¿Por qué las democracias prefieren a los secularistas dóciles?

El cristiano tiene la eternidad en mente; la muerte no es lo peor que le puede pasar. El secularista transigirá constantemente con tal de asegurar su vida; se quejará, quizá proteste, grite en reuniones, pero carece de la convicción de quienes tienen una visión más eterna.

En la democracia, el individuo es considerado una mera materia prima humana, susceptible de ser intercambiada o manipulada a voluntad. Se le reduce únicamente a sus aspectos utilitarios de productor, consumidor y contribuyente. Es simplemente una herramienta programada por los medios de comunicación y la educación. Para cumplir adecuadamente su papel de carnero, el individuo debe carecer de raíces, raza, nación y religión. Debe carecer de ideales, o mejor dicho, su único ideal debe ser la mera satisfacción de sus necesidades. En materia moral, debe ser relativista para aceptar sin reparos todas las tendencias del poder gobernante. Además, debe carecer de personalidad y juicio independiente. Es imperativo que se conforme con los movimientos de la multitud y no busque diferenciarse.
– Christophe Buffin de Chosal, El fin de la democracia

Los medios de comunicación, la educación gubernamental y otras formas de propaganda garantizan la promoción de valores colectivistas y totalitarios. Debido al voto masivo, el poder reside en «nosotros, el pueblo», y por lo tanto, las mentes de las personas y su forma de votar estarán controladas por los poderes establecidos. En todo el mundo, los mismos métodos y resultados se repiten siempre y dondequiera que se implemente la democracia. 

Las autoridades se aseguran de que la población tenga la visión del mundo y la mentalidad que permitan la máxima acumulación de poder y ofrezcan la mínima resistencia a su expansión del control. A pesar de lo que digan los conservadores estadounidenses, la propaganda no es un fenómeno moderno, liberal ni marxista; surgió con el surgimiento de las formas parlamentarias de gobierno.

Todo Estado democrático erradica las filosofías heréticas y perjudiciales para sí mismo y moldea al ser humano a su antojo mediante la educación y los medios de comunicación. El Estado totalitario secular busca infiltrarse en instituciones históricamente opuestas, como la Iglesia y la familia, y controlarlas. Busca vilipendiar y demonizar a sus competidores, a quienes desea desplazar.

Mediante la educación, el Estado presentará a esas instituciones rivales como sistemas autoritarios, controladores y opresivos de los que los individuos deben liberarse. La iglesia, la familia, las costumbres locales, etc., serán caracterizadas como entidades que esclavizan a las masas. En contraste, un Estado totalitario con más control, poder e injerencia que todas esas instituciones juntas se presenta como un instrumento de liberación. Finalmente, la única autoridad será el Estado, que derribará y reemplazará a Dios y a la familia.

William Bowen, expresidente de la Universidad de Princeton, y Derek Bok, expresidente de Harvard, declararon: «La educación es una actividad cívica especial, profundamente política, casi sagrada… es una empresa moral y estética que expresa a las mentes impresionables un conjunto de convicciones sobre cómo vivir con mayor nobleza en el mundo». El Estado inculca en los estudiantes lo que desea que aprendan, cómo pensar o no pensar, sus creencias religiosas, su moralidad, etc.

Allí donde se instaura la democracia, esta promueve y enseña el relativismo, el materialismo, el ateísmo y la inmoralidad. Busca separar a las personas de sus familias, tradiciones, religión, leyes locales y costumbres para moldear a la población a su imagen y semejanza. Disfrutan manipulando a las masas.

Pero ¿por qué el Estado enseña el laicismo? ¿Por qué desea una población atea? La docilidad es la causa principal.

Los secularistas son fácilmente influenciables. Como ovejas, se dejan llevar por la corriente. Pero los cristianos, dice Dante, son «más difíciles de mover y no se dejan llevar por cualquier viento». Si las personas carecen de una base sólida y raíces profundas, pueden ser fácilmente arrastradas por la agenda del momento. Este resultado previsible es intencional. El filósofo secular Noam Chomsky admitió: «Todo el sistema educativo y de formación profesional es un filtro muy elaborado que descarta a las personas demasiado independientes, que piensan por sí mismas, que no saben ser sumisas, etc., porque resultan disfuncionales para las instituciones».

Una población que considera inmoral el robo o la mentira constituye un obstáculo que debe eliminarse si se pretende robar y mentir, y la redistribución y las elecciones se basan en ambas prácticas. Las democracias inculcan el relativismo moral y el ateísmo para erradicar las ideas de un bien y un mal absolutos, de modo que la máxima autoridad en la sociedad reside en quienes ostentan el poder, quienes, por lo tanto, no se enfrentan a ninguna autoridad superior a la que deban someterse.

Todo gobierno que aspire a erigirse en dios —que desee regular la moral, la familia, la educación, la economía, el matrimonio, el género y el pensamiento— debe eliminar cualquier ley moral superior. Debe convertir a la población en individuos dóciles y sin principios, cuyas autoridades en materia de moral, filosofía, religión y política sean los políticos, los educadores gubernamentales y los «expertos» de los medios de comunicación nacionales, en lugar de la Biblia, la familia, la tradición o la Iglesia. El gobierno debe ser la autoridad suprema.

James Carter, un reformador educativo de Harvard, afirmó: «Una escuela normal estatal puede ser un instrumento para influir en el sentir popular, la moral y la religión pública con mayor poder que cualquier otro en manos del gobierno». La educación es el medio para asegurar que la población sea como la desean quienes ostentan el poder. John Stuart Mill escribió: «La educación estatal general es un mero artificio para moldear a las personas de forma idéntica, y el molde que se les imprime es el que agrada al poder predominante en el gobierno». El ateo C.F. Potter declaró: «La educación es, por lo tanto, una poderosa aliada del humanismo, y cada escuela pública estadounidense es una escuela de humanismo. ¿Qué puede hacer la escuela dominical teísta, que se reúne una hora a la semana y enseña solo a una fracción de los niños, para frenar la ola de un programa de cinco días de orientación humanista?». Y Bertrand Russell dijo: “Todo gobierno que haya estado a cargo de la educación durante más de una generación podrá controlar a sus súbditos con seguridad, sin necesidad de ejércitos ni policías… para producir el tipo de carácter y el tipo de creencias que las autoridades consideran deseables, y cualquier crítica seria a los poderes fácticos se volverá psicológicamente imposible. Incluso si todos son desdichados, Todos se creerán felices porque el gobierno se los dirá. 

Y así, tenemos ciudadanos en todo Occidente bajo gobiernos más autoritarios que nunca en la historia de la humanidad, y sin embargo, creen sinceramente que son más libres que nunca. Solo la educación pública podría obrar este milagro.

El filósofo Aldous Huxley escribió: «Un estado totalitario realmente eficiente sería aquel en el que el todopoderoso ejecutivo de los jefes políticos y su ejército de administradores controlan una población de esclavos que no necesitan ser coaccionados, porque aman su servidumbre». Esta verdad se demuestra en cada elección en la América totalitaria secular.

El profesor de ciencias políticas Adrian Pabst describe la mentalidad democrática como “servidumbre voluntaria”. Cita a Pierre Manent, quien describió al hombre democrático así: “Solo se le puede conceder, solo puede otorgarse a sí mismo cierta libertad porque está demasiado domesticado”. Y, como explicó Pabst, esto no es una el fracaso en la democracia, sino “una evolución que está inscrita en la lógica misma del gobierno democrático”. El objetivo de la democracia es siempre moldear a la humanidad para convertirla en esclava voluntaria. 

La libertad no puede perdurar sin una población cristiana y moral. John Adams afirmó: «Nuestra constitución fue hecha únicamente para un pueblo moral y religioso. Es totalmente inadecuada para el gobierno de cualquier otro». De igual modo, Samuel Adams dijo: «La religión y la buena moral son el único fundamento sólido de la libertad y la felicidad públicas». Thomas Jefferson escribió: «¿Pueden considerarse seguras las libertades de una nación cuando hemos eliminado su único fundamento firme: la convicción en la mente de las personas de que estas libertades son un don de Dios?».

Si se eliminan el cristianismo y la moral de las interacciones sociales, las personas mentirán, engañarán y robarán con mayor facilidad. Buscarán entonces una mayor intervención y regulación gubernamental para evitar que otros se aprovechen de ellas. Las personas inmorales y pecadoras necesitan más control del gobierno. Asimismo, estos ciudadanos carecerán de la virtud necesaria para resistir la tiranía gubernamental. La decadencia moral es beneficiosa para cualquier régimen totalitario.

Algo que un secularista no puede comprender es que, cuando se tiene libertad en Cristo, nada más importa; por lo tanto, se es verdaderamente libre. Ninguna coacción puede transformarte en algo diferente. Nunca me sentí libre hasta que me convertí al cristianismo. Me volví libre para seguir el plan de Dios para mi vida, tal como fui creado para hacerlo. El teólogo medieval Meister Eckhart escribió: «Mientras el hombre ame algo que no sea Dios, o algo fuera de Dios, no es libre».

El pastor Josef Tson escribió sermones animando a los cristianos a resistir al gobierno comunista rumano; fue encarcelado y se le ordenó retractarse o ser ejecutado. Tson respondió: «Vuestra arma suprema es matar, mi arma suprema es morir… señor, mis sermones resonarán diez veces más fuerte después de que me matéis… adelante, hacedlo». Cuando el papa Bonifacio VIII se enfrentó a los asesinos enviados para matarlo, declaró: «Aquí está mi cabeza, aquí está mi cuello. Por la fe de mi Señor Jesucristo, deseo morir». Llevado ante el rey por su abierta rebeldía, el arzobispo Tomás Becket declaró: «Por el nombre de Jesús y la defensa de la Iglesia, abrazo la muerte». Al enfrentarse a los aparentemente invencibles vikingos paganos durante el siglo X, el rey inglés Edmundo afirmó que jamás se retiraría de la batalla, sino que los enfrentaría de frente, porque «Dios Todopoderoso sabe que jamás flaquearé en su servicio, ni en el amor a su verdad. Si muero, vivo». El cristiano Justino Mártir del siglo II le dijo al emperador Antonino Pío: “Puedes matarnos, pero no puedes hacernos daño”.

¿Qué se hace con esa clase de gente? Si uno es el gobierno, ¿cómo se les controla? El pastor del siguiente ejemplo muestra cuán incontrolables e intransigentes pueden ser los cristianos, incluso ante la muerte. La nota que aparece a continuación se encontró en el escritorio de un pastor mártir de Zimbabue:

La suerte está echada. He cruzado la línea. La decisión está tomada. Soy su discípulo. No miraré atrás, no aflojaré, no aminoraré el paso, no retrocederé ni me detendré… He terminado con la mediocridad, la superficialidad, la falta de planificación, la tibieza… Ya no necesito preeminencia, prosperidad, posición, ascensos, elogios ni popularidad. No tengo que tener razón, ser el primero, el mejor, ser reconocido, alabado, considerado ni recompensado… No me pueden comprar, comprometer, desviar, seducir, hacer retroceder, engañar ni retrasar. No flaquearé ante el sacrificio, no dudaré ante el adversario, no negociaré con el enemigo, no me doblegaré ante la popularidad ni me perderé en la mediocridad. No me rendiré, no me callaré, no aflojaré hasta haber perseverado, acumulado, orado, cumplido y predicado por la causa de Cristo. Soy discípulo de Jesús. Debo seguir hasta que Él venga, dar hasta el último aliento, predicar hasta que todos lo sepan y trabajar hasta que Él me detenga. Y cuando venga por los suyos, no tendrá problema en reconocerme. ¡Mi estandarte será claro!

Los cristianos que anteponen la autoridad de Dios a la del hombre son pésimos esclavos. Este tipo de cristianos son ingobernables; simplemente no se comportan. Te tiran el té al puerto, redactan documentos secesionistas como si fueran una declaración de independencia, ignoran tus órdenes ilegales e inmorales. Nosotros, tras varias generaciones en democracia, hemos sido bestias domesticadas durante tanto tiempo que nos hemos vuelto complacientes, animales enjaulados, impotentes ante el opresor, sin saber qué es la libertad, o peor aún, temiéndola. Nos hemos convertido en el esclavo predilecto del totalitario, que «desea y ama sus cadenas». Nos hemos convertido en perros mansos en lugar de lobos.

¿Qué debemos hacer entonces? Debemos esforzarnos por convertirnos en cristianos de plena convicción y fe firme, y tal vez en ocasiones hacer el máximo sacrificio por lo que es justo, ya que, de hecho, le debemos todo y más a Cristo, quien nos liberó.