Dans cet épisode, Doug parle à Bonnie Kristian à propos de son nouveau livre intitulé, La crise de la connaissance qui nous brise le cerveau, pollue notre politique et corrompt la communauté chrétienne. Elle s’inquiète du scepticisme malsain qui corrompt la culture. Bonnie Kristian (MA, Bethel Seminary) est une journaliste chevronnée qui écrit sur la politique étrangère, la religion, la justice pénale, l'urbanisme, les libertés civiles, la politique électorale, et bien plus encore. Sa chronique, « The Lesser Kingdom », paraît sur papier et en ligne sur Christianity Today, et elle est l'auteur de Une foi flexible : repenser ce que signifie suivre Jésus aujourd'huiSon travail a également été présenté dans d’autres médias, notamment La Semaine, USA Today, CNN, Politico et HeureElle vit à Pittsburgh, en Pennsylvanie, avec son mari et ses fils jumeaux.
Résumé – Bonnie Kristian et le scepticisme malsain qui corrompt la culture
Bonnie Kristian croit qu'une crise touche l'Église et que nous commençons seulement à en prendre conscience. De quoi s'agit-il ? Pas vraiment une « crise »désinformation" Le problème est qu'il s'agit d'une combinaison d'informations accablantes et de peu de compétences pour les traiter. Le bombardement constant d'informations est un phénomène relativement nouveau dans l'histoire de l'humanité. Et il ne commence pas avec l'avènement d'Internet, mais avec l'avènement de la télévision. Pendant la majeure partie de l'histoire de l'humanité, l'information a été transmise activement par des moyens oraux et écrits. Depuis la télévision, elle est devenue quelque chose de visuel et de passif.
Kristian a remarqué le problème pour la première fois en interrogeant des pasteurs sur leurs inquiétudes concernant l'impact de l'église. Les pasteurs ont noté un problème de discipulat dans lequel les gens n'étaient exposés à la prédication que pendant une à deux heures par semaine, par opposition aux nouvelles et aux commentaires presque constants qui bombardaient les ondes pendant le reste de la semaine. Mais il ne s'agissait pas simplement d'une réception passive de l'information, mais aussi d'un changement d'habitudes et de comportement, notamment un scepticisme malsain qui corrompt la culture. Kristian relève des caractéristiques spécifiques qui sont particulièrement troublantes, notamment l'utilisation et la gestion du temps, la qualité variable des informations disponibles, l'incapacité d'évaluer et d'évaluer de manière critique ces informations, ainsi que la manière dont les médias et l'industrie de l'information produisaient leur contenu. Les gens ont commencé à faire moins confiance aux médias, mais à les consommer davantage.
Cette tendance à ne plus faire confiance aux sources d’information vient de ce que Kristian considère comme un mythe. À savoir, l’idée que les médias d’entreprise mentent consciemment et malicieusement au public pour promouvoir un programme subversif. Kristian, elle-même journaliste, souligne que les journalistes sont toujours formés pour éviter d’écrire pour soutenir des programmes et des partis politiques (bien qu’elle ne nie pas que cela se produise dans certains cas). Elle pense que des critiques légitimes peuvent être formulées à l’égard du journalisme d’aujourd’hui, et elle y répond dans son livre. Cependant, le principal moteur des informations et des commentaires semble reposer sur le click-bait. Comment inciter les gens à cliquer sur votre lien ? Kristian souligne que l’ancien modèle des sources d’information financées par la publicité ne fonctionne plus. Mais les gens sont également prêts à payer pour leurs informations. Ainsi, dans un certain sens, notre propre comportement consiste à cliquer sur les titres les plus provocateurs, plutôt que de rechercher et d’évaluer un contenu digne de confiance.
Un autre facteur qui contribue à ce scepticisme malsain est la « mort de l’expertise ». Kristian emprunte cette expression à l’auteur Tom Nichols qui souligne le problème selon lequel l’expertise est étroitement liée à un idéal. C’est l’idée qu’un idéal est « mort » et donc l’expertise avec lui. Bien que nous ayons de nombreux exemples de mauvaise utilisation de l’expertise, Kristian veut souligner que l’alternative est intenable. En d’autres termes, il n’est pas possible d’être complètement autosuffisant dans notre propre connaissance de l’expertise. Lorsque nous achetons un bien ou un service, nous recherchons la meilleure qualité. Cela nécessite de l’expertise. Lorsque nous traversons un pont en voiture, nous nous attendons à ce qu’il ne s’effondre pas. Cela nécessite de l’expertise. Kristian déplore que les experts en la matière aient la mauvaise habitude de ne pas rester dans leur voie. Mais ce problème résulte également du fait que les gens ne reconnaissent pas la voie dans laquelle ils devraient se trouver.
Principaux points de discussion
| 00:00 | Introduction |
| 02:04 | Pourquoi le scepticisme malsain corrompt-il la culture ? |
| 06:19 | Pourquoi les chrétiens devraient-ils s’inquiéter du tribalisme, de la désinformation, des théories du complot, etc. |
| 11:12 | Quelles caractéristiques sont particulièrement troublantes ? |
| 14:02 | Comment notre activité en ligne affecte-t-elle notre comportement hors ligne ? |
| 19:03 | Pourquoi cette tendance à ne plus faire confiance aux médias |
| 27:43 | Est-ce que ClickBate contribue au problème ? |
| 30:42 | Qu'est-ce que la mort de l'expertise et du savoir démocratisé ? |
| 36:09 | Comment les non-experts parviennent-ils à naviguer dans le champ de mines de l’information ? |
| 39:59 | Pourquoi aimons-nous les théories du complot ? |
| 47:42 | Pensées finales |






