La Bestia nell'Apocalisse

La Bestia nell'ampia influenza dell'Apocalisse

Il libro dell'Apocalisse ha catturato l'immaginazione dei cristiani per molto tempo. Non solo descrive eventi drammatici in modo visivamente ricco, ma ci insegna anche molte materie diverse come teologia, storia, politica e persino economia. Tutte queste materie convergono in un personaggio principale chiamato "La Bestia". Sai, quel personaggio che ha ispirato così tanti mediocri film di serie B e copertine di album heavy metal. Abbiamo tutti conosciuto studenti immaturi delle superiori che ridacchiavano ogni volta che vedevano il numero "666" scarabocchiato sul muro di un bagno. Ma ci sono alcune lezioni importanti che possiamo imparare studiando chi è la Bestia e in cosa consiste il Marchio della Bestia che si applicano alle nostre vite in questo momento.

Due visioni di una bestia

Tutto inizia in Apocalisse 13. Ecco cosa dice.

rivelazione 13

1 E vidi una bestia salire dal mare, che aveva dieci corna e sette teste, e sulle corna dieci diademi, e su ogni testa un nome blasfemo. 2 La bestia che vidi era simile a un leopardo, ma aveva zampe come quelle di un orso e una bocca come quella di un leone. Il dragone diede alla bestia la sua potenza, il suo trono e grande autorità. 3 Una delle teste della bestia sembrava aver ricevuto una ferita mortale, ma la ferita mortale era stata guarita. Tutto il mondo fu pieno di meraviglia e seguì la bestia. 4 Gli uomini adorarono il dragone perché aveva dato autorità alla bestia, e adorarono anche la bestia, dicendo: «Chi è simile alla bestia? Chi può muovere guerra contro di lei?».

5 Alla bestia fu data una bocca per proferire parole d'orgoglio e bestemmie, e per esercitare il suo potere per quarantadue mesi. 6 Essa aprì la bocca per bestemmiare Dio e per insultare il suo nome, la sua dimora e quelli che abitano nel cielo. 7 Le fu dato il potere di muovere guerra ai santi e di vincerli.

In questo brano, l'apostolo Giovanni fornisce dettagli su come appare la Bestia, come parla, su chi ha potere e per quanto tempo governa. Chi ha orecchie, oda.

In questo articolo confronterò la Bestia nell'Apocalisse con la visione delle bestie che Daniele vede in Daniele 7. Diamo un'occhiata a Daniele 7 che fu scritto 500-600 anni prima dell'Apocalisse.

Tenete a mente questo dalla visione di Giovanni: dieci corna, dieci corone, sette teste, che escono dal mare, corpo di leopardo, piedi come un orso, bocca di leone. Quindi cosa vide Daniele nel capitolo 7? Vide quattro bestie che uscivano anch'esse dal mare. Quali somiglianze notate?

Daniel 7

3 E quattro grandi bestie salivano dal mare, diverse l'una dall'altra. 4 La prima era simile a un leone e aveva ali di aquila. Continuai a guardare finché le furono strappate le ali, e fu sollevata da terra e fatta stare in piedi su due piedi come un uomo; le fu anche data una mente umana. 5 Ed ecco un'altra bestia, una seconda, simile a un orso. E fu sollevata da un lato, e tre costole erano nella sua bocca tra i denti; e così le dissero: "Alzati, divora molta carne!". 6 Dopo questo continuai a guardare, ed ecco un'altra, simile a un leopardo, che aveva sul dorso quattro ali di uccello; la bestia aveva anche quattro teste, e le fu dato il dominio. 7 Dopo questo continuai a guardare nelle visioni notturne, ed ecco una quarta bestia, spaventosa e terrificante ed estremamente forte; e aveva grandi denti di ferro. Divorava e stritolava e calpestava il resto con i suoi piedi; ed era diversa da tutte le bestie che l'avevano preceduta, e aveva dieci corna.

Le bestie che Daniele vede erano un leone, un orso, un leopardo e una con dieci corna. L'immagine fu interpretata per Daniele più avanti nel capitolo (vv. 15-27). Pertanto, sappiamo che ciascuna delle bestie rappresenta dei re e le corna sulla quarta bestia sono anch'esse dei re.

Ora confrontalo con l'Apocalisse. Le diverse parti della Bestia sono fatte dalle quattro bestie di Daniele; corpo di leopardo, zampe di orso, bocca di leone e dieci corna. Non tutti i dettagli sono allineati. La Bestia ha sette teste, per esempio. La quarta bestia di Daniele ha denti di ferro e artigli di bronzo che non sono inclusi nell'Apocalisse. Ma c'è abbastanza per vedere che le due bestie condividono molte somiglianze. Inoltre, in Apocalisse 17:9-13, le dieci corna e le sette teste della Bestia sono identificate come re proprio come le dieci corna della quarta bestia nel sogno di Daniele. 

Una bestia rappresenta la realtà dei governi

Prima di indicare le mie conclusioni su questi due passaggi della Scrittura, riconosco che sono entrambi difficili da interpretare e che troverete una varietà di prospettive tra i teologi. Pertanto, non sono dogmatico sull'argomento. Il mio approccio è quello di osservare attentamente ciò che è scritto e fare del mio meglio per offrire commenti ragionevoli.

Con questo in mente, concludo due cose. Primo, la Bestia in Apocalisse è anche la quarta bestia nella visione di Daniele. Credo che questo sia vero per le somiglianze visive, ma anche perché la quarta bestia di Daniele e la Bestia di Apocalisse escono entrambe dal mare, dichiarano bestemmie, fanno guerra a Dio e al Suo popolo, governano per 4 mesi e saranno sconfitte da Gesù. Secondo, la Bestia rappresenta anche più in generale i regni o i governi terreni (leggi: "lo Stato" nel senso rothbardiano) perché è un'amalgama delle altre 4 bestie in Daniele. È un individuo, ma anche all'interno della sua descrizione si vede un'amministrazione più ampia con i re delle 42 teste e delle 3 corna. La Bestia è un'immagine composita o multistrato che rappresenta il potere politico terreno, ma anche una persona specifica che ha un ruolo di primo piano negli eventi della fine dei tempi.

Consideriamo un paio di implicazioni. Categoricamente, mostra che il potere terreno in qualsiasi forma assuma finisce per opporsi all'autorità di Dio. Le autorità umane sono istituite da Dio per punire i malfattori secondo Romani 13. Tuttavia, il contrappeso a questa idea è che tendono alla corruzione, diventando invece i malfattori stessi come si vede in questi passaggi. Nella prossima sezione, esaminerò più da vicino la Bestia esaminando sia l'Apocalisse che Daniele per comprendere il suo carattere e fare alcune applicazioni più ampie su come i cristiani dovrebbero vedere il governo.

I governi sono bestiali

Anche se la Bestia è un singolo personaggio che agisce individualmente durante la fine dei tempi, il suo aspetto visivo è un composito costituito da altri regni. Pertanto, ciò che apprendiamo sulla Bestia ci insegna più ampiamente sui sistemi politici, che siano re, politburo o governi rappresentativi.

Per cominciare, descrivere i re come bestie comunica qualcosa che vale la pena notare. La parola bestia ha una connotazione di qualcosa di selvaggio, pericoloso, affamato e aggressivo. Le immagini delle bestie in Daniele e nell'Apocalisse rafforzano questa intuizione descrivendo le bestie come conquistatrici, mangiatrici e distruttrici. Ciò che è vero per ogni bestia è enfatizzato nell'immagine della Bestia che Daniele vede.

Daniel 7

7 Dopo questo continuai a guardare nelle visioni notturne, ed ecco una quarta bestia, spaventosa e terrificante ed estremamente forte; e aveva grandi denti di ferro. Divorava e stritolava e calpestava il resto con i suoi piedi.

Le bestie vanno temute. Vanno evitate quando possibile. Quando ciò non è possibile, bisogna proteggersi da loro. Non tutti i re sono cattivi re, è vero. Tuttavia, è saggio applicare la stessa logica a qualsiasi governo, a causa della loro natura bestiale di base.

I governi prendono di mira Dio e il suo popolo

Ancora più preoccupante è il modo in cui la Bestia parla e agisce nei confronti di Dio e del Suo popolo.

Daniel 7

25 Egli pronuncerà parole contro l'Altissimo e stroncherà i santi dell'Altissimo, e penserà di apportare cambiamenti nei tempi e nella legge; e saranno dati nelle sue mani per un tempo, dei tempi e la metà di un tempo. 26 Ma il tribunale si riunirà per giudicare, e il suo dominio sarà tolto, annientato e distrutto per sempre.

rivelazione 13

5 Le fu data una bocca per proferire parole arroganti e bestemmie, e le fu data autorità di agire per quarantadue mesi. 6 E aprì la bocca per bestemmiare contro Dio, per bestemmiare il suo nome e il suo tabernacolo, cioè quelli che abitano nel cielo. 7 Le fu anche dato di far guerra ai santi e di vincerli, e le fu data autorità sopra ogni tribù, popolo, lingua e nazione.

rivelazione 17

3 E mi trasportò nello Spirito nel deserto; e vidi una donna seduta sopra una bestia scarlatta, piena di nomi blasfemi, con sette teste e dieci corna…

14 Questi combatteranno contro l'Agnello, e l'Agnello li vincerà, perché egli è il Signore dei signori e il Re dei re, e quelli con lui sono i chiamati, gli eletti e i fedeli.

La Bestia si esprime contro Dio e muove guerra ai credenti. La sua rabbia e il suo odio sono concentrati su un bersaglio specifico. Dall'immagine della Bestia scaturisce il principio che i governi sono nemici di Dio e rappresentano una minaccia importante per il Suo popolo. Ovviamente la Bestia è un personaggio unico con una missione unica contro i cristiani, ma il mio interesse è più sui principi che possiamo trarre su come pensiamo e interagiamo con i governi oggi. I cristiani nei passaggi di Daniele e Apocalisse potrebbero essere solo cristiani ebrei o potrebbero riferirsi all'intera Chiesa. Riconosco che ci sono diverse scuole di pensiero su questo argomento, ma queste differenze non influenzano questa discussione. 

Non solo la Bestia prende di mira i credenti alla fine dei tempi, ma vediamo anche i poteri politici terreni seguire il suo esempio prendendo di mira il popolo di Dio nel corso della storia. Questo inizia persino nell'Antico Testamento con gli Ebrei, quando Israele fu ridotto in schiavitù dai re d'Egitto. Nel libro di Ester, furono scritte leggi nell'Impero Persiano per uccidere tutti gli Ebrei, sebbene fossero state ostacolate. Nel libro di Zaccaria, profetizza contro i leader di Israele per aver oppresso e ucciso il loro stesso popolo. Il governo imperiale romano mise a morte Gesù, poi perseguitò la Chiesa per oltre 300 anni. 

Oltre i tempi biblici, alcuni paesi musulmani continuano a opprimere le comunità cristiane come cittadini di seconda classe o dhimmi. Nella Rivoluzione francese, il nuovo governo giustiziò molti preti e religiosi. La Rivoluzione russa fece la stessa cosa su scala più ampia. Le leggi negli Stati Uniti oggi perseguitano i cristiani per non aver giurato fedeltà a nozioni secolari di moralità.

Padri della Chiesa sul governo

A sostegno di questa idea, molti dei primi padri della Chiesa, tra il II e il V secolo, nutrivano diffidenza nei confronti del governo.

“Tutti i poteri e le dignità di questo mondo non sono solo estranei a Dio, ma sono nemici di Dio. Attraverso di loro, sono state stabilite punizioni contro i servi di Dio. Attraverso di loro, anche, le pene preparate per gli empi vengono ignorate.” – Tertulliano

“Quindi non abbiamo alcun incentivo pressante a prendere parte alle vostre riunioni pubbliche. Né c'è nulla di più completamente estraneo a noi degli affari di stato.” – Tertulliano

“Ai cristiani non è permesso usare la violenza per correggere le delinquenze del peccato.” – Clemente di Alessandria

“Dobbiamo disprezzare il tentativo di ingraziarci i re o qualsiasi altro uomo, non solo se il loro favore deve essere ottenuto con assassini, licenziosità o atti di crudeltà, ma anche se ciò comporta empietà verso Dio o qualsiasi espressione servile di adulazione e adulazione”. – Origene

“Tolta la giustizia, allora, che cosa sono i regni se non grandi furti? Perché che cosa sono i furti stessi, se non piccoli regni? La banda stessa è composta da uomini; è governata dall'autorità di un principe, è unita dal patto della confederazione; il bottino è diviso dalla legge concordata. Se, con l'ammissione di uomini abbandonati, questo male aumenta a tal punto che occupa luoghi, fissa dimore, prende possesso di città e sottomette popoli, assume più chiaramente il nome di un regno, perché la realtà è ora manifestamente conferitagli, non dalla rimozione dell'avidità, ma dall'aggiunta dell'impunità. In effetti, quella fu una risposta appropriata e vera che fu data ad Alessandro Magno da un pirata che era stato catturato. Infatti quando quel re aveva chiesto all'uomo cosa intendesse con mantenere il possesso ostile del mare, rispose con audace orgoglio: "Cosa intendi con l'impadronirti di tutta la terra; ma poiché lo faccio con una piccola nave, sono chiamato ladro, mentre tu che lo fai con una grande flotta sei chiamato imperatore'.” – Agostino

Non tutti i padri della chiesa o i teologi hanno avuto una visione così negativa del governo. Ma guardare alla natura della Bestia mi ha fatto intraprendere un percorso. Il primo, e molto ovvio, passo è considerare la Bestia come un nemico di Dio. Il passo successivo è riconoscere che la Bestia non è solo una persona (sebbene sia una persona sola) ma anche più serie di re, le sette teste e le dieci corna. Alla fine del percorso, c'è la consapevolezza che guardare l'immagine della Bestia amplia la nostra visuale ai regni terreni. Forse non tutti i re sono cattivi re. Per quanto un governo sostenga la giustizia e protegga il suo popolo dai danni, i cristiani dovrebbero sostenerlo e incoraggiarlo. Tuttavia, ciò non cambia il principio biblico secondo cui l'avversario costante e il nemico più pericoloso per i cristiani è il governo.

Come domare i governi

La cosa logica successiva è decidere cosa deve fare la Chiesa per proteggersi da un nemico così formidabile. Sia in una situazione personale che su scala nazionale, l'ultima opzione è la forza difensiva. Solo nel peggiore dei casi dovremmo prendere in considerazione l'uso delle armi. Una difesa personale ponderata include innanzitutto diverse cose, come l'evitamento, la distanza, la de-escalation e una casa sicura. Allo stesso modo, la difesa contro la bestia del governo dovrebbe includere cose come la separazione dei poteri, lo stato di diritto e una sana protezione dei diritti. Sono tutte cose che pongono dei limiti al potere di un governo sulle persone. Allo stesso tempo, la natura di una bestia è il desiderio di esercitare il potere, di liberarsi da qualsiasi tipo di vincolo imposto alla loro capacità di governare. Se i cristiani hanno qualche speranza di domare le bestie sotto cui vivono, dobbiamo anche cercare di ridurre le dimensioni e la portata del governo, fino al punto della dissoluzione. 

Più potere esercita un governo, più difficile sarà tenerlo responsabile. Per farlo, ci sono molte altre cose che dovremmo fare. Più soldi ha un governo a disposizione, più potere ha per agire. Pertanto, è importante ridurre al minimo la quantità di denaro che prende in tasse e rimuovere il suo controllo su denaro e banche. È più difficile per loro opprimere i cittadini quando è più facile uscire dalla loro area di giurisdizione. Quindi i cristiani dovrebbero spingere per la decentralizzazione politica. Ciò significa suddividere i governi esistenti in componenti geografiche più piccole. Significa anche dare ai livelli locali di governo più autonomia rispetto ai livelli nazionali o federali. Infine, significa creare istituzioni non governative che lavorano per prendersi cura della società. Queste attività sono cose come la pianificazione pensionistica, l'assistenza ai senzatetto, l'assistenza sanitaria, l'assistenza agli anziani, la protezione dalla disoccupazione, ecc. Abbiamo bisogno di chiese, famiglie allargate, enti di beneficenza privati, aziende e altre organizzazioni per togliere più responsabilità a tutti i livelli di governo.

Ecco come sconfiggiamo la Bestia. Non impedirà alla Bestia dell'Apocalisse di emergere negli ultimi giorni, ma proteggerà le persone dall'oppressione e dalla violenza ora. Inoltre, il mondo che i cristiani costruiscono oggi potrebbe anche determinare come i credenti possono proteggersi dalla Bestia in futuro.

La visione del Marchio della Bestia

rivelazione 13

16 E fa sì che a tutti, piccoli e grandi, ricchi e poveri, liberi e schiavi venga dato un marchio sulla mano destra o sulla fronte, 17 e fa sì che nessuno possa comprare o vendere, se non chi ha il marchio, cioè il nome della bestia o il numero del suo nome. 18 Qui sta la sapienza. Chi ha intelligenza calcoli il numero della bestia, perché è un numero d'uomo; e il suo numero è seicentosessantasei.

L'idea del Marchio della Bestia ha probabilmente catturato l'immaginazione della cultura pop ancora più della Bestia stessa. Niente ha scatenato più paura e ispirato più arte che spazia da quella stimolante a quella cerebralmente morta. Ho trovato alcune divertenti copertine di fumetti sull'argomento e le ho inserite nell'articolo per il vostro divertimento. Potete giudicare dove si collocano nello spettro da stimolante a cerebrale morta. Per prima cosa, affronterò il significato di questo marchio. Poi, potrò discutere di come queste idee scaturiscono dalle sezioni precedenti dell'articolo. Infine, esporrò le implicazioni del mondo reale e quali misure dovrebbero adottare i cristiani oggi per preparare la Chiesa. 

Il marchio della bestia definito

Quando Giovanni scrive che le persone saranno marchiate da questo nome o numero, intende qualcosa di stampato o marchiato sulla pelle come si fa con il bestiame. Il marchio stesso è il nome della bestia o il suo numero, 666. Tieni presente che Giovanni sta scrivendo ciò che vede e molto di ciò che vede è di natura simbolica. È chiaramente il caso della Bestia. Non sta dicendo che una bestia con sette teste e dieci corna camminerà letteralmente sulla terra. Inoltre, in Apocalisse 17 Giovanni dice che la Bestia farà guerra all'Agnello. Sappiamo che il simbolo dell'Agnello è inteso come Gesù, in base al contesto dell'Apocalisse. Giovanni vede le persone prendere un marchio o un marchio sulla loro testa o sulla mano destra in una visione. Dio sta comunicando la verità attraverso la visione, ma la visione non è sempre come guardare un film che Dio ha girato sul futuro. Pertanto, non significa che le persone avranno un marchio fisico da qualche parte sul loro corpo. Potrebbe e non escluderei questa possibilità, ma non è necessariamente il caso.

Il punto più importante è cosa rappresenta il marchio. Significa che le persone riporranno la loro fede e dichiareranno fedeltà alla Bestia in qualche modo. Il nome o il numero della Bestia significa che le persone identificheranno le loro vite con lui. In modo simile oggi, è possibile che le persone ripongano erroneamente la loro devozione e fedeltà nei politici, nella loro nazione o nella loro razza. In futuro, secondo l'Apocalisse, le persone collegheranno la loro vita a lui e mostreranno pubblicamente che la Bestia è il loro padrone. È molto simile a ciò che noi cristiani facciamo con Gesù. Ci identifichiamo pubblicamente con Lui nel battesimo (che è spesso chiamato un "marchio" di un cristiano) e attraverso il culto pubblico. La posizione del marchio rappresenta che lo serviranno con i loro pensieri (la testa) e lavoreranno per realizzare la sua volontà sulla terra (la mano destra). Leggi i passaggi qui sotto. Uno viene prima che il marchio venga menzionato nel capitolo 13. L'altro è più avanti nell'Apocalisse.

rivelazione 13

Tutta la terra fu presa da stupore e andò dietro alla bestia; 4 adorarono il dragone perché aveva dato il suo potere alla bestia; e adorarono la bestia dicendo: «Chi è simile alla bestia e chi può combattere con lei?»… 7 Le fu anche dato di far guerra ai santi e di vincerli… 8 L'adoreranno tutti gli abitanti della terra, il cui nome non è scritto fin dalla fondazione del mondo nel libro della vita dell'Agnello che è stato immolato.

rivelazione 19

20 Egli sedusse quelli che avevano ricevuto il marchio della bestia e quelli che adoravano la sua immagine

Si può osservare che l'atto di ricevere il marchio è associato all'adorazione della bestia. Alcune persone sono preoccupate di essere in qualche modo ingannate nel prendere il marchio, ma dovrebbe essere chiaro che prendere il marchio è un atto di volontà. Le persone saranno consapevoli di ciò che stanno facendo. Incorporata nel passaggio originale che ho mostrato c'è la minaccia che userà per convincere le persone a prendere il marchio. Alcuni non avranno bisogno di persuasione. Altri potrebbero aver bisogno di essere convinti con la forza. La Bestia minaccerà la vita stessa delle persone. 

rivelazione 13

17 e dispone che nessuno potrà comprare o vendere, se non colui che ha il marchio

Il marchio della bestia nel mondo di oggi

Solo coloro che basano la loro vita sull'adorazione di Gesù avranno una ragione per rifiutare il marchio. Come ho scritto in una sezione precedente, la Bestia e le sue ombre terrene; i governi secolari, le piccole bestie; sono belligeranti verso Dio e il Suo popolo. Se vogliamo seguire Gesù, i credenti devono rendersi conto che il nostro principale avversario nel mondo fisico è il governo. 

Nel corso della storia e fino a oggi, utilizzando politiche simili, gli stati hanno cercato di costringere i cristiani a mostrare lealtà al loro regime. Roma nel I secolo richiedeva a tutti i cittadini di adorare Cesare come un dio. I cristiani avevano ragione a disobbedire, anche se ciò causava gravi persecuzioni. Le chiese di stato nel Medioevo e nei primi periodi moderni arrivarono al punto di mettere a morte i dissidenti. Gli attuali governi secolari hanno istituito punteggi di credito sociale per controllare l'accesso al capitale e ai mercati. I progressisti "cancellano" chiunque sfidi i loro standard di linguaggio politicamente corretti. Questi sono tutti esempi di "bestie" che richiedono alle persone di prendere il loro "marchio".

rivelazione 13

6 Ed egli aprì la bocca per bestemmiare contro Dio… 7 Le fu anche dato di far guerra ai santi e di vincerli

La Bestia attacca Dio e il Suo popolo con idee, nell'economia e con la guerra. Attacca con idee attraverso le bestemmie che pronuncia, che sono menzionate in Apocalisse 13:6 e in altre aree di Daniele e Apocalisse. Ci attacca economicamente richiedendo il marchio per entrare nel mercato. Ultimo ma non meno importante, si impegna apertamente nella violenza contro i cristiani. Lo stesso si può dire per i governi in tutto il mondo oggi. Pochi governi sono in guerra aperta contro i cristiani, ma tutti sono impegnati in una guerra ideologica ed economica contro di noi. Stanno spingendo l'immoralità di ogni tipo e definendola buona. Ne vanno persino orgogliosi (suggerimento, suggerimento). Questi messaggi non provengono sempre direttamente dal governo, ma usano grandi corporazioni e organizzazioni politicamente affiliate per parlare per loro. Accusano i cristiani di bigottismo. Quando lo fanno, qual è il risultato di solito? O cosa prendono di mira coloro che sono al potere quando attaccano il "bigottismo" cristiano. Cercano di toglierci la possibilità di guadagnarci da vivere. Cercano di rimuoverci dal mercato. È più sottile di un plotone di esecuzione, ma se portato fino in fondo, il risultato è lo stesso.

Più direttamente, i governi di tutto il mondo stanno sviluppando sistemi in cui danno alle persone un punteggio sociale e più o meno accesso al mercato in base a quanto è "buono" il tuo comportamento. È la bestia che decide cosa significa "buono". Descriverei questo totalitarismo invadente come lo spirito della Bestia. Anche se ho descritto i governi odierni come bestie, non sono la vera Bestia e chissà quali colpi di scena accadranno prima che entri in scena. Ma è ragionevole dopo aver letto Apocalisse 13 e aver riflettuto sugli eventi attuali vedere che c'è una somiglianza osservabile. Questo è ciò che chiamo lo spirito della Bestia; la brama di controllo, la cooptazione di tutti gli aspetti della vita sotto lo stato, l'appetito per espandere l'autorità su un'area più ampia e il desiderio di punire i dissidenti.

Apocalisse 13 ci dà un'occhiata a quanto controllo i governi vogliono avere sulle nostre vite. Forse non inizia così, ma alla fine della strada la Bestia richiede che tu la adori.

Fuga dal Marchio della Bestia

Se i credenti vogliono sopravvivere mentre la Bestia governa la terra, avranno bisogno di un modo alternativo per vendere beni o servizi e acquistare le necessità della vita. Per fare ciò dovremo trovare alternative ai sistemi di moneta fiat in vigore. Il tipo di denaro più comune oggi è fiat, ovvero è dichiarato denaro dalla legge governativa. Speriamo che tu possa individuare il problema nella definizione. È creato e controllato da bestie. Se i credenti vogliono mai assicurarsi un futuro, dovranno trovare un modo per separare il denaro dallo stato. Ci sono diversi modi per farlo. Un'opzione è ristabilire un gold standard. Un'altra è usare una criptovaluta come Bitcoin o Ethereum. Avremo anche bisogno di una qualche forma di mercato alternativo. Potrebbe essere uno spazio fisico sicuro e nascosto. Oppure potrebbe essere un mercato digitale anonimo. Ciò che è importante per i cristiani è che qualcuno sviluppi un sistema alternativo prima che la Bestia entri in scena.

L'immediatezza del marchio della bestia

Non aspettiamo il giorno del SIGNORE per agire. Credenti e non credenti hanno entrambi bisogno di una via d'uscita dalla moneta fiat e dai sistemi bancari centrali che controllano oggi. Viviamo in un mondo controllato da bestie di varia ferocia. Prendono e prendono da tutti noi in modi ovvi e sottili.

È importante comprendere la Bestia e il Marchio della Bestia. Non si tratta solo di minuzie teologiche su cui discutere in un seminario. Fa parte della comprensione del nostro mondo, del piano di Dio e del Vangelo. Dio non ha creato un mondo di ingiustizia e violenza. Ha creato il Paradiso. Ma l'umanità ha peccato e il Paradiso è andato perduto. Ora Dio sta attuando il Suo piano per redimere le persone per Sé stesso attraverso la morte, la sepoltura e la resurrezione di Gesù Cristo. Seguire Gesù significa obbedirGli. ObbedirGli significa assumere la Sua missione. La Sua missione è parlare di Sé agli altri e vivere come Lui ci ha creato per vivere; in pace, in giustizia, in amore e in libertà.