Les Narniens détestent aussi l’État !

David Theroux, fondateur et président de la Institut indépendant, Président de la Société CS Lewis de Californie, et ami de ChrétiensLibertaires.com a récemment publié une série en trois parties sur la philosophie politique de C.S. Lewis intitulée « C.S. Lewis sur la simple liberté et l’étatisme ». Je recommande vivement la lecture de ces articles (voir les liens qui suivent mon synopsis).

Lewis est bien sûr très respecté parmi les chrétiens pour ses excellentes histoires et ses explications convaincantes de la théologie. Il s’avère qu’il a également favorisé la liberté comme caractéristique déterminante de la société civilisée. Il parvient à cette conclusion grâce à une application cohérente de la loi naturelle.

De plus, il ne voit pas l’État comme un défenseur de la liberté. L’État utilise une forme de relativisme moral – selon lequel les fins de « protection », par exemple, justifient les moyens d’agression – pour guider ses actions. Le collectivisme mène finalement à toutes les formes d’oppression. L’individualisme classique est la réponse.

Lewis apprécie clairement la science, mais a un grand dédain pour scientisme (utilisant la méthode positiviste des sciences naturelles comme outil d’analyse ultime pour l’homme). Il comprenait que les gouvernements pouvaient « tromper le peuple » en faisant appel à la « science » pour leurs fins oppressives. « Maintenant, je redoute les spécialistes au pouvoir parce que ce sont des spécialistes qui parlent en dehors de leurs domaines de spécialité. Laissons les scientifiques nous parler de science. Mais le gouvernement implique des questions sur le bien de l’homme, la justice, et sur ce qui vaut la peine d’être obtenu à quel prix ; et sur ces questions, une formation scientifique n’apporte aucune valeur ajoutée à l’opinion d’un homme. » De telles politiques sont enracinées dans la poursuite du pouvoir, que Lewis méprisait absolument. Tout le pouvoir et toute la gloire appartiennent à Dieu seul, pas à l’État.

Lisez la première partie ici, sur la liberté et la loi naturelle.

Lisez la deuxième partie ici, sur le relativisme moral et l’étatisme.

Lisez ici la troisième partie, sur le scientisme, la « gestion » de la société et la corruption du pouvoir.

Je serai très curieux d'entendre ce que mon ami Jaired Il pense à ces articles. Il connaît mieux que moi les écrits de Lewis, donc je suis sûr qu'il aura quelque chose à dire en réponse.

Un grand merci à Monsieur Theroux pour son excellent travail.