Gobernanza bíblica

Una facción dentro de los nacionalistas cristianos estadounidenses "patrióticos" busca implementar la ley bíblica y recientemente ha ganado influencia dentro del Partido Republicano. Estos individuos suelen exagerar el papel de la Biblia en la formación de los ideales de los Padres Fundadores y la Constitución estadounidense. Como afirmó David Barton, fundador y director ejecutivo de WallBuilders, la reciente plataforma del Partido Republicano es "la plataforma más bíblica que he tenido en mi vida". De ser así, ¿se alinea realmente la "derecha religiosa" estadounidense con los principios bíblicos?

Bajo el gobierno bíblico, la ley de Dios no cambia, ni tampoco la moral, la ley ni la justicia. Al igual que los Diez Mandamientos, son inamovibles para todas las personas a lo largo de la historia. En los tiempos bíblicos, no existía una forma activa de gobierno que moldeara y adaptara la sociedad. No existía un Estado profesional ni políticos pagados que aprobaran leyes. A diferencia de los políticos republicanos electos, que pueden aprobar leyes, en la Biblia no existía la capacidad legislativa, ya que los gobernantes solo implementaban lo que Dios mandaba. ya Declarado. Además, Dios no obligó a nadie a someterse a sus leyes. En contraste, los republicanos se enfrentan en una guerra política, intentando imponer sus métodos a los demócratas, libertarios y a cualquiera que se atreviera a resistirse a la regla de la mayoría.

La ley bíblica carece de los impuestos, la opresión y las regulaciones que impone un estado profesional; solo entra en juego cuando la acción de alguien perjudica a otro o si se ha producido una grave violación moral de la ley de Dios. Muchos pecados en la Biblia son entre Dios y el hombre, y el estado no está autorizado a intervenir a menos que perjudiquen a otra persona. El gobierno está severamente limitado, sin capacidad para obtener o aumentar su poder, y el pueblo disfrutó de una libertad desconocida en la historia de Estados Unidos.

La ley bíblica limita severamente el poder de los gobernantes, por lo que gran parte de lo que el gobierno estadounidense hace hoy bajo la Constitución, respaldada por la derecha, quedaría fuera de su jurisdicción. Por ejemplo, no se permitiría la deuda pública (Estados Unidos tiene la deuda más grande del mundo), la ayuda exterior ni la intrusión en la propiedad o los derechos privados, y el gobierno no puede arrebatarle a los ciudadanos privados (el dominio eminente permite al gobierno estadounidense hacerlo, mientras que un rey bíblico no podría hacerlo [Ezequiel 46.18:XNUMX]): la carga de licencias, regulaciones y permisos. No se permiten subsidios, rescates financieros, la devaluación del dinero, la propiedad de tierras del gobierno, ni legisladores dirigidos por hombres que adapten y creen leyes, especialmente aquellas que no perjudiquen a nadie. Los políticos estadounidenses crean decenas de miles de leyes cada año, ¡miles de veces más de lo que Dios dio en total!

No habría IRS ni impuestos sobre la renta, impuestos elevados, asistencia social ni impuestos a la propiedad, ¡y quienes vivieran de forma autosuficiente ni siquiera tendrían que pagar impuestos! Deuteronomio 14.22:10 establece un impuesto del XNUMX%, pero este se aplica a la agricultura, y es una tasa fija dirigida únicamente al jefe de familia, no a las mujeres ni a los niños. Además, estos impuestos solo se aplican a... El aumento, y el tramo impositivo más alto posible sería del 13.3 %. Además, estos impuestos, según la Biblia, se destinaban en parte al mantenimiento del Templo. Dado que el sistema de sacrificios ya no existe, el impuesto se reduciría.

Además, todos los impuestos indirectos aplicados a diversos objetos que hacen subir los precios de las empresas en Estados Unidos y que pasan a los consumidores no están incluidos en la tributación bíblica.

Nuestros ingresos se gravan, se envían a otra persona y se vuelven a gravar al gastar dinero. Así, cada dólar que se gasta se grava de alguna manera en Estados Unidos, lo que resulta en que cada dólar pague mucho más de lo que vale; bajo el impuesto bíblico, el impuesto se paga una sola vez.

Bajo la ley bíblica, el sistema penitenciario financiado con impuestos sería abolido y se restablecería una justicia rápida. Los abogados y las compañías de seguros quedarían obsoletos. Se establecerían medidas para evitar mentiras en los tribunales y acusaciones falsas.

Los delitos no serían contra el Estado que castigara a las personas con penas de prisión, sino que se basarían en la compensación que el culpable debería pagar a la víctima y en la prevención de futuros delitos. Los culpables tendrían que trabajar para saldar sus deudas con la víctima y no recibirían alojamiento ni comida financiados con impuestos a través de la prisión. Cuando los delitos se declaran "contra el Estado", se desvía el objetivo de la justicia. compensando la víctima a agotador El criminal. Por ejemplo, tratamos injustamente el robo de la siguiente manera:

La víctima es agredida y robada, y el agresor es encarcelado. Mediante impuestos, la víctima debe pagar a la policía, los jueces, la cárcel, la vivienda, la alimentación y otros gastos para financiar el procesamiento, el arresto y el alojamiento de su agresor. Además, esto le cuesta al contribuyente inocente una cantidad increíble; en mi estado, alojar a un delincuente cuesta más de 50,000 dólares al año. Las víctimas no reciben ninguna compensación; en cambio, reciben un castigo económico. Mientras tanto, el delincuente vive a costa de los contribuyentes que no estuvieron involucrados en el delito. Los contribuyentes financian el aparato estatal, creando nuevas víctimas que no están directamente involucradas en el incidente. No hay justicia en esto.

Imaginemos otra situación desde la perspectiva de una sobreviviente de un violador y asesino en serie. Años después del ataque, la víctima aún sufría traumas mentales y físicos, mientras que su agresor "comía tres veces al día, tenía televisión y no tenía que trabajar ni preocuparse por el alquiler. Se había casado en prisión y recibía cartas... Le costaba al estado 26,500 dólares al año solo en comida y alojamiento... Yo era una víctima, pero nadie me pagaba el alquiler ni se aseguraba de que comiera tres veces al día... él estaba en el corredor de la muerte con todas sus necesidades cubiertas". Debemos preguntarnos: ¿es criminal la "justicia" que recibimos del propio Estado?

En la Biblia, la justicia se basaba en la compensación a la víctima. por la parte culpable and on desalentar futuros delitosPara prevenir el robo, la Biblia impuso un castigo desigual; se debía devolver más de lo que se tomaba. Éxodo 22:1 dice: «Si alguien roba un buey o una oveja, y lo mata o lo vende, pagará cinco bueyes por el buey y cuatro ovejas por la oveja». Proverbios 6:31 dice: «Pero si es descubierto, debe pagar siete veces más; puede que tenga que renunciar a todos los bienes de su casa».

En este sistema, ni la víctima ni los inocentes son castigados a través de impuestos para financiar el sistema; el dinero va a la víctima (no el Estado), a quien se le compensa excesivamente por su pérdida, mientras que se desalienta el robo futuro con una sanción severa. No hay nada inmoral en el sistema.

En mi estado, Vermont, la policía es conocida por abusar de los conductores. Esconden sus vehículos verdes entre la maleza o detrás de los árboles y se ubican en lugares donde el límite de velocidad cambia drásticamente para "atrapar" a ciudadanos respetuosos de la ley, empleados que llegan un poco tarde al trabajo, padres que llevan a sus hijos a actividades, etc., conduciendo por encima del límite. Castigan a estos ciudadanos contribuyentes y respetuosos de la ley por no seguir las reglas.

Estas zonas suelen ser pisos donde nunca ocurren accidentes; mientras tanto, en lugares más peligrosos donde sí ocurren, es mucho más probable encontrar una ambulancia que un coche patrulla. Además, la mitad de los asesinatos del país quedan sin resolver; pocos se evitan; tenemos robos flagrantes, delincuencia, drogas y cosas peores. Este es el inevitable efecto a largo plazo de los "delitos contra el Estado": la aplicación de la ley por parte de la policía se centra en su propia financiación en lugar de proteger a las personas de quienes podrían hacerles daño.

Por eso Walter E. Block argumenta que la seguridad privada es mucho mejor que nuestras actuales fuerzas policiales socialistas. Block señala que se está mucho más seguro en lugares como Disney y Walmart, donde se utiliza seguridad privada, que caminando por las calles de Estados Unidos, donde predomina el socialismo. Si una empresa privada no puede brindar protección, perderá ante la competencia, mientras que el gobierno no tiene ninguna. Cuando un servicio público tiene un desempeño deficiente, los partidos socialistas de Washington D. C. suelen financiarlo. Así, el gobierno recompensa el mal desempeño mientras que la competencia lo mejora.

En Estados Unidos, también existe la presunción de culpabilidad, según la cual las personas deben obtener licencias y someterse a inspecciones para demostrar su inocencia. En cambio, la ley bíblica se basaba en la presunción de inocencia y solo intervenía tras la comisión de un delito para impartir justicia.

Quizás lo más vital sea la ausencia de obediencia moderna al Estado. Según la ley bíblica, si un hombre en el poder se coloca por encima de Dios, busca imponer su voluntad en lugar de la divina, e intenta legislar, aumentar sus poderes, etc., el pueblo debe implementar la ley de que «la rebelión contra los tiranos es obediencia a Dios». Por ley, deben resistirle, manteniendo la ley y derrocando al tirano.

Un gobernante estaba sujeto tanto a la ley divina como a sus gobernados. A los ojos de Dios, un tirano ya no es un señor, pues ha violado su designio y ahora actúa por su cuenta; ha reemplazado a Dios consigo mismo. Por lo tanto, el tirano ya no debe ser obedecido por un pueblo cristiano; ya no tiene autoridad, pues esta proviene de Dios, quien solo delegó deberes específicos a los gobernantes. Un tirano se convierte en enemigo del pueblo, de sus costumbres y de Dios.

En el siglo XII, Juan de Salisbury escribió: «Por la autoridad del libro divino, es lícito y glorioso matar a los tiranos públicos». También escribió: «Me someto a su poder… siempre que se ejerza en sujeción a Dios y siga sus ordenanzas. Pero, por otro lado, si se resiste y se opone a los mandamientos divinos, y desea hacerme partícipe de su guerra contra Dios; entonces, con voz desenfrenada, respondo que Dios debe ser preferido a cualquier hombre en la tierra». San Buenaventura enseñó que si un señor actúa «en contra de Dios, nadie puede obedecerle; además, dado que quien abusa del poder que se le ha confiado ha merecido perderlo, puede ser legítimamente destituido».

Qué diferentes somos los estadounidenses conservadores "patriotas" modernos que se aferran a la filosofía secular de la obediencia al Estado. Que siguen ciegamente cualquier dictado proveniente de Washington D. C., sin importar cuán inconstitucional, inmoral o ilegal sea. Aceptamos el "derecho divino del Estado". Todo lo que declara, cualquier decreto que aprueba, ahora se declara "ley". Han cambiado por completo nuestras definiciones de traidor y rebelde, basándose en la obediencia ciega. Hoy, cualquiera que no cumpla una declaración federal es un traidor o rebelde. En la ley bíblica, cualquier gobernante que se saliera de la ley y sus limitaciones era un rebelde y traidor, y debía ser resistido por la ley.

El gobierno estadounidense no controla la autoridad estatal y, por lo tanto, se ha convertido en una monstruosidad tiránica que invade todos los ámbitos de la vida: nuestros pueblos, nuestras escuelas, nuestro idioma y nuestros hogares. Intenta moldearnos, dirigirnos y conformarnos a su voluntad. Al no tener competencia en la provisión de leyes y con escasas garantías de control en los poderes públicos, el aparato estatal ha consumado plenamente su poder monopolístico.

Por lo tanto, parece que para ser “bíblico”, como desea Barton, mucho de lo que los republicanos apoyan tendría que ser abolido y deberían adoptarse en su lugar los principios libertarios de un gobierno limitado a cero.