Lev Tolstoj e la non resistenza

scrittore russo Lev Tolstoj è considerato uno dei più grandi romanzieri di tutti i tempi. Guerra e pace and Anna Karenina hanno ispirato milioni di persone nel corso dell'ultimo secolo. Meno noto di Tolstoj, tuttavia, è che ha avuto un profondo effetto su molti a causa della sua interpretazione dell'etica cristiana, specialmente per quanto riguarda la non resistenza e il pacifismo. Nel 1884, ha esposto le sue convinzioni in Quello che credo, e quest'opera fu prontamente bandita in Russia per la sua rappresentazione negativa dello Stato e della Chiesa russa. Dopo che il libro si era diffuso in tutto il mondo e aveva attirato l'attenzione, gli intellettuali laici e religiosi russi iniziarono ad attaccare le sue idee. Il Regno di Dio è dentro di te, pubblicato nel 1894, è un'ulteriore spiegazione delle sue convinzioni e una risposta ai suoi oppositori.

La Russia di Tolstoj era un paese dominato da una classe d'élite di aristocratici, burocrati governativi, "eroi" militari e funzionari religiosi. La classe contadina era duramente oppressa attraverso manovre legali, coscrizione e una chiesa che legittimava l'oppressione. Credo che questo abbia portato Tolstoj lontano da un cristianesimo tradizionale basato sul credo, che per lui enfatizzava il conformismo e lo status quo attorno a dottrine in cui nessuno credeva realmente (all'epoca), e verso una visione di Gesù che elevava l'etica del Sermone sulla Montagna a bene supremo.

Matteo 5:39, "Non resistere a una persona malvagia", fu il culmine degli insegnamenti di Gesù a Tolstoj. Credeva nel "cristianesimo non come religione mistica ma come una nuova teoria della vita" (il sottotitolo del libro). Gesù inaugurò il nuovo teoria divina della vita, che “riconosce la vita non nella sua individualità, e non nelle società di individualità, ma nell'eterna fonte immortale della vita - in Dio; e per adempiere alla volontà di Dio è pronto a sacrificare il suo benessere individuale, familiare e sociale”. La vita cristiana, per lui, era una progressione verso la perfezione divina, e questa vita è caratterizzata dall'amore per gli altri. Questo amore ci spinge non solo ad amare coloro che ci amano, ma anche ad amare i nostri nemici fino al punto di praticare un rigoroso pacifismo verso l'aggressione. Ragiona sul fatto che non c'è altro modo di interpretare Gesù, e agire diversamente è completamente contrario al messaggio del Vangelo.

Tolstoj direbbe che la chiesa come istituzione ha pervertito questo messaggio di non resistenza, nascondendo persino deliberatamente questo messaggio di Gesù ai cristiani. Vedeva la chiesa russa in una luce particolarmente negativa, ma ha dimostrato che nel corso della storia la chiesa aveva soppresso questa etica. Perché? A causa dell'amore per il potere. La chiesa di stato ha sempre avuto una posizione privilegiata e i funzionari della chiesa hanno sempre preferito mantenere il loro status piuttosto che dire la verità. Le ramificazioni di questa pratica erano chiare a Tolstoj; ha dichiarato le guerre e l'oppressione da parte dello stato come risultato diretto del rifiuto della chiesa di praticare il messaggio di Gesù come un nuovo modo di vivere. L'unica soluzione è tornare all'insegnamento di Gesù, crederci con tutto il cuore e praticarlo costantemente senza alcuna riserva.

Il Regno di Dio è dentro di te fu immediatamente bandito in Russia dopo la pubblicazione, ma ebbe un'influenza di vasta portata altrove. Il Mahatma Gandhi lesse il libro e fu "sopraffatto" dal suo messaggio, influenzando notevolmente la sua rivoluzione non violenta in India. Anche Martin Luther King teneva in grande stima Tolstoj. Tolstoj potrebbe non aver aderito alla dottrina cristiana tradizionale, ma la sua determinata adesione alle parole di Gesù è notevole. Mi ricorda le parole di Gandhi: "Mi piace il vostro Cristo, non mi piacciono i vostri cristiani. I vostri cristiani sono così diversi dal vostro Cristo".

Di certo non esorto i cristiani ad adottare pienamente le sue credenze, perché credo che Dio fosse in Cristo a riconciliarsi con il mondo, come i credenti hanno detto per due millenni. Tuttavia, prendere a cuore la filosofia di Tolstoj della non resistenza è istruttivo e prezioso. Tolstoj sfida il cristiano contemporaneo a riconsiderare l'uso della forza a ogni svolta, muovendo un'accusa schiacciante di compiacenza e incoerenza alla chiesa odierna.

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Per maggiori informazioni su Lev Tolstoj, consulta il Sito web del centenario di Tolstoj.

AGGIORNAMENTO: Ho dimenticato di menzionare che ho un esegesi di Matteo 5:38-42 pubblicata qui su LCCDi nuovo, non sono un pacifista rigoroso, ma sono molto comprensivo e molto disposto ad ascoltare.