Épisode 258 : Qu'est-ce que la théorie critique de la race ? avec Phil Magness

Dr Phil Magness Phil se joint à nous pour nous aider à naviguer dans le domaine plutôt turbulent qu'est la théorie critique de la race (CRT). Phil est un historien de l'économie ; chercheur principal à AIER, ainsi quedes Institut indépendant; et auteur de plusieurs livres concernant l'intersection de la race, de l'économie politique, du commerce international, de l'enseignement supérieur et de l'histoire américaine. Nous discutons de la question de savoir si les individus blancs peuvent être des partisans ou des critiques de la CRT, si c'est la seule approche valable pour comprendre le problème de la discrimination raciale historique, le rôle de l'État dans les préjugés institutionnels, ce qu'est même une théorie critique, le post-modernisme, le NY Times imparfait Projet 1619, et les échecs de la CRT dans la résolution des problèmes raciaux modernes en Amérique.

Théorie critique dérivée de l'école de Francfort – qui a fait preuve d’un dévouement sans faille aux principes du « marxisme culturel ». Leur développement de la théorie critique est né de leur désir d’émanciper les masses opprimées de la nature oppressive des institutions ou des systèmes modernes. Cependant, comme le souligne le Dr Magness, ces approches se concentrent simplement sur un état d’esprit ou une identité collective, plutôt que sur l’individu ; ce sont donc des théories qui ne sont pas vraiment ancrées dans le désir d’une véritable émancipation. Cet ensemble de théories critiques ne pourrait-il être qu’un autre marchepied vers la destruction du capitalisme ? 

Il semble possible que la race étant au premier plan des problèmes sociaux en Amérique, nous acceptions la théorie de la régression comme une vérité. Ne sommes-nous pas appelés, en tant que chrétiens, à lutter pour l’égalité entre nos semblables ? Cependant, n’est-il pas possible que des personnes déjà au pouvoir utilisent la théorie de la régression comme un outil pour leur propre progrès, plutôt que pour les personnes qu’elles sont censées défendre ? Mais, comme le montrent Doug et Phil, le véritable libéralisme économique est le meilleur outil pour libérer véritablement les peuples opprimés du monde – par opposition à la tentative actuelle d’égalité économique menée par l’État. 

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• Nous vous encourageons à lire La critique de Phil sur le projet 1619.
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