Croyez-vous aux droits naturels ou à la loi du plus fort ?

Le pilier de la liberté, le concept le plus important que les gens semblent avoir énormément de mal à comprendre, est le concept des droits naturels. C'est extrêmement simple et facile à prouver. En fait, presque tout le monde croit déjà aux droits naturels, même s'ils ne le savent peut-être pas. Le problème est qu'ils essaient également de maintenir simultanément une croyance contradictoire à laquelle on leur a dit qu'ils devaient croire, et pour une raison ou une autre, ils laissent souvent cette croyance prendre le pas sur leur croyance innée dans les droits naturels. Ici, j'ai essayé d'expliquer ce concept aussi simplement que possible, en ne faisant appel à aucune autre source que la propre capacité de raisonnement du lecteur.

Le concept de droits naturels est tout simplement que nous avons des droits et que nous ne les obtenons pas du gouvernement. Le fait que nous soyons presque tous capables de reconnaître qu’il est mal pour les gouvernements de tuer et d’asservir leur propre peuple est la preuve que nous reconnaissons que les gens ont des droits et que la source de ces droits est plus grande que le gouvernement. Le fait que la plupart d’entre nous présumons, à un moment donné, de critiquer le gouvernement pour des actions que nous considérons comme « injustes » est la preuve que nous croyons que notre gouvernement devrait se soumettre à un principe plus élevé. Le fait que si des agents du gouvernement devaient frapper votre maison en ce moment même et jeter votre famille en prison sans raison apparente est la preuve que vous ne croyez pas réellement que le gouvernement vous accorde vos droits.

Mais quand le gouvernement dit vouloir prendre une partie des revenus de chacun pour « le bien commun », beaucoup insistent sur le fait que c’est « juste » parce que c’est le gouvernement qui décide ainsi. « Nous avons élu des représentants qui ont décidé que c’est ce qui allait se passer, donc il est juste qu’ils agissent ainsi. » Peu importe qu’aucun d’entre nous n’ait le choix de payer ou non des impôts sur le revenu (ou tout autre impôt) – l’argent est simplement retenu sur notre chèque de paie. Et si nous « trichons » sur nos impôts ? Nous permettons au gouvernement de passer outre notre croyance dans le droit naturel de chacun à posséder sa propre personne et ses propres biens – c’est-à-dire à ne pas se faire voler.

Lorsque notre gouvernement et ses agents arrêtent des gens et les emprisonnent pour des « crimes » sans victimes, tels que la consommation ou la vente de drogues, la prostitution, le fait de vivre et de travailler dans un pays particulier sans les documents appropriés et, à certaines époques et à certains endroits, pour homosexualité ou autres actes sexuels consensuels, beaucoup feront appel à la loi plutôt qu’au droit des individus de s’engager dans des activités de leur choix tant que ces activités ne portent pas atteinte aux droits d’autrui.

La raison pour laquelle cela est important est que la reconnaissance du fait que nos droits viennent d’un endroit supérieur au gouvernement est ce qui nous permet de protège Nous devons protéger nos droits contre toute atteinte de la part de notre gouvernement, un gouvernement composé de simples mortels qui se laissent facilement influencer par leurs ambitions personnelles et le portefeuille des lobbyistes. C'est cette compréhension qui nous permet de convenir que l'Holocauste était mauvais, que l'esclavage est mauvais, que l'apartheid est mauvais, etc. Et cela nous permet non seulement de le reconnaître, mais aussi de pouvoir faire quelque chose à ce sujetCela nous donne une norme à laquelle nous pouvons nous conformer pour que notre gouvernement soit tenu responsable et une règle à laquelle nous pouvons nous conformer pour le tenir responsable.

Lorsque nous choisissons de soumettre cette compréhension innée à l’idée que nos droits nous sont accordés par le gouvernement, celui-ci peut se permettre toutes sortes d’abus et d’exploitation. Il s’en tire parce que nous le permettons. Nous le permettons parce que nous sommes constamment tentés d’utiliser le pouvoir du gouvernement à notre avantage. Et lorsque nous cédons à cette tentation, nous commençons à établir des distinctions entre différentes classes de personnes et nous nous mettons à déterminer quels groupes ont quels droits et quels groupes n’en ont pas. Nous commençons à dire des choses comme : « C’est légal, donc c’est moral » ou simplement : « C’est la loi ».

Mais si tel était vraiment le cas, aucun d’entre nous n’aurait de raison d’accuser notre gouvernement ou tout autre gouvernement d’un quelconque méfait. Jamais. Tout ce qu’il fait, quelle que soit la façon dont il décide d’interpréter la Constitution ou de l’ignorer complètement, a été déterminé par nos représentants élus et nos fonctionnaires nommés. Il possède tout le pouvoir et l’autorité que nous lui avons donnés ou permis d’acquérir. Par conséquent, tout ce qu’il fait est juste, et il n’y a aucun sens à essayer de le changer ou d’avoir un gouvernement représentatif.

Nous aimons pouvoir vivre selon les règles du « droit du plus fort » et de la « loi de la majorité », tant que nous sommes les puissants ou que nous sommes majoritaires. Et c’est là le but de tous nos combats, mais nous ne nous arrêtons jamais pour nous demander si nous devrions vraiment nous battre ou si nous aurions dû donner à un gouvernement l’autorité d’un dieu.

Cet article a été initialement publié sur le blog The Torch.

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