La politique monétaire de Dieu dans la Bible

Cet article abordera ce que dit la Bible sur deux sujets qui se chevauchent : l’argent et le commerce. Je définis le commerce comme l’échange de biens ou de services entre deux personnes, soit directement, soit par l’utilisation d’argent. L’argent est simplement un moyen d’échange ou de commerce. Il permet de faire du commerce en moins de temps, d’efforts et de ressources.

Nous savons tous que les échanges peuvent se faire avec ou sans argent. Nous avons tous échangé des articles de déjeuner à la cafétéria de l'école ou nous en avons été témoins. Peut-être que votre mère ne vous donnait pas de dessert. Si vous vouliez un dessert et que vous aviez quelque chose d'autre de valeur comme des Cheetos, il y avait encore de l'espoir. Peut-être qu'il y avait un enfant à votre table qui n'aimait pas vraiment ses Twinkies. Il y avait maintenant une opportunité pour que nous obtenions tous les deux ce que nous voulions. Il n'était pas nécessaire d'argent pour échanger les Twinkies contre les Cheetos. Cependant, il fallait trouver quelqu'un qui voulait ce que vous aviez plus que ce qu'il avait. Il fallait aussi que vous vouliez ce qu'il avait plus que ce que vous aviez.

C'est un problème avec le commerce direct, tous les articles n'ont pas la même valeur. Que se passerait-il si la fille en face de la table avait 8 biscuits Chewy Chips Ahoy ? Dans ce cas, votre sac de Cheetos ne suffirait peut-être pas à lui permettre de faire l'échange. Vous devrez peut-être lui donner la moitié de votre sandwich ou de votre orange également. Avec de l'argent, ces différences de valeur sont plus faciles à comprendre et l'échange est plus facile à réaliser. Tout le monde apprécie l'argent non pas à cause de ce qu'il fait en lui-même, mais parce qu'il est utile de l'échanger contre ce que vous aimez.

Qu'il s'agisse d'un échange direct ou d'une utilisation de l'argent pour échanger des biens, le rapport de valeur entre les biens est ce qui détermine si l'échange a lieu. Dans mes exemples théoriques ci-dessus, Cheetos = Twinkies, Cheetos < 8 biscuits Chewy Chips Ahoy, Cheetos + Orange = 8 biscuits Chewy Chips Ahoy. Ces évaluations sont toutes faites par les individus impliqués. Ces rapports de valeur peuvent être différents lorsque différentes personnes sont impliquées dans l'échange. Lorsque de l'argent est en jeu, les prix en argent sont fixés par le rapport des valeurs entre les articles, également déterminé par les personnes impliquées dans l'échange. Par exemple, certaines personnes achèteraient une bande dessinée pour 100 $. D'autres personnes n'achèteraient pas la même bande dessinée pour 5 $.

J'ai parcouru tout cela pour expliquer ce qu'est le commerce et comment l'argent est utilisé. Dans la Bible, la priorité de Dieu dans l'argent et le commerce est que les deux parties de l'échange paient le montant qu'elles ont convenu de payer à l'autre partie. Il prévient que la personne A ne doit pas tromper la personne B, de manière à ce que cette dernière paie plus que ce qui a été convenu ou à ce qu'elle reçoive moins du bien que ce qui a été convenu pour l'argent payé.

Lévitique 19: 35-36 – « Vous ne commettrez point d’iniquité dans le jugement, dans la mesure du poids ou de la capacité. Vous aurez des balances justes, des poids justes, un épha juste et un hin juste. Je suis l’Éternel, votre Dieu, qui vous ai fait sortir du pays d’Égypte. »

Les poids, la capacité, les balances, l’épha et le hin étaient tous des moyens de mesurer des biens ou de l’argent pour finaliser la transaction d’un échange. L’épha et le hin sont des exemples de capacité ou de mesure de volume, comme un panier de boisseau. L’épha était pour le grain et le hin pour l’huile. Les biens d’un échange pouvaient être pesés, mais l’or, l’argent et d’autres pièces ou devises étaient pesés pour s’assurer que le prix convenu était atteint. Les deux versets suivants commencent à expliquer comment les mesures de poids et de capacité peuvent être falsifiées.

Deutéronome 25: 13-15 – « Tu n’auras pas dans ton sac deux poids différents, un grand et un petit. Tu n’auras pas dans ta maison deux mesures différentes, une grande et une petite. Tu auras un poids exact et juste, une mesure exacte et juste, afin que tes jours soient prolongés dans le pays que l’Éternel, ton Dieu, te donne. »

Amos 8: 4-6
Écoutez ceci, vous qui foulez aux pieds le pauvre, Pour exterminer les malheureux du pays, 5 En disant :
« Quand la nouvelle lune sera-t-elle terminée,
Pour que nous puissions vendre du grain,
Et le sabbat, afin que nous puissions ouvrir le marché du blé,
Pour rendre le boisseau plus petit et le sicle plus grand,
Et de tricher avec des balances malhonnêtes,
Pour acheter les démunis contre de l'argent
Et les nécessiteux d'une paire de sandales,
Et que nous vendions les débris du blé ?

Dans ce contexte, seul un homme malhonnête aurait des poids différents. Par exemple, il aurait utilisé un grand et un petit épha afin de voler un peu à chaque transaction. Par exemple, s’il vendait du grain, il utiliserait le petit épha. L’autre partie aurait payé pour un épha complet, mais il en recevrait une fraction de moins. Si le voleur achetait du grain, il utiliserait son grand épha pour recevoir une fraction de grain de plus que ce qu’il avait payé. C’est une fraude grave car Dieu est intimement impliqué dans nos interactions économiques.

Proverbes 11:1-2 – « La balance fausse est en horreur à l’Éternel, Mais le poids juste lui est agréable. »

Proverbes 16:13 – « La balance et la balance justes appartiennent à l’Éternel ; Le poids du sac lui appartient. »

Tel un comptable divin, Il calcule le prix de chaque échange que nous faisons. Puis Il pèse nos âmes dans Sa balance. Ne soyez pas comme Belshatsar dont la valeur a été inférieure à la réalité.

Daniel 5:25-28 – « Voici l’inscription qui a été écrite : MenĒ, MenĒ, TEKĒL, UPHARSIN. Voici l’interprétation de ce message : MenĒ : Dieu a compté ton royaume et y a mis fin. TEKĒL : tu as été pesé dans la balance et tu as été trouvé faible. PERĒS : ton royaume a été divisé et livré aux Mèdes et aux Perses. »

Nous sommes tous inévitablement en train de nous tromper d’une manière ou d’une autre à cause du péché. La solution à ce problème est de croire que Jésus a payé pour nos péchés sur la croix et qu’il est ressuscité le troisième jour pour nous donner une nouvelle vie sans péché. Commencez une relation avec Lui dès aujourd’hui !

Un dernier exemple tiré des Écritures présentera un principe plus applicable aujourd’hui. Ce principe sera ensuite appliqué à la politique monétaire menée par le Département du Trésor américain (USDOT) et la Réserve fédérale (la Fed).

Jérémie 32:9-11 – « J’achetai de Hanamel, fils de mon oncle, le champ qui était à Anathoth, et je pesai pour lui l’argent, dix-sept sicles d’argent. Je signai et scellai l’acte, et j’appelai des témoins, et je pesai l’argent dans la balance. Puis je pris l’acte d’achat, l’acte cacheté contenant les conditions et l’acte ouvert. »

Dans ce récit, Jérémie achète un champ et reçoit le titre de propriété qui atteste de sa propriété. Nous observons également qu’il l’a payé avec de l’argent en le pesant sur une balance. Tant que la balance était correctement équilibrée avec des poids précis et que le métal utilisé par Jérémie était de l’argent pur, la transaction était honnête et honorée par Dieu. Si les poids sur la balance étaient trop lourds, Jérémie aurait dû payer plus que le prix convenu de dix-sept sicles d’argent. La balance indiquait dix-sept sicles, mais il aurait dû par exemple mettre vingt sicles sur la balance. À l’époque de Jérémie, un sicle était une unité de mesure comme un gramme ou une once.

Cet exemple portait sur le poids et la mesure de la quantité d’argent payée. Une autre façon de commettre une fraude serait de mélanger un métal différent, de moindre valeur, à celui accepté, mais de plus grande valeur. Si Jérémie avait fabriqué un alliage d’argent avec un métal de moindre valeur, comme le cuivre, alors même s’il avait pesé la bonne quantité, il aurait été coupable de vol. Il aurait payé moins d’argent que ce qui avait été convenu. En utilisant les prix actuels de l’argent et du cuivre, le vol équivaudrait à environ 1 % en dollars pour chaque 1 % d’argent remplacé par du cuivre.

Plus tard dans l'histoire, une pièce d'un certain poids d'argent était appelée un shekel. Une fraude similaire pouvait être réalisée en utilisant des pièces de shekel ou un autre type de pièce. Chaque type de pièce était créé pour contenir une certaine quantité d'or ou d'argent afin de fournir une valeur monétaire spécifique. Il était alors possible de raser une partie de la pièce et de collecter suffisamment de copeaux pour fabriquer une nouvelle pièce frappée. Ce type de fraude monétaire était principalement accessible aux rois, aux autres dirigeants et aux banques. L'homme du commun n'avait pas la capacité de fabriquer ses propres pièces ou de posséder suffisamment de pièces pour en créer de nouvelles à partir de copeaux. Une personne devait se rendre chez un monnayeur ou un monnayeur pour que son or ou son argent soit transformé en pièce de monnaie. À l'époque du Nouveau Testament, une pièce de 1 shekel d'argent pesait 11.4 g. Il était donc théoriquement possible de raser 0.4 g de chaque pièce que vous possédiez jusqu'à ce que vous ayez 11 g supplémentaires pour fabriquer un autre shekel malhonnête. Vous distribueriez alors des pièces de 11 g au lieu de 11.4 g.

Pour ceux qui détenaient le pouvoir politique ou qui étaient protégés par lui, il était facile de mélanger un peu d’impureté ou de raser un morceau de chaque pièce. Le propriétaire augmentait ainsi son pouvoir d’achat tout en distribuant des pièces de moindre valeur réelle. De plus, l’effet corollaire est que les pièces honnêtes perdent une partie de leur valeur en raison de l’inflation de la masse monétaire. À mesure que davantage de pièces sont en circulation pour acheter la même quantité de biens, le prix par bien augmente pour correspondre au nouveau ratio de valeur. Les prix de l’argent sont toujours un ratio entre la monnaie en circulation et la quantité de biens disponibles à l’achat. L’augmentation de la quantité de monnaie modifie le ratio, ce qui a pour effet de priver davantage de pouvoir d’achat des détenteurs de pièces, qu’elles soient pures ou impures. L’homme du commun y perd dans les deux cas.

Gardez à l'esprit cette relation entre la masse monétaire et la quantité de biens. Elle affecte votre solde bancaire aujourd'hui. Au début, le dollar américain représentait la valeur monétaire d'un certain poids d'or. Le lien avec un poids d'or a pris fin en 1971. Aujourd'hui, sa valeur ne repose sur rien d'autre que le décret du gouvernement fédéral américain. Cependant, sa valeur évolue de la même manière que dans les exemples fournis précédemment.

Aujourd’hui, le département américain des Transports (USDOT) émet des obligations à la Fed, qui les achète avec de l’argent qu’elle a créé ex nihilo. On entend parler de cela dans les médias. On appelle cela « augmenter la dette ». Ce processus augmente la masse monétaire ou la quantité de dollars américains en circulation. Parfois, le gouvernement fédéral américain et la Fed décident ensemble de créer de l’argent que la Fed prête à d’autres banques et à des personnes ayant des liens politiques. Les médias appellent cela l’assouplissement quantitatif, la relance économique ou la stabilisation bancaire. Toutes ces actions prises par le gouvernement et la banque centrale sont moralement équivalentes aux types de vols que Dieu dénonce dans la Bible.

Ils le font de manière plus compliquée. Ils le justifient publiquement avec de grands mots et de grands discours. Mais soyons tous clairs. Le gouvernement et les banques nous volent. Ils changent constamment la mesure du dollar américain. La preuve en est la dette toujours croissante du gouvernement fédéral américain et l'augmentation des prix que nous payons pour la nourriture, le logement, les soins de santé et l'éducation. Un autre indice est que les prix des actions continuent d'augmenter même lorsque l'économie stagne. Selon Dieu, c'est un acte abominable que ceux qui nous gouvernent commettent contre nous. Dans la Bible, Dieu ne laisse aucun doute sur la manière dont Il juge ce genre d'activité.

Pour avoir une économie saine, nous devons avoir une monnaie honnête et stable. Nous devons demander à nos dirigeants d'adopter la politique divine de poids et de mesures justes.