Billy Sunday è stato l'evangelista più famoso d'America durante i primi due decenni del XX secolo. Senza l'ausilio di altoparlanti, TV o radio, Sunday ha predicato a oltre 20 milioni di persone il classico vangelo evangelico che rimane familiare a molte persone oggi. Pentitevi e credete in Gesù, che è morto sulla croce per i vostri peccati, e sarete salvati dalla dannazione eterna. La semplicità del messaggio di Sunday ha spinto milioni di americani all'inizio del XX secolo a esaminare lo stato delle loro anime e a considerare i loro destini eterni. Tuttavia, quando si è trattato di obiettori di coscienza durante la prima guerra mondiale, Sunday non ha risparmiato pietà:
L'uomo che infrange tutte le regole ma alla fine muore combattendo nelle trincee è migliore di voi bastardi abbandonati da Dio che non volete arruolarvi.
Nel corso della storia della nostra nazione, è stato un assioma che i presidenti ci guidano in guerra, mentre i cristiani forniscono le bandiere e le croci. Salvo alcune eccezioni degne di nota (anabattisti, quaccheri e i primi pentecostali), il fervore evangelico ha spesso promosso un nazionalismo acritico che battezza le avventure militari americane con legittimità religiosa. Non è una coincidenza che l'ambientazione del famoso romanzo di Mark Twain Preghiera di guerra —in cui Twain lancia una critica devastante all'uso della religione per giustificare l'imperialismo—è una chiesa cristiana protestante. Considerati i precedenti storici, potrebbe sembrare che le carte siano truccate contro gli evangelici americani che si organizzano in un movimento per la pace globale—eppure è esattamente ciò che sta accadendo.
Entrano in scena gli Evangelici per la Pace.
Il 14 settembre, un gruppo di studiosi, pastori, giornalisti e attivisti evangelici si riuniranno per un summit alla Georgetown University per discutere di come gli evangelici possano lavorare insieme per ridurre la violenza e prevenire la guerra. Intitolato Evangelici per la pace: un summit sulla responsabilità morale cristiana nel XXI secolo, gli obiettivi dichiarati del vertice sono:
• Costruire e far nascere una rete di studiosi e attivisti evangelici impegnati nella ricerca di una pace biblica, completa e proattiva
• Per ridurre la violenza, lavorare per il benessere umano e prevenire la guerra
• Mobilitare ed educare una nuova generazione di evangelici impegnati nella ricerca della pace
• Convocare un incontro di leader pastorali e non profit che lavorano attivamente per la pace e la giustizia in tutto il mondo
• Dare particolare attenzione alla pace in relazione alla politica estera degli Stati Uniti
La visione di Evangelicals for Peace è quella di educare e mobilitare gli evangelici americani in una pacificazione proattiva e completa. Tuttavia, Evangelicals for Peace non è un movimento solo pacifista. Ci sono evangelici nel campo della "guerra giusta" che concordano con molti degli obiettivi dichiarati del summit e vogliono perseguire la pace all'interno di quel paradigma. Rick Love, il co-fondatore di Pace-Catalyst Internazionale, l'organizzazione che ha lanciato la rete, che si autodefinisce un teorico della guerra giusta incline al pacifismo, afferma: "Per troppo tempo, la teologia evangelica in America ha avuto la tendenza a vedere la pacificazione come una distrazione dal lavoro 'puro' di predicazione del Vangelo, o come una discesa scivolosa verso l'umanesimo secolare. Vogliamo cambiare questo paradigma. Vogliamo che l'evangelico medio in America veda la pacificazione nello stesso modo in cui vede nutrire gli affamati o servire i poveri, come una dimostrazione delle buone opere del Vangelo del Regno".
È stato un piacere per me lavorare con Rick Love, così come con le altre organizzazioni partner, nel riflettere sulle dinamiche di organizzazione di questo summit. Quando si tratta di come gli evangelici possano attingere al meglio alle risorse della nostra fede per lavorare per la pace, sorgono spontaneamente molte domande: domande sulla testimonianza cristiana allo Stato, sulle relazioni tra musulmani e cristiani, sull'impatto del sionismo cristiano sulla politica estera degli Stati Uniti, sulla possibilità della teoria della pace giusta come via di mezzo tra il pacifismo e la teoria della guerra giusta, sulla relazione tra dispensazionalismo e teologia della pace, su come le varie tradizioni teologiche all'interno dell'evangelicalismo possano creare uno spazio per una teologia della pace all'interno dei loro paradigmi esistenti.
Poche di queste domande si prestano a risposte facili; ecco perché abbiamo bisogno del tuo contributo. Ci vorrà un forte sforzo per costruire una testimonianza di pace evangelica per i media, i poteri politici e la cultura in generale, e abbiamo bisogno del tuo aiuto per realizzarla. Stiamo chiamando gli evangelici di tutti i tipi di convinzioni e programmi a trovare quelle aree di terreno comune in cui possiamo lavorare insieme per la pace.


