Six raisons pour lesquelles les chrétiens devraient détester la guerre contre la drogue

La guerre contre la drogue a été lancée par le gouvernement fédéral américain en 1970, mais la politique de prohibition des drogues existe depuis 1920 environ. C'est aussi sans doute la politique sociale la plus stupide des 100 dernières années. Sachant que nous avons été témoins d'une pléthore de choses terriblement déconcertantes à Washington DC au cours de la dernière décennie, sans parler des lois érodantes sur les libertés au cours des cent dernières années, cette déclaration est peut-être trop audacieuse. Mais la guerre contre la drogue est vraiment quelque chose de spécial dans le domaine de la loi tyrannique. C'est un exemple primordial de la raison pour laquelle l'État ne fonctionne pas, un exemple concret de la nécessité de limiter strictement la portée et le pouvoir du gouvernement. Voici six raisons pour lesquelles la guerre contre la drogue n'a absolument aucune valeur rédemptrice, et pourquoi le chrétien devrait s'y opposer tout en s'opposant au péché qui se cache derrière l'abus de substances illicites.

La guerre contre la drogue a de graves conséquences imprévues. Il s’agit d’une simple logique économique appliquée à une échelle de plus en plus meurtrière. L’interdiction d’une substance ne fait rien pour réduire la demande, et là où il y a une demande, l’offre suit inévitablement. L’interdiction encourage donc le marché noir, ce qui fait monter le prix du produit interdit, ce qui attire à son tour des criminels chevronnés prêts à prendre encore plus de risques pour devenir fournisseur. Et pourquoi les criminels chevronnés ne participeraient-ils pas à l’affaire, sachant qu’ils sont déjà du côté de la loi et que réussir dans le domaine des produits du marché noir leur rapporte plus d’argent pour leurs opérations ? Le résultat est totalement prévisible : les cartels et les mafias se disputent le contrôle, la violence devient la norme plutôt qu’une activité commerciale pacifique, et le cercle vicieux se répand dans d’autres domaines de la vie pour causer encore plus de problèmes. La décriminalisation des drogues coupe les cartels et permet à l’activité civile d’aider les gens à sortir de leurs problèmes plutôt que de les pousser à la clandestinité. alimenté à ses débuts par racisme, la guerre contre la drogue a été sans ambiguïté dévastatrice pour les communautés minoritaires à travers l'Amérique également.

La guerre contre la drogue renforce le pouvoir de l’État. À proprement parler, la guerre contre la drogue elle-même est inconstitutionnel. Pourtant, les chrétiens conservateurs qui prétendent vouloir un « gouvernement limité » non seulement n’ont pas tiré les leçons économiques de la prohibition de l’alcool, mais ils continuent de soutenir des politiques similaires sans même passer par le processus d’amendement constitutionnel. En conséquence, le gouvernement fédéral américain s’est octroyé des pouvoirs dont les tyrans historiques n’avaient rêvé que grâce à la guerre contre la drogue. Plus de 41 milliards de dollars est dépensé chaque année pour ses programmes. Les réglementations s'accumulent dans les secteurs financiers et policiers au nom de la lutte contre le trafic de drogue. Les vies personnelles sont surveillées, les libertés civiles sont limitées et contrôles économiques Les entreprises sont soumises à des contraintes qui n'ont aucun sens, si ce n'est pour garantir que la guerre contre la drogue soit menée sur tous les fronts. Si nous prétendons croire que le pouvoir corrompt, nous devons alors conclure que la guerre contre la drogue corrompt totalement le monde qui nous entoure.

La guerre contre la drogue est une violation flagrante de la liberté individuelle. La croissance du pouvoir gouvernemental conduit inévitablement à la dégradation de la liberté individuelle. De quel droit l'État a-t-il le droit de vous dire ce que vous pouvez ou ne pouvez pas mettre dans votre corps ou faire avec celui-ci ? C'est fondamental pour l'existence d'un être humain doté d'un libre arbitre, créé à l'image de Dieu pour collaborer avec lui sur ce plan mortel. Dès lors que la liberté est cédée aux pouvoirs en place sur tout ce qui ne constitue pas une violation des droits accordés par Dieu à quelqu'un d'autre, quand s'arrête-t-elle ? L'économiste autrichien Ludwig Von Mises Il y a des décennies, un auteur de The Guardian écrivait : « L’opium et la morphine sont certainement des drogues dangereuses qui créent une dépendance. Mais une fois admis le principe selon lequel il est du devoir du gouvernement de protéger l’individu contre sa propre folie, aucune objection sérieuse ne peut être formulée contre de nouvelles atteintes. » C’est pourquoi la guerre contre la drogue est cruciale pour notre compréhension de la liberté individuelle. Peu importe que la prise de substances psychotropes puisse être un péché. Peu importe que la santé personnelle soit en jeu. Ce qui importe, c’est que l’utilisation de la force coercitive et agressive contre d’autres personnes participant à une activité pacifique soit autorisée. mal, que nous approuvions ou non l'acte moralement. Si une personne sous l'emprise de la drogue commet un véritable crime et porte préjudice à quelqu'un d'autre, alors n'hésitez pas à engager des poursuites. Mais nous ne pouvons pas enfermer quelqu'un parce qu'il détient une plante ou s'injecte quelque chose qui ne nous plaît pas. Le résultat est que la guerre contre la drogue a ruiné bien plus de vies que la drogue elle-même. Ce n'est rien d'autre que de la barbarie.

La guerre contre la drogue freine les progrès réels. Si le fait d’être une violation de la liberté individuelle ne suffisait pas, la prohibition rend littéralement l’humanité plus stupide. Les lois qui interdisent la vente et la possession de drogues de « classe I » sont les mêmes lois qui étouffent la recherche et le développement pour des usages légitimes. Il est difficile d’estimer à quel point les progrès scientifiques ont été manqués à cause de la prohibition, car les connaissances accumulées fonctionnent comme les intérêts composés dans le secteur bancaire. Le monde a probablement au moins 100 ans de retard sur son calendrier. comprendre l'usage médicinal du cannabis, par exemple. Interdire son utilisation signifie que nous ne pouvons même pas l'étudier (à quelques exceptions près), et c'est une honte. Un autre exemple est l'utilisation de psychédéliques pour aider les personnes souffrant de SSPT et d'autres problèmes de santé mentale. Ce n'est que récemment que des personnes courageuses comme Tim Ferriss, journaliste Michael Pollan, et des chercheurs de Johns Hopkins University J'ai pu ouvrir la voie et faire avancer la recherche sur ce traitement. Encore une fois, le manque de civilité dans ce domaine est barbare et revient à nous maintenir dans une ère sombre.

La guerre contre la drogue traite un problème de santé comme un problème criminel. Les chrétiens du XXe siècle ont tendance à considérer la « dépendance » aux drogues comme un échec total, et cet échec mérite l’emprisonnement. Mais soyons réalistes : ce n’est ni juste ni équitable du tout. La dépendance est un problème de santé et mérite d’être traitée comme telle. Emprisonner des personnes pour usage ou possession d’une substance plutôt que de permettre à leur famille et à leurs amis de les aider est une terrible injustice. Imaginez que vous découvriez que votre enfant prend de l’héroïne. Voudriez-vous le remettre à la police pour qu’il soit jeté en prison ? J’en doute ! Non, vous chercheriez à comprendre pourquoi. why, et comment vous pourriez les aider à résoudre leur problème et à aller mieux. Rétablir les relations, encourager la repentance et faire preuve de grâce est la clé. Placer votre enfant dans un endroit où sa principale forme d'influence serait de vrais criminels serait complètement contreproductif. D'autres ne méritent pas moins de considération que votre enfant pour leur manque de jugement. Le Portugal a dépénalisé les drogues il y a plus de dix ans et présente désormais un taux de mortalité par overdose bien inférieur à la moyenne des autres pays européens, entre autres conséquences positives. De toute évidence, la criminalisation ne fait qu'aggraver les problèmes de drogue, au lieu de les améliorer. 

La guerre contre la drogue ne s’attaque en aucune façon au péché. Pour une raison ou une autre, nous, chrétiens, croyons parfois à tort que les lois de l’État ont pour seul but de nous débarrasser du péché. Bien que nous puissions reconnaître que Dieu utilise parfois l’État pour punir le péché, cela ne donne pas à l’État le droit de faire ce qu’il veut pour punir. Comme nous le savons bien grâce au Nouveau Testament, la loi de Dieu expose le péché au lieu de l’expier, et la loi à elle seule ne résout certainement pas les problèmes du péché. À plus forte raison la loi humaine émanant d’un gouvernement immoral ? L’État tente de nous tromper en prétendant que ses lois peuvent régler ces problèmes par la force. Ne croyez pas à ce mensonge. Les problèmes de péché découlant de la consommation de drogue ne seront pas résolus par l’État. Il ne le pourra jamais.

Il n’y a pas de doute : la guerre contre la drogue est bien plus qu’un simple échec du gouvernement à agir efficacement. Elle est bien plus qu’un échec complexe d’un gouvernement à gérer une situation compliquée. La guerre contre la drogue est une politique qui devrait être complètement éradiquée, méprisée comme l’un des pires programmes gouvernementaux de tous les temps. Dans un siècle, nous ne pouvons qu’espérer que nos descendants se seront vraiment libérés de cette absurdité et considéreront le passé comme une époque d’ignorance et de barbarie due à des conceptions erronées du pouvoir de l’État et de la nature de la liberté individuelle.

Chrétiens jamais Il faut avoir peur de l'argument en faveur de la guerre contre la drogue. Il n'est pas nécessaire de fumer de l'herbe pour comprendre que la guerre contre la drogue est absurde. La vérité est là, alors apprenez à vous familiariser avec ces principes de base de la liberté individuelle et de l'économie, et ne faites aucun compromis avec cette politique stupide.