I bambini dei campi

Con occhi luminosi condannarono i bambini a tre, cinque, otto e dieci anni nei campi di prigionia!

E per "tosare i covoni" questi monelli hanno preso non meno di otto anni!

E per una tasca piena di patate (una tasca piena di patate nei pantaloni di un bambino!) si sono beccati anche loro otto anni!
I cetrioli non avevano un valore così alto. Per una dozzina di cetrioli Sasha Blokhin ha ottenuto cinque anni.

—Solženicyn, 'Arcipelago Gulag'

Lo standard di una società può spesso essere misurato dal modo in cui tratta i suoi bambini, motivo per cui siamo inorriditi dai resoconti di come l'Unione Sovietica condannasse spietatamente gli adolescenti ad anni, persino decenni, nei gulag per crimini come i piccoli furti. E cosa costituiva davvero crimini come i piccoli furti nell'Unione Sovietica? Il grande Aleksandr Solženicyn, sopravvissuto al gulag e vincitore del premio Nobel, ci racconta:

E la quattordicenne affamata Lida, nel distretto di Chingirlau della provincia di Kustanai, camminava per strada raccogliendo, mescolata alla polvere, una stretta striscia di grano rovesciato da un camion (destinato a essere sprecato in ogni caso). Per questo è stata condannata a solo tre anni a causa delle circostanze favorevoli che le derivavano dal non aver preso proprietà socialiste direttamente dal campo o dal granaio.^*

Possiamo solo immaginare nella nostra mente i bambini condannati, di età compresa tra i dodici e i diciotto anni, mentre svolgono i massacranti compiti fisici di un tipico detenuto del gulag nel più temuto degli inverni siberiani. Ma quale effetto ha avuto questo ambiente disumano sui bambini stessi? Ancora una volta, Solženicyn lo riassume brillantemente.

Nell'Arcipelago i bambini vedevano il mondo come lo vedono i quadrupedi: solo la forza fa il diritto! Solo la bestia da preda ha il diritto di vivere! Così anche noi, da adulti, vedevamo l'Arcipelago, ma eravamo capaci di contrapporre ad esso tutta la nostra esperienza, i nostri pensieri, i nostri ideali e tutto ciò che avevamo letto fino a quel giorno. I bambini accettavano l'Arcipelago con la divina impressionabilità dell'infanzia. E in pochi giorni i bambini lì sono diventati delle bestie! E la peggior specie di bestie, senza alcun concetto etico. Il bambino padroneggia la verità: se gli altri denti sono più deboli dei tuoi, allora strappa loro i pezzi. Appartiene a te!^*

Solženicyn continua descrivendo come i bambini si sarebbero formati in bande violente e sarebbero diventati ladri, assassini e persino stupratori. Leggendo le narrazioni di questi bambini dei campi, osserviamo come una società governata dalla forza violenta possa solo dare origine a individui violenti, individui che non conoscono altro modo per sopravvivere se non con la forza. Un ragazzo o una ragazza, istruiti da una banda di ladri, possono solo diventare ladri molto più grandi, non importa quanto bene gli venga insegnato a essere un essere umano.

Cristo disse: “Lasciate che i bambini vengano a me, perché di tali è il regno dei cieli”. E ancora: “Se qualcuno fa inciampare uno di questi piccoli che credono in me, sarebbe meglio per lui se gli mettessero al collo una macina da mulino e lo gettassero nel profondo del mare”.

Sarebbe ingenuo da parte nostra supporre di aver fatto più progressi di quanto descritto da Solzhenitsyn in l'arcipelago Gulag. Giorno dopo giorno, leggiamo resoconti di bambini abusati dai poteri statali e dai cosiddetti movimenti progressisti. Leggiamo impotenti mentre i bambini sono costretti a passare attraverso un indottrinamento ideologico nelle scuole e in altre strutture educative. Leggiamo impotenti mentre i bambini vengono abusati in istituzioni religiose e di intrattenimento. Leggiamo di come i bambini vengono separati dai loro genitori a causa di un'ingiusta incarcerazione e di come i bambini vengono bombardati fino a ridurli in cenere in guerre ingiuste. Ci sentiamo oltraggiati, ma la nostra rabbia ammonta a ben poca cosa.

In una società in cui i bambini sono considerati molto poco importanti e considerati un inconveniente, un ostacolo, è logico che i bambini sopravvissuti diano ancora meno valore all'umanità. Questa non è la via di Cristo, che conosceva l'antropologia molto meglio di tutti gli accademici "illuminati" del nostro mondo moderno. Una volta un discepolo chiese a Gesù: "Chi è dunque il più grande nel regno dei cieli?" Gesù rispose: "In verità vi dico: se non vi convertirete e non diventerete come i bambini, non entrerete nel regno dei cieli. Perciò chiunque prenderà la posizione umile di questo bambino, sarà il più grande nel regno dei cieli. E chiunque accoglierà uno di questi bambini nel mio nome, accoglie me".

I bambini sono molto più intelligenti di quanto pensiamo spesso. Osservano molto gli adulti e poi procedono a imitarli, motivo per cui un bambino, quando esposto a una società misericordiosa che rispecchia il Creatore, imparerà a essere misericordioso a sua volta. I bambini, esposti alla coscienza di Cristo, ci insegneranno molto di più di quanto potremmo mai sperare di realizzare con il nostro razionalismo e la nostra saggezza mondana. Solženicyn scrisse di un bambino così affascinato da Cristo nei suoi resoconti del gulag.

Zoya Leshcheva riuscì a superare tutta la sua famiglia. Ed ecco come. Suo padre, sua madre, suo nonno, sua nonna e i suoi fratelli adolescenti più grandi erano stati tutti dispersi in campi lontani a causa della loro fede in Dio. Ma Zoya aveva solo dieci anni. La portarono in un orfanotrofio nella provincia di Ivanovo. E lì dichiarò che non si sarebbe mai tolta la croce dal collo, la croce che sua madre aveva appeso lì quando le aveva detto addio. E strinse il nodo della corda più stretto in modo che non potessero toglierla mentre dormiva. La lotta andò avanti e avanti per molto tempo. Zoya si infuriò: "Potete strangolarmi e poi toglierla a un cadavere!" Poi fu mandata in un orfanotrofio per bambini ritardati, perché non si sottomise al loro addestramento. E in quell'orfanotrofio c'erano i rifiuti, una categoria di bambini peggiori di qualsiasi cosa descritta in questo capitolo. La lotta per la croce andò avanti e avanti. Zoya rimase ferma. Anche qui si rifiutò di imparare a rubare o a imprecare. "Una madre sacra come la mia non deve mai avere una figlia criminale. Preferirei essere una politica, come tutta la mia famiglia".^*

La bambina Zoya languiva nei campi dopo essere stata condannata come "dissidente politica". Il suo fantasma continua a perseguitarci in questo mondo post-Calvario. Che tutti noi diventiamo come lei, amanti dell'umanità e narratori della verità. Che non rinunciamo mai al nostro amore innato per l'umanità mentre portiamo la croce del nostro Signore e Salvatore, anche di fronte all'ingiustizia e alla persecuzione.

^*Citato da Terza parte, ccapitolo 17 di 'Arcipelago Gulag' (edizione abbreviata)