molto elaborato, che elimina le persone troppo indipendenti, che pensano con la propria testa, che non sanno essere sottomesse, e così via... Perché sono disfunzionali rispetto alle istituzioni".

Una popolazione che considera il furto o la menzogna immorali è un ostacolo che deve essere rimosso se si desidera rubare e mentire, e la redistribuzione e le elezioni si basano su entrambi. Le democrazie insegnano il relativismo morale e l'ateismo per rimuovere le idee di giusto e sbagliato assoluto, quindi la massima autorità nella società è rappresentata dalle persone attualmente al potere, che non devono quindi sottostare a nessuna autorità superiore a cui conformarsi.

Ogni governo che desideri diventare Dio – che desideri regolamentare la moralità, la famiglia, l'istruzione, l'economia, il matrimonio, il genere e il pensiero – deve rimuovere qualsiasi legge morale superiore. Deve trasformare la popolazione in un popolo docile e senza scrupoli, le cui autorità in materia di moralità, filosofia, religione e politica siano i politici, gli educatori governativi e gli "esperti" dei media nazionali, piuttosto che la Bibbia, la famiglia, la tradizione o la Chiesa. Il governo deve essere l'autorità suprema.

James Carter, un "riformatore" dell'istruzione di Harvard, disse: "Un istituto magistrale controllato dallo Stato può essere un motore per influenzare il sentimento pubblico, la morale e la religione pubblica più potente di qualsiasi altro in possesso del governo". L'istruzione è il mezzo per garantire che la popolazione sia come chi detiene il potere desidera che sia. John Stuart Mill scrive: "Un'istruzione statale generale è un mero espediente per plasmare le persone affinché siano esattamente uguali le une alle altre, e lo stampo in cui le plasma è quello che piace al potere predominante nel governo". L'ateo CF Potter disse: "L'istruzione è quindi un potentissimo alleato dell'umanesimo, e ogni scuola pubblica americana è una scuola di umanesimo. Cosa può fare la scuola domenicale teistica, che si riunisce per un'ora una volta alla settimana e insegna solo a una frazione dei bambini, per arginare l'ondata di un programma di cinque giorni di tendenze umanistiche?" E Bertrand Russell disse: "Ogni governo che si sia occupato dell'istruzione per più di una generazione sarà in grado di controllare i suoi sudditi in modo sicuro senza bisogno di eserciti o poliziotti... per produrre il tipo di carattere e il tipo di convinzioni che le autorità considerano desiderabili, e qualsiasi critica seria ai poteri costituiti diventerà psicologicamente impossibile. Anche se tutti fossero infelici, tutti si crederanno felici, perché il governo dirà loro che lo sono." 

E così, abbiamo cittadini in tutto l'Occidente sotto governi più autoritari di quanti ne siano mai esistiti nella storia dell'uomo, eppure credono onestamente di essere più liberi di chiunque altro li abbia preceduti. Solo l'istruzione governativa potrebbe compiere questo miracolo.

Il filosofo Aldous Huxley scrisse: "Uno stato totalitario davvero efficiente sarebbe quello in cui l'onnipotente esecutivo dei capi politici e il loro esercito di manager controllano una popolazione di schiavi che non hanno bisogno di essere coerciti, perché amano la loro servitù". Questa verità è dimostrata in ogni elezione nell'America totalitaria e laica.

Il professore di politica Adrian Pabst descrive la mentalità democratica come “servitù volontaria”. Cita Pierre Manent, che ha descritto l’uomo democratico: “Gli si può concedere, può darsi solo una certa libertà perché è così addomesticato”. E, come ha spiegato Pabst, questa non è una fallimento nella democrazia ma “un’evoluzione che è inscritta nella logica stessa del governo democratico”. L'obiettivo della democrazia è sempre quello di plasmare l'umanità in una schiavitù volontaria. 

La libertà non può durare senza una popolazione cristiana e morale. John Adams disse: "La nostra Costituzione è stata creata solo per un popolo morale e religioso. È del tutto inadeguata al governo di qualsiasi altro popolo". Allo stesso modo, Samuel Adams disse: "La religione e la buona morale sono l'unico solido fondamento della libertà e della felicità pubblica". Thomas Jefferson scrisse: "Si possono considerare sicure le libertà di una nazione quando abbiamo rimosso la loro unica base solida, la convinzione nella mente delle persone che queste libertà siano un dono di Dio?"

Se si riesce a eliminare il cristianesimo e la moralità dalle interazioni tra le persone, queste mentiranno, imbroglieranno e ruberanno più facilmente. Le persone cercheranno quindi maggiori interventi e regolamentazioni governative per impedire ad altri di approfittarsi di loro. Le persone immorali e peccaminose hanno bisogno di più controllo governativo. Allo stesso modo, questi cittadini non avranno la virtù di resistere alla tirannia del governo. Il decadimento morale è una situazione vantaggiosa per qualsiasi totalitario.

Ciò che un laico non può capire è che quando si ha libertà in Cristo, nient'altro conta; quindi, si è veramente liberi. Nessuna coercizione può trasformarti in qualcosa di diverso. Non mi sono mai sentito libero finché non sono diventato cristiano. Sono diventato libero di seguire il disegno di Dio per la mia vita, come ero destinato/fatto per fare. Il teologo medievale Meister Eckhart scrisse: "Finché l'uomo ama qualcosa di diverso da Dio, o al di fuori di Dio, non è libero".

Il pastore Josef Tson scrisse sermoni che incoraggiavano i cristiani a resistere al governo comunista rumeno; fu imprigionato e gli fu ordinato di ritrattare o di affrontare l'esecuzione. Tson rispose: "La vostra arma suprema è uccidere, la mia arma suprema è morire... signore, i miei sermoni parleranno dieci volte più forte dopo che mi avrete ucciso... continuate e fatelo". Quando Papa Bonifacio VIII affrontò gli assassini inviati a ucciderlo, dichiarò: "Ecco la mia testa, ecco il mio collo. Per la fede del mio Signore Gesù Cristo, desidero morire". Portato al cospetto del re per la sua aperta sfida, l'arcivescovo Thomas Becket dichiarò: "Per il nome di Gesù e la difesa della Chiesa, abbraccio la morte". Di fronte ai vichinghi pagani apparentemente invincibili durante il X secolo, il re inglese Edmondo dichiarò che non si sarebbe mai ritirato dalla battaglia, ma li avrebbe affrontati a testa alta, perché "Dio onnipotente sa che non vacillerò mai dal suo servizio, né dall'amare la sua verità. Se muoio, vivo". Il cristiano Giustino Martire del II secolo disse all'imperatore Antonino Pio: "Puoi ucciderci, ma non puoi farci del male".

Cosa fare con queste persone? Se sei il governo, come le controlli? Il pastore dell'esempio seguente mostra quanto i cristiani possano essere incontrollabili e intransigenti, anche di fronte alla morte. Il biglietto qui sotto è stato trovato sulla scrivania di un pastore martirizzato dello Zimbabwe:

Il dado è tratto. Ho oltrepassato il limite. La decisione è stata presa. Sono un Suo discepolo. Non mi guarderò indietro, non mollerò, non rallenterò, non mi tirerò indietro né starò fermo... Ho finito con la vita umiliante, il camminare a occhi chiusi, la pianificazione meschina, le ginocchia lisce... Non ho più bisogno di preminenza, prosperità, posizione, promozioni, applausi o popolarità. Non devo avere ragione, essere il primo, il migliore, riconosciuto, lodato, stimato o ricompensato... Non posso essere comprato, compromesso, deviato, adescato, respinto, illuso o ritardato. Non indietreggerò di fronte al sacrificio, non esiterò in presenza dell'avversario, non negozierò al tavolo del nemico, non cercherò di accaparrarmi la popolarità né mi perderò nel labirinto della mediocrità. Non mi arrenderò, non starò zitto, non mollerò, finché non avrò resistito, accumulato, pregato, pagato, predicato per la causa di Cristo. Sono un discepolo di Gesù. Devo andare avanti finché Lui non verrà, dare fino allo sfinimento, predicare finché tutti non sapranno e lavorare finché Lui non mi fermerà. E quando Lui verrà per i Suoi, non avrà problemi a riconoscermi. La mia bandiera sarà chiara!

I cristiani che antepongono l'autorità di Dio all'uomo si rivelano degli schiavi terribili. Questo tipo di cristiani è ingestibile; semplicemente non si comportano bene. Ti buttano il tè nel porto, scrivono documenti di secessione come una dichiarazione d'indipendenza, ignorano i tuoi dettami illegittimi e immorali. Noi, che viviamo da diverse generazioni nella democrazia, siamo stati bestie addomesticate per così tanto tempo che siamo diventati animali compiacenti, in gabbia, impotenti contro l'oppressore, ignari di cosa sia la libertà – o peggio, timorosi di essa. Siamo diventati gli schiavi preferiti di un totalitario, che "desidera e ama le sue catene". Siamo diventati cani addomesticati piuttosto che lupi.

Cosa dobbiamo fare allora? Dobbiamo sforzarci di diventare cristiani di piena convinzione e fede incrollabile, e forse a volte fare il sacrificio estremo per ciò che è giusto, poiché in realtà dobbiamo tutto e di più a Cristo, Colui che ci ha liberati.