Rencontrez Doug Stuart

Note de Norman : J'ai eu la chance de connaître Doug Stuart au cours de l'année dernière, et quel plaisir de l'accueillir comme nouveau membre de l'arsenal d'écrivains sur la liberté du LCC ! C'est vraiment incroyable de voir comment la philosophie de la liberté affecte chacun d'entre nous différemment, et Doug a une excellente perspective sur la façon dont la vraie liberté est un moyen d'élever les gens. Bienvenue, Doug !

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J’ai eu la chance de grandir dans un foyer chrétien avec des parents qui nous ont élevés, mes frères et sœurs et moi, à travailler dur, à nous soucier des nécessiteux et à ne jamais nous sentir en droit d’avoir ce qui ne nous appartient pas. Mes parents nous ont offert une vie familiale stable et sûre où l’on nous a enseigné les valeurs familiales et une théologie solide, mais il a toujours été dans ma nature de tout remettre en question. Je n’ai peut-être jamais dépassé la phase « Pourquoi ? » de mes années d’enfant, mais j’ai toujours eu une attitude incrédule envers ceux qui détenaient l’autorité. À cause de cela, j’ai toujours semblé être un contradicteur naturel. S’il y a un statu quo, je le remettrai en question. (Comme vous pouvez déjà le voir, j’étais bien placé pour être un libertaire !)

Tout au long de ma vie, j'ai constamment cherché des moyens d'enseigner aux autres par la parole ou l'écriture. J'ai fréquenté un collège biblique et obtenu un diplôme en ministères des communications. En 2008, j'ai reçu ma maîtrise en théologie du séminaire biblique et je travaille actuellement dans une entreprise technologique bien connue. J'ai toujours eu hâte d'avoir une famille afin que nous puissions démontrer l'amour du Christ au monde. Shiree, ma meilleure amie et ma femme, est une compagne merveilleusement gracieuse et aimante. Nous passons beaucoup de temps à parler de la vie, l'univers et toutNos jeunes enfants ont une joie de vivre et leur rire remplit souvent notre maison de joie.

Après mes études, j’ai commencé à lire davantage sur la façon dont l’Évangile affecte les sociétés. J’ai commencé à réfléchir à la manière dont la « bonne nouvelle » au monde devait être transmise par les disciples de Jésus. J’ai découvert que l’Évangile était plus grand que mon expérience personnelle du salut et que si les chrétiens voulaient être une bénédiction pour le monde, nous devions le révolutionner avec l’amour de Jésus. Pour en savoir plus, j’ai donc lu des livres et écouté des sermons de personnes comme N.T. Wright (mon théologien préféré), Tim Keller (mon prédicateur préféré), Brian Mc Laren (mon contradicteur préféré), et d’autres qui étaient engagés dans un évangile qui produisait le fruit du changement social.

Mais alors que j’étais en immersion dans le mouvement pour la justice sociale et sa théologie, j’étais très perturbé par les solutions pratiques proposées par ses défenseurs. Quelque chose clochait. Il me semblait que leurs solutions n’étaient ni viables ni éthiques ; parfois, elles me semblaient peu chrétiennes. Alors, alors que des questions sur la justice sociale tourbillonnaient dans ma tête, une petite voix douce m’a dit : « Si vous voulez comprendre comment changer le monde, vous devez apprendre comment il fonctionne. Et pour cela, vous devez apprendre quelques notions d’économie de base. »

Mon premier livre sur l'économie était Bob Murphy livre Le guide politiquement incorrect du capitalisme. Puis j'ai lu Thomas Sowell et Ron Paul, qui, comme des milliers de jeunes libertariens, m'a conduit directement au pouvoir. Institut Mises (virtuellement, bien sûr) et d'autres organisations similaires. S'il n'y avait pas les podcasts et les documents de lecture gratuits disponibles dans des endroits comme mises.org et fee.org, j'aurais probablement abandonné la « science lugubre ». Bien que j'étais naturellement prédisposé à la liberté, l'école autrichienne a su capter ma passion pour la liberté dans tous les domaines de la vie. J'ai également découvert que l'économie était la composante manquante pour proposer des solutions sociales vraiment justes.

Je ne suis pas passionné par la liberté parce que je crois que chaque politicien est un bandit malfaisant ou parce que je veux simplement être laissé tranquille. Ce n'est pas me Je m'inquiète pour la liberté. Je ne suis pas pauvre, je n'ai pas de dettes et j'ai des talents dans de nombreux domaines qui me permettent de subvenir aux besoins de ma famille. Et même si l'État prélève 20 % de mes revenus, je parviens toujours à joindre les deux bouts. Presque toutes les raisons pour lesquelles je suis passionné par la liberté ont un rapport avec la liberté. avec tout le mondeAfin de défendre la justice sociale dans le monde, être libertaire est pour moi le seul moyen de ne pas violer les droits d’un groupe tout en luttant pour les droits d’un autre.

Si j’ai une passion particulière en ce moment, c’est d’aider à convaincre ceux qui s’intéressent à la justice sociale d’adopter la liberté et de voir les avantages que la société peut tirer de l’adoption et de la promotion de la liberté pour tous. Les libertariens, je crois, ont les idées véritablement progressistes.

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