Militarismo e Pasqua

In questo Venerdì Santo, i cristiani si concentrano sul sacrificio di Gesù Cristo come propiziazione per i peccati del mondo. Ma in ogni altro giorno dell'anno (a parte forse il Natale), molti cristiani si concentrano su altre persone nella Bibbia.

La Bibbia in diverse occasioni paragona un cristiano a un soldato (Filippesi 2:25, 2 Timoteo 2:3, Filemone 2). Come soldati, i cristiani sono ammoniti a “indossare la completa armatura di Dio” (Efesini 6:11). L’apostolo Paolo, che disse lui stesso: “Ho combattuto una buona battaglia” (2 Timoteo 4:7), disse a un giovane ministro di “combattere una buona battaglia” (1 Timoteo 1:18).

Ma non ne consegue, come alcuni cristiani pensano, che poiché i cristiani sono paragonati ai soldati nel Nuovo Testamento, sia accettabile per un cristiano arruolarsi nell'esercito statunitense e bombardare, mutilare, uccidere e distruggere per il governo statunitense in Iraq e Afghanistan.

Poiché l'aggressività, la violenza e lo spargimento di sangue sono contrari alla natura stessa del cristianesimo, il soldato cristiano combatte contro il peccato, il mondo, la carne e il diavolo. Le armi della sua guerra non sono carnali (1 Corinzi 10:4). Indossa "la corazza della giustizia" (Efesini 6:14), non un'uniforme militare. I suoi lombi sono cinti di verità (Efesini 6:14), non una cintura di munizioni. I suoi piedi sono calzati con "la preparazione del vangelo della pace" (Efesini 6:15), non con stivali militari. Il suo scudo è "lo scudo della fede" (Efesini 6:16), non un veicolo corazzato per il trasporto di personale. Indossa "l'elmo della salvezza" (Efesini 6:17), non un casco da volo. La sua spada è "la parola di Dio" (Efesini 6:17), non un M-16.

Il Nuovo Testamento ammonisce i cristiani a non vendicarsi (Romani 12:19), a fare del bene a tutti gli uomini (Galati 6:10), a vivere in pace con tutti gli uomini (Romani 12:18) e a non rendere male per male (Romani 12:17). Non c'è nulla nel Nuovo Testamento da cui trarre la conclusione che mutilare, uccidere, distruggere proprietà e rendere vedove e orfani sia in qualche modo santificato se fatto in uniforme militare o in nome dello Stato.

Eppure, alcune persone, principalmente guerrieri cristiani da poltrona, moralisti della Coalizione Cristiana, evangelici warvangelici, teorici cattolici della guerra giusta, nazionalisti cristiani dell'ala del Reich, elettori dei valori teocon, cristiani imperialisti, eccezionalisti religiosi americani, eccezionalisti religiosi militari, fascisti cristiani degli Stati Rossi, pro-life per omicidi di massa, conservatori cristiani assetati di sangue, bifolchi cristiani di Dio e patria, religiosi di destra e cristiani che indossano spille con la bandiera americana a forma di croce, cercano ancora di giustificare le azioni dei soldati cristiani degli Stati Uniti perché, dopo tutto, i soldati non sono condannati nel Nuovo Testamento. Sì, proprio come non lo sono i proprietari di schiavi.

Dopo aver letto e ascoltato decine di apologeti cristiani per l'esercito negli ultimi dieci anni difendere il ruolo dei cristiani nell'esercito che hanno combattuto in Iraq e Afghanistan, sono giunto alla conclusione che hanno tutti bevuto dalla stessa fonte corrotta. E uno dei loro drink preferiti è l'insidioso cocktail di "i soldati non sono condannati nel Nuovo Testamento".

Il loro ragionamento imperfetto e illogico è il seguente:

Il centurione Cornelio era un uomo giusto che temeva Dio, quindi è accettabile per un cristiano arruolarsi nell'esercito statunitense e bombardare, mutilare, uccidere e distruggere per il governo degli Stati Uniti in Iraq e Afghanistan.

Si dice che un soldato di Cornelio sia devoto, quindi è accettabile per un cristiano arruolarsi nell'esercito statunitense e bombardare, mutilare, uccidere e distruggere per il governo statunitense in Iraq e Afghanistan.

L'apostolo Paolo non ha mai ordinato ai cristiani di non arruolarsi nell'esercito, quindi è accettabile per un cristiano arruolarsi nell'esercito statunitense e bombardare, mutilare, uccidere e distruggere per il governo statunitense in Iraq e Afghanistan.

Giovanni Battista non disse ai soldati che si rivolsero a lui di lasciare l'esercito, quindi è accettabile per un cristiano arruolarsi nell'esercito statunitense e bombardare, mutilare, uccidere e distruggere per il governo statunitense in Iraq e Afghanistan.

Gesù Cristo rimase meravigliato dalla fede di un centurione, quindi è accettabile per un cristiano arruolarsi nell'esercito statunitense e bombardare, mutilare, uccidere e distruggere per il governo statunitense in Iraq e Afghanistan.

Perché un cristiano, a meno che non abbia qualche fine, a meno che non sottoscriva l'eccezionalismo militare, a meno che non sia un apologeta dell'esercito, userebbe il fatto che i soldati non sono condannati nel Nuovo Testamento per giustificare le azioni dei cristiani nell'esercito statunitense di oggi?

Ci sono altri soldati nel Nuovo Testamento che non sono condannati. Eppure, nessun cristiano fa mai appello a loro per giustificare alcunché. Questi soldati sono spogliarellisti, percotitori, schernitori, sputatori, giocatori d'azzardo, ladri, bugiardi, flagellatori, corruttori, aggrediti, mutilatori e crocifissori.

Allora rilasciò loro Barabba e, dopo aver fatto flagellare Gesù, lo consegnò perché fosse crocifisso.

Allora i soldati del governatore condussero Gesù nel pretorio e radunarono attorno a lui tutta la coorte.

E lo spogliarono e gli indossarono una veste scarlatta.

E intrecciata una corona di spine, gliela posero sul capo, e una canna nella mano destra; e, piegando le ginocchia davanti a lui, lo schernivano, dicendo: «Salve, re dei Giudei!».

E sputarono addosso a lui, gli tolsero di mano la canna e gli percossero il capo.

Dopo averlo schernito, lo spogliarono del mantello e gli fecero indossare i suoi vestiti, poi lo condussero via per crocifiggerlo.

Mentre uscivano, incontrarono un uomo di Cirene, chiamato Simone, e lo costrinsero a prendere la sua croce.

E quando giunsero a un luogo detto Golgota, che significa luogo del cranio,

Gli diedero da bere aceto mescolato con fiele; ma egli, assaggiatolo, non ne volle bere.

Poi lo crocifissero e spartirono le sue vesti, tirandole a sorte, affinché si adempisse ciò che era stato detto dal profeta: Hanno spartito tra loro le mie vesti e sulla mia tunica hanno gettato la sorte. (Matteo 27:26-35)

E quando si furono radunati con gli anziani, e tenuto consiglio, diedero una buona somma di denaro ai soldati,

Dicendo: Dite che i suoi discepoli sono venuti di notte e lo hanno rubato mentre noi dormivamo.

E se questo giungerà alle orecchie del governatore, lo convinceremo e vi metteremo al sicuro.

Essi dunque, preso il denaro, fecero come era stato loro insegnato; e questa parola è stata divulgata fra i Giudei, fino a questo giorno. (Matteo 28:12-15)

Era la Preparazione e i Giudei, perché i corpi non rimanessero sulla croce durante il sabato (era infatti un giorno solenne quel sabato), chiesero a Pilato che fossero spezzate loro le gambe e fossero portati via.

Vennero allora i soldati e spezzarono le gambe al primo e poi anche all'altro che era stato crocifisso insieme con lui.

Ma quando giunsero a Gesù e videro che era già morto, non gli spezzarono le gambe;

Ma uno dei soldati gli colpì il costato con una lancia, e subito ne uscì sangue e acqua. (Giovanni 19:31-34)

Sebbene Cristo abbia perdonato i soldati che lo avevano crocifisso, nessuno avrebbe mai dedotto da questo che sia accettabile per un cristiano arruolarsi nell'esercito statunitense e bombardare, mutilare, uccidere e distruggere per il governo statunitense in Iraq e Afghanistan. In realtà, la lezione qui è esattamente l'opposto. Poiché non sai mai cosa ti potrebbe essere chiesto di fare nell'esercito, perché non sai mai quale paese potresti dover invadere, perché non sai mai quale paese potresti dover bombardare, perché non sai mai quale paese potresti dover occupare, perché non sai mai chi potrebbe essere il nemico la prossima settimana, perché non sai mai chi potresti dover uccidere, la cosa migliore che un cristiano possa fare è stare fuori dall'esercito in primo luogo.

Originariamente pubblicato su LewRockwell.com.