Bienvenue à Weekend Insights, votre « President's Corner » de LCI contenant divers articles, événements, livres, vidéos et tout ce à quoi je pense…
Tout d’abord, cette semaine, nous officiellement lancé Le nouveau livre du LCI La foi en quête de liberté : les réponses des chrétiens libertaires aux questions difficilesLe prix du Kindle pour la semaine de lancement est de 2.99 $ pour le moment, mais ce prix va bientôt augmenter et le livre de poche coûte 11.99 $. C'est génial, achetez-le, point final.
Doug et Kerry étaient récemment sur le podcast Godarchy avec Mike Maharrey pour parler de Faith Seeking Freedom. Allez écouter et abonnez-vous, Mike est super cool.
Je ne sais pas pour vous, mais j'ai constaté qu'en passant plus de temps à la maison cette année, je me diversifie et j'apprends de nouvelles choses en parallèle de mon travail et de mes lectures habituels. Coursera a été une ressource très précieuse dans ce domaine et il existe actuellement de nombreux cours auxquels vous pouvez vous inscrire et obtenir gratuitement le « certificat officiel » de fin de formation. Consultez les détails ici.
Livre que je lis: Il ne m'est pas permis de combattre par Jean-Michel Hornus. Mon ami Jamin Hubner m'a fait découvrir ce livre et c'est essentiellement une version encore meilleure du roman de JC Cadoux L'attitude des premiers chrétiens face à la guerre. Mais contrairement au livre de Cadoux, qui est dans le domaine public et peut être téléchargé librement sur le OLL., Le livre de Hornus est soit très cher, soit difficile à trouver. Wipf & Stock l'a réédité en 2009, mais son prix est assez élevé. J'ai de la chance d'avoir obtenu une première édition à bas prix (même s'il s'agit d'un exemplaire de bibliothèque abîmé). Oh, et alerte spoiler, les premiers chrétiens étaient anti-violenceIls auraient honte de voir avec quelle facilité les chrétiens modernes prennent les armes pour l’État.
Article classique à revisiter : La première pierre par René Girard. Croyez-moi, celui-ci va vous époustoufler. Je devrais vraiment le publier dans un article réimprimé un jour, mais pour aujourd'hui, jetez-y un œil ailleurs. Vous ne le regretterez pas. Digérez-le lentement.
CS Lewis a un jour inventé une sorte d'erreur logique appelée « Bulverisme » et il la décrit dans Dieu au banc des accusés, qui est un recueil d'essais de Lewis sur une grande variété de sujets. Cet article récent contient également des informations intéressantes sur le sujet..
Les mathématiques sont amusantes, mais faire des erreurs n’est pas amusant. Évitez les erreurs de probabilité courantes comme la peste. Cela vous aidera également à interpréter les statistiques plus facilement. Pour la science ! ;-)
J’ai reçu quelques questions d’un lecteur qui méritent d’être partagées…
Quelle est la position des chrétiens libertaires sur la question de savoir si les couples homosexuels devraient être autorisés à adopter des enfants ?
Voilà donc ce qui se passe… Le gros problème ici, c’est que le gouvernement s’est approprié le pouvoir de décider ce qui arrive aux enfants, point final. Nous savons que le gouvernement fait déjà un travail épouvantable en matière de prise en charge des enfants, comme en témoignent les plus grandes incidences de problèmes de prise en charge et même de maltraitance d’enfants dans ses services que dans ses équivalents gérés par le secteur privé. En l’absence de prise en charge par le gouvernement de l’adoption en général, les organisations privées prendraient le relais et feraient encore plus, et elles pourraient établir leurs propres critères pour déterminer qui devrait adopter les enfants dont elles ont la charge. Par conséquent, si cette organisation ne voulait pas autoriser un couple gay à adopter, ce serait sa prérogative.
Il me semble toutefois utile de souligner que, dans le contexte actuel de contrôle étatique des enfants, je préférerais qu'un couple homosexuel puisse adopter plutôt que de laisser les enfants sous le contrôle de l'État pendant une période prolongée. Cela me paraît évident.
Quelle est la position des chrétiens libertaires sur les initiatives qui promeuvent les idées LGBT auprès des enfants (par exemple, les heures de contes avec des drag queens à la maternelle, etc.) ?
La position libertarienne, tout d’abord, est que le gouvernement ne devrait pas gérer les écoles. Mais en général, je pense que notre espoir pour tout scénario d’école publique est que des positions idéologiques comme celles-ci ne soient pas sous la rubrique de ce qui devrait être enseigné, point final. Je ne veux pas non plus que le gouvernement prenne sur lui l’enseignement de la théologie. Donc, comme « deuxième choix », il faudrait éliminer autant que possible ce domaine dans toutes les écoles.
Cordialement, et bonne semaine !


