Nous prions pour la paix alors que nous nous délectons de la guerre

Un bain de sang mène à un autre bain de sang

Qu'est-il arrivé au fusilier ?
J'ai un travail pour le tireur.
Il savait vraiment comment régler ses comptes
Quand la miséricorde frappa au diable
Quand je prie pour la paix et que je me délecte de la guerre.

– Steve Hindalong

J'ai pensé à ces paroles ce matin en lisant commentaire après commentaire de personnes qui prétendent suivre le Prince de la Paix et condamnant le président Trump pour avoir retiré les troupes américaines de Syrie.

Je pourrais énumérer une multitude de raisons politiques pour lesquelles le gouvernement américain ne devrait pas continuer à tuer des gens au Moyen-Orient. Je pourrais parler du coût extraordinaire en vies humaines et en argent. Je pourrais expliquer comment les interventions passées ont conduit à de nouvelles interventions qui conduiront à de futures interventions dans un cycle perpétuel de violence. Je pourrais expliquer le concept de retour de bâton et comment l'intervention et l'occupation étrangères rendent en réalité les Américains moins sûrs. Mais il y a beaucoup de gens qui peuvent présenter ces arguments bien mieux que moi. Pour commencer, je recommande cette récente interview Tom Woods l'a fait avec Scott Horton.

Mais en tant que chrétien, je rejette l’État guerrier américain – et tout autre État guerrier, d’ailleurs – pour une raison plus fondamentale. Je me soumets à un roi qui revendique le titre de « Prince de la paix ». Il règne sur un royaume qui promet de transformer les épées en socs de charrue et les lances en faucilles.

Comment puis-je me réjouir de la guerre ?

Être citoyen du Royaume de la Lumière

Ésaïe 9 nous offre un aperçu du royaume à venir et du roi qui le gouvernera. Le prophète proclame : « Le peuple qui marchait dans les ténèbres a vu une grande lumière ; une lumière s’est levée sur ceux qui habitaient le pays de l’obscurité. » Cela implique un nouveau type de royaume – un royaume de lumière – un royaume où « l’homme est dans l’obscurité ».« Chaque botte du guerrier utilisée au combat et chaque vêtement roulé dans le sang seront destinés à brûler, serviront de combustible au feu. » 

Ce royaume de lumière est un royaume de paix. Les royaumes terrestres fondés et maintenus par la force et la violence tournent à jamais dans les ténèbres. Ils existent dans l'ombre de la mort. Jésus est venu établir quelque chose de nouveau – quelque chose de contraire aux royaumes du monde que tous les hommes ont fondés et maintenus par la violence. appartiennent en fin de compte au diable.

Ésaïe écrit : « Tu as brisé le joug qui pesait sur eux, la barre qui pesait sur leurs épaules, la verge de leur oppresseur. »

Et comment Jésus a-t-il fait cela ? A-t-il mené une puissante armée à la victoire ? A-t-il frappé ses ennemis par le feu et la colère ? Non. Il s’est soumis à eux. Il est mort sur une croix et est ressuscité des morts. Il est volontairement devenu le bouc émissaire, le sacrifice. Comme l’a écrit Paul : « Il s’est humilié lui-même en se rendant obéissant jusqu’à la mort, même jusqu’à la mort de la croix ! » (Philippiens 2:8)

Le modèle de paix que l’on trouve dans la Bible

Pendant la période de Noël, nous célébrons l’avènement du Royaume de Paix. Isaïe écrit :

« Car un enfant nous est né, un fils nous est donné, et la domination reposera sur son épaule. On l’appellera Admirable, Conseiller, Dieu puissant, Père éternel, Prince de la Paix. La grandeur de son empire et la paix n’auront pas de fin. Il régnera sur le trône de David et sur son royaume, l’affermira et le soutiendra par le droit et la justice, dès maintenant et pour toujours. C’est le zèle du Seigneur des armées célestes qui accomplira cela.

Jean-Baptiste est le prophète qui a ouvert la voie à Jésus. Il a accompli la prophétie proclamant : « Une voix crie dans le désert : Préparez le chemin du Seigneur, tracez-lui des sentiers droits. » À la naissance de Jean, son père, Zacharie, a prononcé une prophétie de son cru. Il a vu son fils ouvrir la voie à ce Royaume de paix.

« Et toi, mon fils, tu seras appelé prophète du Très-Haut ; car tu marcheras devant le Seigneur pour lui préparer la voie, pour donner à son peuple la connaissance du salut et le pardon de ses péchés, à cause des entrailles de la miséricorde de notre Dieu, par lesquelles le soleil levant viendra du ciel pour éclairer ceux qui habitent dans les ténèbres et dans l’ombre de la mort, pour guider nos pas sur le chemin de la paix.« (Luc 1:76-79)

Au service de maîtres opposés

Si Jésus guide nos pas sur le chemin de la paix, comment pouvons-nous nous réjouir de la guerre ?

Le problème est que nous avons relégué le Royaume de Dieu à un moment et un lieu futurs. Nous ne reconnaissons pas que le Royaume de Dieu est entré dans le monde la nuit où Jésus est né. Nous ne comprenons pas que le Royaume de Dieu a été pleinement établi au moment où Jésus a prononcé les mots : « Tout est accompli. »

Le Royaume de Dieu est arrivé. Il nous incombe, en tant que citoyens de ce Royaume, de vivre selon ses préceptes, de conformer notre vie à son système de valeurs, d’étendre sa portée dans le monde froid et sombre, de chasser l’ombre de la mort en faisant briller la lumière du Christ à travers nos paroles et nos actions.

Les guerres américaines appartiennent à un autre royaume – un royaume qui s’oppose directement au Royaume de Dieu. Nous ne pouvons pas servir deux royaumes.

Mais nous essayons. Nous prions pour la paix mais nous nous complaisons dans la guerre. Nous applaudissons les bombardements, les attaques de drones et les invasions étrangères. Nous prétendons que « c’est nécessaire dans le monde dans lequel nous vivons ». Si vous faites allégeance à un royaume terrestre, c’est peut-être le cas. Je ne sais pas. Mais en tant que citoyens du Royaume de Dieu, nous sommes appelés à un autre niveau, à une autre éthique, à une toute autre voie.

Jésus a dit : « Heureux les artisans de paix. » Je suppose qu’il pensait ce qu’il a dit. Il n’a pas dit « Heureux les pilotes de drones ». Il n’a pas dit « Heureux les présidents qui envoient des troupes ». Il n’a pas dit « Heureux les soldats qui maintiennent l’empire américain ». Il a dit « Heureux les artisans de paix ». J’aimerais que davantage de ses disciples entendent son appel.

Pour plus de réflexions sur le christianisme et la guerre, consultez l’épisode cinq du podcast GodArchy —Qui Jésus bombarderait-il ?.