Venerdì Speedlinking

Innanzitutto, congratulazioni a Baroness_Fel per aver scritto il 100th comment su LCC (e nientemeno che al 50° post), nel Washington alla riscossa post! Sono un sacco di commenti per un blog che ha appena superato i due mesi. Avanti tutti, continuate la discussione!

Articolo preferito della settimana: John Hasnas descrive Cosa si prova ad essere un libertarioNon scoraggiatevi quando leggete la seguente citazione, è un articolo fantastico:

Te lo dico io. Fa male. Essere un libertario significa vivere con un livello di frustrazione che è quasi al di là della sopportazione umana. Significa essere soggetti a scherno e derisione senza fine nonostante gli eventi abbiano inevitabilmente dimostrato di avere ragione. Come ci si sente a essere un libertario? Immagina cosa deve essere stata la vita interiore di Cassandra e ti farai un'idea abbastanza precisa.

Immaginate di trascorrere due decenni ad avvertire che la politica governativa sta portando a un grave crollo economico e poi, quando il crollo arriva, guardare il mondo concludere che i mercati non funzionano.

Immaginate di dover spiegare continuamente che i mercati funzionano perché hanno un meccanismo correttivo incorporato; che contrazioni periodiche sono necessarie per eliminare le iniziative improduttive; che allentare continuamente il credito per evitare tali correzioni non fa che rimandare il giorno della resa dei conti e porta inevitabilmente a una recessione più ampia; che questo è esattamente ciò che il governo ha fatto durante gli anni '1920, che ha portato alla grande depressione; e poi, quando la recessione colpisce, vederla presentata come prova del fallimento del capitalismo del laissez-faire.

Questo può sembrare piuttosto desolante per gli aspiranti pensatori libertari. Ma sapete cos'altro? Nonostante la frustrazione, fa stare bene. :-) Finalmente dare un senso al mondo e a come funzionano le cose sentirsi beneNon me ne pento neanche di un minuto. Punto.

Questa settimana sono usciti due articoli su LRC riguardanti la libertà e la fede cristiana. Primo, l'articolo di Stan Warford su Il cristiano e la guerra ha delle parole meravigliose per noi sulla storia della visione del cristianesimo sulla guerra. La seguente citazione è eccellente:

La sera del 28 ottobre 311, in un luogo chiamato Ponte Melvio, il pagano Costantino era in guerra per determinare chi sarebbe stato l'imperatore dell'impero occidentale. Avrebbe dovuto combattere il giorno dopo, e c'era una reale possibilità che avrebbe perso. Quella notte fece un sogno in cui vide una croce nel cielo con le parole latine "Con questo segno vincerai". Si alzò dal letto e quella notte fece dipingere il segno della croce sull'armatura dei suoi soldati. Il giorno dopo fu vittorioso e divenne imperatore della metà occidentale dell'impero romano. In seguito divenne imperatore dell'intero impero romano.

Come risultato di quella battaglia, Costantino nell'anno 313 fece del cristianesimo la religione ufficiale dell'impero romano. Confiscò molti dei templi pagani e li diede ai cristiani, che li convertirono in luoghi di culto. Dopo la morte di Costantino, la classe dirigente criticò la comunità cristiana per aver ricevuto benefici dallo stato mentre continuava a predicare la non violenza e non sosteneva le sue guerre. Quindi, lo stato fece scegliere alla chiesa tra adattare il suo insegnamento per adattarsi allo stato o perdere i suoi privilegi sanciti dallo stato. Nel 368 d.C. per la prima volta nella storia della chiesa, Sant'Ambrogio offrì la prima giustificazione per il cristiano di partecipare alla violenza della guerra. Il suo studente, Sant'Agostino, codificò l'insegnamento nella sua cosiddetta teoria della guerra giusta che è utilizzata dalla maggior parte delle chiese oggi.

Nel 311 d.C. non si poteva essere un soldato romano e allo stesso tempo un cristiano. Nel 416 d.C., cioè nell'arco di circa cento anni, non si poteva più essere un soldato romano. a meno che eri cristiano.

Successivamente, Christopher Bevis ha pubblicato un articolo intitolato Cesare e Dio nel contesto che spiega i passaggi "Rendete a Cesare" nei Vangeli. Lui ha un punto di vista leggermente diverso dal mio sull'argomento, ma mi piace la sua analisi.

Jeff Tucker continua a dare la sua opinione sulla legge sul copyright, ed è ancora divertente da leggere. :-)

Justin Raimondo racconta la storia del commento politico e dell'attivismo sul web in Ideologia e Internet. Trovo interessante il passaggio di siti web come DailyKos e Democratic Underground da critici del governo a fanatici adoratori di Obama. Dimostra semplicemente che la maggior parte della sinistra moderna è più interessata a il loro tipo di statalismo piuttosto che sbarazzarsi del potere supremo dell'Esecutivo e rafforzare le libertà civili.

Nancy Pelosi ha fatto un ottimo lavoro nel stimare il numero di americani che stanno perdendo il lavoro in questi giorni:

Penso davvero che se non abbiamo un pacchetto di ripresa economica, 500 milioni di americani perderanno il lavoro. Non credo che potremo procedere abbastanza velocemente per fermare tutto questo. Il Presidente ha chiesto un'azione, rapida e coraggiosa. È esattamente ciò che stiamo facendo.

Una donna brillante, te lo dico io.

E ora qualcosa di completamente diverso... James T. Kirk, canta l'opera con Khan Nooni Singh.