¿Está bien matar?

¿Está bien matar? No me refiero a un insecto en tu casa, una serpiente en tu garaje o un ciervo en el bosque. El ciervo tiene buen sabor; es posible que no sepas si esa serpiente en tu garaje es venenosa; y los insectos son invasores del hogar.

Quiero decir, ¿está bien matar a un hombre, a un ser humano, a una persona? Una vez más, no me refiero a alguien que intenta matarte, robarte tu negocio, violar a tu esposa, dañar a tus hijos o entrar a tu casa. Matar a alguien podría estar perfectamente justificado en esas circunstancias si implica defenderse de una agresión.

En concreto, ¿está bien matar a alguien que no ha amenazado ni cometido violencia o agresión contra usted, su familia, sus amigos, su vecindario, cualquier persona que conozca o cualquier estadounidense que no conozca?

¿No? Entonces…

• ¿Y si no es estadounidense?
• ¿Qué pasa si vive a miles de kilómetros de Estados Unidos?
• ¿Qué pasa si se adhiere a una religión diferente a la de la mayoría de los estadounidenses?
• ¿Qué pasa si su color de piel es más oscuro que el de la mayoría de los estadounidenses?
• ¿Qué pasa si habla un idioma que la mayoría de los estadounidenses no entienden?
• ¿Qué pasa si tiene hábitos que parecen peculiares para la mayoría de los estadounidenses?
• ¿Qué pasa si se aferra a una ideología política que no se parece a la de Estados Unidos?
• ¿Qué pasa si huele diferente a la mayoría de los estadounidenses?

¿El hecho de que alguien tenga una o más de estas características significa que está bien matarlo?

¿Otro no? Entonces…

• ¿Qué pasa si el gobierno de Estados Unidos dice que es un terrorista?
• ¿Qué pasa si el gobierno de Estados Unidos dice que es un insurgente?
• ¿Qué pasa si el gobierno de Estados Unidos dice que es comunista?
• ¿Qué pasa si el gobierno de Estados Unidos dice que es un extremista?
• ¿Qué pasa si el gobierno de Estados Unidos dice que es una amenaza potencial?
• ¿Qué pasa si el gobierno de Estados Unidos dice que odia nuestras libertades?
• ¿Qué pasa si el gobierno de Estados Unidos dice que él es el enemigo?
• ¿Qué pasa si el gobierno de Estados Unidos dice que es un mal tipo?

¿El mero hecho de que el gobierno de Estados Unidos diga cualquiera de estas cosas basta para justificar su asesinato?

¿Otra vez no? Entonces…

• ¿Qué pasa si el gobierno de Estados Unidos dice que es un asunto de seguridad nacional?
• ¿Qué pasa si el gobierno de Estados Unidos dice que es de interés nacional?
• ¿Qué pasa si el gobierno de Estados Unidos dice que es una preocupación estratégica?
• ¿Qué pasa si el gobierno de Estados Unidos dice que tiene información secreta que lo hace necesario?
• ¿Qué pasa si el gobierno de Estados Unidos dice que es parte de la gran visión estratégica del presidente?
• ¿Qué pasa si el gobierno de Estados Unidos dice que es esencial para mantener la hegemonía?
• ¿Qué pasa si el gobierno de Estados Unidos dice que esto es sólo una parte de la lucha contra el terrorismo?
• ¿Qué pasa si el gobierno de Estados Unidos dice que es importante para los objetivos de política exterior?

¿El mero hecho de que el gobierno de Estados Unidos diga cualquiera de estas cosas basta para justificar su asesinato?

¿Aún no? Entonces…

• ¿Qué pasaría si el ejército de Estados Unidos te diera un bonito uniforme?
• ¿Qué pasaría si el ejército de Estados Unidos te diera un arma y municiones?
• ¿Qué pasaría si el ejército de Estados Unidos pagara tu educación universitaria?
• ¿Qué pasaría si el ejército de EE.UU. le brindara atención médica y dental gratuita?
• ¿Qué pasa si el ejército de Estados Unidos le ofrece la ciudadanía a cambio de servicio?
• ¿Qué pasaría si el ejército de Estados Unidos te otorgara un bono de alistamiento?
• ¿Qué pasaría si el ejército de Estados Unidos te otorgara un generoso salario de combate?
• ¿Qué pasa si el ejército de EE. UU. le ayuda a pagar sus préstamos estudiantiles?
• ¿Qué pasaría si el ejército de Estados Unidos le ofreciera beneficios de jubilación generosos?

¿El hecho de que el ejército estadounidense haga alguna de estas cosas justifica que lo maten?

¿Claro que no? Entonces…

• ¿Por qué algunos se apresuran a pedir disculpas a los militares estadounidenses que matan para el Estado en guerras injustas?
• ¿Por qué algunos se apresuran a excusar al personal militar estadounidense que mata sin defender a Estados Unidos?
• ¿Por qué algunos se apresuran a justificar al personal militar estadounidense que mata a miles de kilómetros de distancia a personas que no representan una amenaza para Estados Unidos?
• ¿Por qué algunos se apresuran a defender al personal militar estadounidense que mata a personas que resienten y se resisten a ser invadidas, bombardeadas, ocupadas o “liberadas”?
• ¿Por qué algunos se apresuran a culpar al gobierno, a los políticos y a los contratistas de defensa y eximen al personal militar estadounidense que realmente comete los asesinatos?

Hace años que oigo las excusas, pero ¿qué dicen realmente estos apologistas, excusadores, justificadores, defensores y exencionistas?

• Está bien matar para el gobierno de Estados Unidos en una guerra injusta si no puedes encontrar trabajo.
• Está bien matar para el gobierno de Estados Unidos en una guerra injusta si no puedes triunfar en la universidad.
• Está bien matar para el gobierno de Estados Unidos en una guerra injusta si estás en desventaja económica.
• Está bien matar para el gobierno de Estados Unidos en una guerra injusta si tu padre estaba en el ejército.
• Está bien matar para el gobierno de Estados Unidos en una guerra injusta si eres patriota.
• Está bien matar para el gobierno de Estados Unidos en una guerra injusta si eres ignorante.
• Está bien matar para el gobierno de Estados Unidos en una guerra injusta si eres pobre.
• Está bien matar para el gobierno de Estados Unidos en una guerra injusta si no tienes educación.
• Está bien matar para el gobierno de Estados Unidos en una guerra injusta si no tienes recursos disponibles.
• Está bien matar para el gobierno de Estados Unidos en una guerra injusta si crees que estás haciendo lo correcto.
• Está bien matar para el gobierno de Estados Unidos en una guerra injusta si te criaron para nunca cuestionar a los militares.
• Está bien matar para el gobierno de Estados Unidos en una guerra injusta si nunca te enseñaron lo contrario.
• Está bien matar para el gobierno de Estados Unidos en una guerra injusta si simplemente estás obedeciendo órdenes.
• Está bien matar para el gobierno de Estados Unidos en una guerra injusta si crees que estás vengando el 9 de septiembre.
• Está bien matar para el gobierno de Estados Unidos en una guerra injusta si crees que estás defendiendo nuestras libertades.

Me han dado cada una de estas excusas al menos diez veces. La primera parte de la excusa generalmente se omite, pero ¿por qué debería ser así? ¿No es eso exactamente lo que dice la gente?

Nada de esto significa que las despreciables criaturas del gobierno de Estados Unidos que envían a los muchachos estadounidenses a la guerra, y las igualmente repugnantes criaturas fuera del gobierno de Estados Unidos que los alientan, no deban ser condenadas también. Pero esas no son las personas que están aplaudidos en los aeropuertos, llamados heroes y Agradecido por su servicio.

Pero ¿por qué estas excusas sólo parecen válidas para los soldados estadounidenses? ¿Por qué no se alaba a los soldados de otros países como héroes por matar a estadounidenses si ofrecen una de las excusas que se utilizan comúnmente para justificar los asesinatos llevados a cabo por soldados estadounidenses?

Algunos están de acuerdo con todo lo que he dicho hasta ahora, pero piensan que si los soldados son reclutados, eso cambia todo. Sé que es así porque me escriben y me lo dicen. He escrito sobre la culpabilidad de los soldados reclutados en mi artículo “El asesinato sigue siendo asesinato.” Pero, de nuevo, ¿por qué sólo los soldados estadounidenses reclutados pueden matar con impunidad? No creo que los apologistas de los reclutas se den cuenta de lo que están diciendo. Disculpar las acciones de los soldados porque fueron reclutados es decir que el Estado puede de alguna manera santificar el asesinato.

Aunque el ejército estadounidense busca unos cuantos hombres buenos para matar injustamente por cuenta del Estado, no está bien matar, incluso si el ejército se anuncia como una fuerza global para el bien.

publicado originalmente en LewRockwell.com de mayo 15, 2013.