1 Pourquoi devrais-je m’intéresser à la politique ?

1. La politique n’est pas une question d’Évangile, alors pourquoi devrais-je m’en préoccuper ?
2. Jésus a dit que son Royaume n’était pas de ce monde. L’engagement politique n’est-il pas une préoccupation de « ce monde » ?
3. La politique semble simplement être une distraction par rapport à la véritable mission de l’Église.
4. Alors, qu’est-ce que Dieu a à dire au sujet du gouvernement ?
5. Paul n’a-t-il pas écrit que les gouvernements ont été établis par Dieu ?
6. Quel argument biblique soutient que l’État est intrinsèquement mauvais ?
7. Mais les Israélites n'avaient-ils pas des rois ? Cela ne veut-il pas dire qu'il est acceptable d'avoir un État ?
8. Si l’Ancien Testament n’est pas favorable au gouvernement, qu’en est-il du Nouveau Testament ?
9. Le gouvernement n’est peut-être pas la bonne solution. Quel espoir avons-nous face aux États puissants ?
10. Être libertaire signifie-t-il adhérer à un parti politique ?

2 Les bases du mouvement libertaire

11. Qu’est-ce qui fait de quelqu’un un libertaire ?
12. Comment le principe de non-agression (NAP) est-il compatible avec une vision du monde chrétienne ?
13. Comment les chrétiens libertaires tiennent-ils compte des personnes qui violent le principe de non-agression (NAP) ?
14. Pourquoi les droits de propriété sont-ils si importants pour les libertariens ?
15. Quel est le rapport entre les droits de propriété et les droits de l’homme ? Je pensais que les êtres humains n’étaient pas des biens.
16. Mais 1 Corinthiens 6:19 ne dit-il pas explicitement que nous ne sommes pas propriétaires de nous-mêmes ? Dieu n'est-il pas propriétaire de toutes choses ?
17. Mais si les humains sont des intendants, comment sommes-nous tenus responsables de notre gestion ?
18. Le livre des Actes dit que l'Église primitive partageait des choses en commun (Actes 2:42-47 ; 4:32). Cela ne va-t-il pas à l'encontre de l'idée de droits de propriété ?
19. Le libertarisme me semble être une philosophie égoïste.
20. Le libertarisme semble trop individualiste pour être compatible avec le christianisme.

3 Qu’est-ce que le gouvernement ?

21. Le gouvernement n'est-il pas une institution créée par Dieu ? Comment un chrétien peut-il concilier cette vérité avec son opposition au gouvernement ?
22. Certes, tous les gouvernements ne sont peut-être pas établis par Dieu. Mais l'État n'est-il pas nécessaire pour maintenir les pécheurs sous contrôle ?
23. Bien sûr, l’État n’est pas très doué pour gérer la société, mais il sait sûrement « maintenir la paix », n’est-ce pas ?
24. Si le gouvernement ne fait pas de lois, comment les gens sauront-ils à quelle autorité obéir ?
25. Les libertariens croient-ils que tout gouvernement est illégitime ?
26. Attendez une seconde, vous dites qu’il y a une différence entre gouvernance et gouvernement ?
27. Pourquoi les gouvernements doivent-ils être limités ? Ne devraient-ils pas être en mesure de faire tout ce qui est en leur pouvoir pour maintenir la paix ?
28. Le gouvernement est une entité spéciale. Il semble que vous lui imposiez la même éthique que celle à laquelle les individus doivent obéir.
29. Quel type d’ordre juridique un libertarien soutiendrait-il ?

4 Une société libre a-t-elle des limites ?

30. Ne devrait-il pas y avoir des limites à la liberté individuelle ? Les gens ne peuvent pas faire ce qu'ils veulent sans subir de conséquences !
31. Quelles sont mes limites en tant qu’individu sous le régime libertaire ?
32. Qu’est-ce qui empêche les autres de me victimiser sous le régime libertaire ?
33. Et si les autres n’aiment pas ce que je fais ou ma façon de vivre ?
34. Et que dire des gens plus riches ? Ils peuvent acheter des votes et manipuler le système en leur faveur !

5 Le capitalisme est-il problématique ?

35. Comment un chrétien peut-il soutenir la recherche du profit alors que la Bible dit que « l’amour de l’argent est une racine de tous les maux » (1 Timothée 6:10) ?
36. Le capitalisme ne crée-t-il pas des gagnants et des perdants à travers la concurrence et les conflits ?
37. Le capitalisme ne favorise-t-il pas le consumérisme et le matérialisme ?
38. Qu’en est-il des inégalités créées par le capitalisme ?
39. La croissance économique est-elle la seule préoccupation des libertariens ?
40. Pourquoi les pauvres sont-ils toujours pauvres alors que notre pays a tant de richesses ?
41. Les marchés ne sont-ils pas intrinsèquement instables et préjudiciables à l’épanouissement humain ?

6 Qu’en est-il de la morale et de l’éthique chrétiennes ?

42. Ne devrais-je pas soutenir la prostitution si j’étais libertaire ?
43. Si les drogues addictives/nocives sont légalisées, cela ne signifie-t-il pas que davantage de personnes les consommeront ?
44. Que suggère un chrétien libertaire pour contenir la cupidité dans un marché véritablement libre ?
45. Comment les chrétiens libertaires expliquent-ils les « droits des homosexuels » ou les « droits des femmes » ?
46. C'est vrai, mais qu'en est-il des licences de mariage ? Le mariage est défini par Dieu, mais l'État reconnaît désormais le mariage
    comme un droit pour les homosexuels et les libertariens semblent d'accord
47. Si la société devient plus libertaire, cela ne signifiera-t-il pas un effondrement culturel vers l’hédonisme ?
48. Les libertariens soutiennent-ils le droit de se suicider ?
49. Comment un libertarien peut-il espérer une société libre sans filet de sécurité pour subvenir aux besoins des pauvres ?
50. Comment un chrétien peut-il accomplir le commandement de Jésus de prendre soin des pauvres dans une société libre ?

7 Qu’en est-il des biens et services publics ?

51. Sans l’État, qui construira les routes ?
52. Ne serait-il pas inefficace que toutes les routes soient payantes ?
53. Qui éduquera nos enfants ?
54. Qui protégera les enfants des abus ? Qui sauvera les enfants maltraités ?
55. Qui attrapera les criminels ?
56. Qui régulera le trafic aérien ou empêchera de futurs attentats terroristes ?
57. Certains libertariens estiment que la sécurité publique devrait être assurée par les compagnies d'assurance. Qu'en est-il des personnes qui ne sont pas titulaires d'une assurance ?
58. Comment les parcs existeraient-ils sans l’État ?
59. Qu’en est-il des personnes qui ne peuvent pas se permettre de payer ces services privatisés ?
60. Qu'en est-il des bibliothèques ?

8 Qu'en est-il du nationalisme, de l'État-nation, et le patriotisme ?

61. N’avons-nous pas besoin d’une défense commune ?
62. Les pays n’ont-ils pas le droit à l’autodétermination ?
63. Les chrétiens ne devraient-ils pas être reconnaissants de vivre dans un pays libre ?
64. Un chrétien peut-il servir dans l’armée ?
65. Les chrétiens ne devraient-ils pas honorer ceux qui sacrifient leur vie pour leurs compatriotes ?

9. Qu’en est-il de la justice sociale ?

66. L’épanouissement humain ne devrait-il pas être l’objectif d’un bon gouvernement ?
67. La charité privée ne peut pas couvrir les besoins de tous, alors n’avons-nous pas besoin du gouvernement ?
68. Jésus ne se souciait-il pas des pauvres ? N'est-ce pas là le véritable sens de la justice sociale ?
69. Dans les Actes, l'Église primitive partageait toutes choses en commun. Ne serait-ce pas un bon modèle de société ?
70. Comment devrions-nous alors penser les questions mondiales et sociales telles que l’immigration, le racisme/sexisme ou l’environnement ?

10 Qu'en est-il de l'immigration ?

71. Que dit la Bible sur l’immigration ?
72. Dieu n’a-t-il pas établi les nations pour séparer les peuples ?
73. Même les libertariens affirment le droit à la propriété. Une frontière fermée n'est-elle pas l'équivalent national de la propriété personnelle ?
74. Sans restrictions strictes aux frontières, comment pouvons-nous protéger les populations des menaces étrangères ?
75. Le fait d’autoriser l’entrée de travailleurs immigrés pauvres dans le pays ne permettrait-il pas à d’autres de profiter de leur statut de pauvres ?
76. Ne devrions-nous pas abolir l’État providence avant d’autoriser l’immigration ouverte ?
77. Comment un grand nombre d’immigrants pourraient-ils s’intégrer efficacement dans leur nouveau pays d’accueil ?
78. L’ouverture des frontières ne créerait-elle pas une « fuite des cerveaux » dans laquelle les personnes compétentes et intelligentes des pays pauvres laisseraient les plus pauvres d’entre les pauvres derrière elles ?

11 Qu'en est-il de l'avortement ?

79. Pourquoi certains libertariens sont-ils pro-choix si l’avortement viole le principe de non-agression (NAP) ?
80. Existe-t-il des libertariens pro-vie ?
81. Être libertaire signifie-t-il que je devrais être personnellement opposé à l’avortement mais pour l’avortement légal ?
82. Mais les lois sur la personnalité promulguées par l’État ne protégeraient-elles pas les vies à naître ?
83. Attendez une seconde, ça devient compliqué ! Le problème de l'avortement est simple : c'est un péché et il exige une repentance. Pourquoi les chrétiens libertaires n'adoptent-ils pas cette approche ?
84. Que faut-il faire aux femmes qui ont recours à l’avortement ?
85. Que faire des médecins qui pratiquent des avortements ?
86. Qu'en est-il de la Cour suprême ? Cela ne devrait-il pas peser lourd dans mon vote pour un président, étant donné que la Cour suprême peut annuler l'arrêt Roe v. Wade ?
87. Ne devrais-je pas voter pour un parti ou un candidat pro-vie ? Je ne peux tout simplement pas supporter de voter pour un candidat pro-choix !
88. Si vous pouvez être libertaire et pro-vie, alors pourquoi le programme du Parti libertaire ne reflète-t-il pas cela ?

12 Qu'en est-il de l'environnement et de la création ?

89. Que dit la Bible à propos de notre responsabilité envers le bien-être de la Terre ?
90. Quelle est la meilleure façon de comprendre notre relation à l’environnement ?
91. Comment une société libre pourrait-elle protéger l’environnement ?
92. La quête du profit des entreprises ne se fait-elle pas au détriment de l’environnement ?
93. Même si nous améliorons la planète, qu’en est-il des effets néfastes comme la pollution ?
94. Un problème aussi mondial que le changement climatique ne requiert-il pas une solution collective et mondiale ? Quelle est la solution du libre marché au changement climatique ?
95. Étant donné que de nombreuses personnes dans le monde n’acceptent pas le libertarisme, existe-t-il des compromis légitimes que les libertariens peuvent faire et qui seraient considérés comme une bonne gestion ?

13 idées fausses des chrétiens sur le libertarisme

96. Les libertariens ne pensent-ils pas que la cupidité et l’égoïsme sont des vertus ?
97. Les libertariens ne sont-ils pas des hédonistes qui veulent simplement vivre comme ils l’entendent ?
98. Pourquoi les libertariens semblent-ils penser que tous les gens sont bons et n’ont pas besoin d’un État pour les contrôler ?
99. Pourquoi les libertariens semblent-ils rejeter la nature pécheresse de l’humanité ?
100. Pourquoi les libertariens semblent-ils avoir des réponses simples à des problèmes complexes ?
101. Le libertarisme ne rejette-t-il pas la morale et ne prend-il pas des décisions sur la base d’une analyse coûts-avantages ?
102. Le libertarisme est-il une vision du monde globale ?