Commencez avec Jésus comme roi

Les chrétiens américains ne peuvent tout simplement pas se défaire de leur addiction au pouvoir. Nous n’avons aucun problème avec l’idée qu’une majorité devrait pouvoir utiliser le pouvoir coercitif de l’État pour imposer ses préférences à la minorité. Nous n’avons aucun problème avec la promotion de l’éthique chrétienne par la force. Nous n’avons aucun problème avec le fait de tolérer un certain niveau de corruption, de violence et de tromperie alors que nous collaborons avec l’État pour faire avancer le « bien commun », du moment que ce sont les hommes et les femmes qui en sont responsables. we approuver. Il y a une guerre culturelle à gagner, après tout.

Les chrétiens n'ont pas vraiment de problème avec le fait qu'un seul individu, le président des États-Unis, exerce un pouvoir énorme sur la vie de millions d'individus à travers le pays et dans le monde. Nous avons juste un problème avec ceci. mec. On entend des choses comme :

• « Trump ne respecte pas les règles du jeu. »
• « Il ne s'entend pas bien avec les autres. Il n'a aucune dignité. »
• « C'est un suprémaciste blanc. » (« Raciste » n'a plus la même connotation).
• « Il est hors de question. »
• "Bien sûr, il est « Il n’est pas chrétien. C’est évident. Mais tous ceux qui ont voté pour lui ne le sont pas non plus. »
• « En fait, à moins que vous ne l’ayez dénoncé publiquement, vous n’êtes probablement pas chrétien. Et à en juger par Twitter, vous êtes censé le dénoncer tous les jours #RESIST. »

Au sein du christianisme conservateur, le président de l’université Liberty a eu son président, mais pas celui de l’ERLC. Ainsi, la droite religieuse s’est mise à se mettre à dos les autres cette année. La faction de Russell Moore de la droite religieuse utilise désormais le terme « droite religieuse » pour désigner l’aile de Jerry Falwell, Jr. de la droite religieuse. Les types qui voulaient que l’agent mormon de la CIA soit le porte-étendard du bien, du vrai et du beau en Amérique ne veulent plus être associés à cette étiquette. Ces partisans de Trump sont la droite religieuse actuelle. En fait, à vrai dire, ils sont probablement les seuls à l’être. Alt-Droite (dénoncez-les ou nous vous dénoncerons !). Ceux Les mecs sont idolâtres, pas nous. Ils Ces portant leur veau d'or dans les batailles de Steve Bannon. Nous attendons donc que Ben Sasse déclare sa candidature à la présidence après les élections de mi-mandat de 2018 afin que tout soit à nouveau en ordre en politique. La réputation du christianisme ne sera plus en danger si les gens commencent à associer « évangélique » avec le fait d’être Sasse !

Les chrétiens ratent l’occasion de sortir enfin d’un paradigme étatique où aucune distinction n’est faite entre le gouvernement et la société et où le pouvoir politique est presque vénéré. Trump sera le bouc émissaire parfait dans trois ans. Nous rejetterons toute notre haine, nos peurs, nos divisions et nos soupçons sur lui et nous espérerons réussir à le chasser du camp. Nous pourrons alors revenir à la normale. Nous nous accrocherons à notre conviction que si nous parvenons à placer la bonne personne au pouvoir, nous pourrons nous en sortir. ce temps nous allons le faire fonctionner.

Trump a été tellement diabolisé que nous pensons que le problème vient de cet homme. Les conservateurs chrétiens pensent que le problème, avec Trump, est l'infiltration de l'Alt-Right au sein du parti républicain. Ce serait une grande victoire s'ils parvenaient à reprendre le parti et à remplacer Trump. Les choses pourraient alors revenir à ce qu'elles étaient censées être. Les présidents de séminaires, les dirigeants de confessions religieuses et les professeurs chrétiens pourraient retourner siéger aux conseils consultatifs sur la dignité de la vie et la liberté religieuse de l'Université de Californie à Los Angeles. Bien les politiciens (ce n'est pas une approbation si vous ne faites que siéger à un conseil d'administration, soit dit en passant. En aucun cas vous ne signalez à vos collaborateurs que c'est eux que vous soutenez et qu'ils devraient faire de même, clin d'œil). La politique est un veau d'or idolâtre pour les trumpistes, mais pas pour nous.

Nous sommes tellement enivrés par la soif du pouvoir et pris dans les luttes partisanes que nous ne prenons jamais le temps de prendre du recul et de nous demander si gouverner les autres est compatible avec la foi en Christ. Nous sommes tellement pris dans les rivalités et les personnalités des luttes politiques que nous ne remettons pas en question la validité de la « victoire » par la coercition. Nous sommes devenus aveugles aux façons dont nous utilisons l’agression et la contrainte pour créer les conditions du royaume de Dieu (c’est ce que nous pensons, explicitement ou implicitement).

Chrétien : la figure politique sur laquelle nous devrions garder les yeux fixés est Jésus le Christ. Oubliez qui est le président, si vous le pouvez, et souvenez-vous qui est le roi. Notre nation est en colère et le peuple complote en vain. Nous regardons les dirigeants terrestres alors qu'ils tiennent conseil ensemble et nous oublions que Celui qui siège dans les cieux rit et que le Seigneur les tourne en dérision (Psaume 2). Nous devrions ressentir si lourdement le poids de la royauté du Christ sur les nations que le drame insignifiant de la politique partisane pâlit en comparaison.

Alors, devons-nous nous retirer ? Oublier Charlottesville ? Ignorer l'Alt-Right et l'Antifa ? Ne pas avoir d'avis sur le fait de s'agenouiller ? Ne rien faire pour les immigrants ? Ne pas s'inquiéter de la Corée du Nord ? Comme Paul aimait à le dire, que cela n'arrive jamais ! Si nous ne nous retirons pas et ne recherchons pas le bien-être de la ville (Jérémie 29:7) par des politiques coercitives et de pouvoir, que ferons-nous ?

Premièrement, acceptons fermement la royauté du Christ. Jésus est notre Roi, peu importe qui est le Président. Si vous êtes chrétien, si Dieu a pris votre cœur de pierre et vous a donné un cœur de chair, alors vous demeurez en Christ et Christ demeure en vous. Vous êtes membre du corps du Christ et du royaume de Dieu. Alors, faites ce changement de paradigme : notre allégeance au Christ et à son royaume doit être identifiée si clairement, ressentie si profondément et briller si fort que toutes les autres allégeances possibles ne sont que la plus faible tache en comparaison. Notre Seigneur Jésus-Christ « est le bienheureux et seul Souverain, le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs, lui seul possède l’immortalité, qui habite une lumière inaccessible, que nul homme n’a jamais vu ni ne peut voir. À lui soient l’honneur et la puissance éternelle. Amen » (1 Timothée 6:14-15).

Nous savons qui est notre leader, Jésus. Cela ne change pas tous les quatre ans. Nous devons penser, agir et ressentir comme si notre véritable leader politique était le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs, car il l’est. Nous tombons dans le piège de donner aux dirigeants politiques plus d’autorité et de pouvoir sur nous qu’ils ne le méritent. Nous permettons paresseusement que notre pensée et notre action politiques soient formulées en contradiction avec les pouvoirs en place. Ou, plus précisément, comme nous percevons les pouvoirs en place comme filtrés par ce que les médias décident de nous montrer. Nous ne sommes « pas Trump », alors nous résistons. Nous ne sommes pas « Alt-right », alors nous les dénonçons. Nous ne sommes « pas Hillary », alors nous votons pour n’importe qui d’autre. Nous nous laissons diviser selon les termes du monde. Nous agissons comme si nous n’avions pas notre propre identité fondamentale en Christ, alors nous finissons comme l’homme irrésolu, instable dans toutes ses voies, poussé et ballotté par le vent (Jacques 1:6-8). Nous nous mettons en colère contre chaque parole et chaque acte de Trump ou de quiconque est « l’autre » pour nous. Savoir que nous servons le grand et suprême Roi devrait mettre fin à tout cela (le simple fait de comprendre que la dépravation totale devrait mettre fin à cela). Parce que toutes les autres allégeances et tous les autres programmes disparaissent en comparaison de notre allégeance et de notre identité en Christ, nous sommes libres de nous consacrer à l’œuvre du royaume qui nous mène au point suivant.

Deuxièmement, rappelez-vous que le royaume de Dieu est ici, bien que n'étant pas pleinement présent, et vous êtes membre de ce royaume. Vous êtes membre de l'église. Comparer l'église et le royaume n'est pas notre objectif ici, mais celui de Scot McKnight idées. Les affirmations suivantes sur le sujet sont utiles : « L’Église est le Corps du Christ et Jésus est le Roi du Royaume. On ne peut pas avoir l’un sans l’autre. La mission du Royaume est la mission de l’Église, la mission de l’Église est la mission du Royaume, et il n’y a pas de mission du Royaume qui ne soit pas la mission de l’Église. » La passion que nous avons pour la politique vient en partie de notre hypothèse selon laquelle l’œuvre du Royaume est bien plus vaste que l’Église et est principalement accomplie par l’État. Par conséquent, nous devons mettre notre peuple aux commandes de l’État afin que nous puissions nos La vision du royaume sera celle qui sera mise en pratique. C’est faux. Il n’y a pas de royaume sans son Roi et le Roi œuvre à travers le Corps de Christ. C’est pourquoi nous disons qu’il n’y a pas de mission du royaume qui ne soit pas une mission de l’Église.

Vous êtes membre de l’Église du Christ et de son royaume. Alors, faites ce changement de paradigme : votre identité en tant que membre de l’Église est bien plus élevée ici, tandis que votre identité en tant qu’Américain est bien plus basse là. Votre allégeance au royaume de Dieu dépasse de loin votre loyauté envers un parti politique ou une idéologie. Essayez ceci comme discipline spirituelle : quittez votre parti politique. Changez votre inscription de Républicain ou Démocrate à Indépendant ou rien du tout. Pourriez-vous le faire ? Imaginez-vous consacrer tout le temps, toute l’attention, toute la passion et les réactions viscérales que vous consacrez actuellement à votre tribu politique et imaginez consacrer toute cette énergie à votre église locale. Et si la passion qui alimente nos tweets très importants était canalisée vers une sorte d’action menée avec nos frères et sœurs dans nos églises locales ? Nous servons le monde et recherchons le bien-être de la ville dans l’amour du Christ qui est unique à ceux qui sont en Christ.

Dans son livre, Conspiration du RoyaumeMcKnight écrit : « Ce que les chrétiens veulent pour la nation doit d’abord être une réalité visible dans leur église locale. » Pouvez-vous imaginer si les chrétiens croyaient vraiment à cela ? Nous consacrerions toute l’énergie derrière nos publications sur les réseaux sociaux, tout le temps et l’argent dépensés pour faire élire les bonnes personnes, tout le temps passé à débattre de ce que font les politiciens, et nous en consacrerions au moins une partie à nos églises (je crois que les chrétiens devraient rester engagés dans le processus politique, mais ce à quoi cela ressemble est un sujet pour une autre fois).

Revenons brièvement aux problèmes de l’époque que j’ai mentionnés plus haut. Charlottesville, Alt-Right, Antifa, s’agenouiller, les immigrants, les guerres et les guerres potentielles, et ainsi de suite. Que voulons-nous pour la nation après avoir vu ce qui s’est passé à Charlottesville ? Quels sont les résultats justes et équitables que nous souhaitons ? Qu’est-ce qui se cache derrière notre colère ? Qu’est-ce que nous ne souhaitons plus jamais voir se reproduire ? Que faudrait-il pour empêcher que cela se reproduise dans notre ville ? Comment pourrions-nous faire de cela une réalité dans notre église locale et de manière coopérative entre les églises de notre ville ? À quoi cela ressemblerait-il pour que cela devienne une réalité dont témoigne l’église ? Quel genre d’impact ce témoignage aurait-il dans le monde ?

Travailler pour que ce que nous désirons pour notre nation devienne une réalité visible dans l’église locale est un travail vraiment difficile, ce qui explique en partie pourquoi nous l’évitons. Il est beaucoup plus facile de regarder les nouvelles, de se plaindre et d’exprimer son opinion sur les réseaux sociaux (ce dont je me rends compte que cet article est une forme). Mais si les chrétiens changent vraiment leur identité et leur allégeance au Christ Roi et à son royaume, au peuple gouverné par le Roi, alors il deviendrait une seconde nature de considérer l’église comme notre laboratoire de création de réalité plutôt que l’État et ses diverses manifestations. « Nous » et « nous » seraient l’église plutôt que nous, les républicains, contre ces démocrates et nous, les américains, contre ces étrangers. La réalité visible de l’église est ce que nous pourrions persuader les autres d’adhérer volontairement plutôt que de les contraindre contre leur volonté par des politiques partisanes. Commencez avec Jésus comme Roi.