Autosuficiencia: una práctica de compañerismo, administración y liberación.

Durante la mayor parte de la historia de la humanidad, la autosuficiencia fue el modo de vida principal. Una familia, o un grupo de familias, obtenían su sustento de la creación de Dios. O bien recolectaban frutas y verduras que crecían silvestres, o bien propagaban semillas y comenzaban a establecerse en asentamientos agrícolas. O bien cazaban animales salvajes para obtener carne, o domesticaban y criaban animales para carne. En cualquier caso, el estilo de vida autosuficiente es físicamente exigente, mentalmente exigente y requiere una adaptación constante. Ser autosuficiente requiere una forma de pensamiento y acción primaria, que es en gran medida la razón por la que la autosuficiencia se ha convertido en un modo de vida menos popular para los humanos del siglo XXI. En una época en la que se puede conseguir el sustento en cuestión de minutos, ¿por qué alguien se molestaría en llevar un estilo de vida tan agotador y difícil?

Para tener éxito en la agricultura familiar, uno debe adoptar una mentalidad que ha sido olvidada evolutivamente, o al menos “archivada”. Los humanos de antes tenían que pensar en formas de supervivencia que difieren drásticamente de la forma en que la mayoría de las personas sobreviven en el siglo XXI. La mayoría de las personas modernas suponen que la vida consiste en adquirir una buena educación (normalmente acumulando deuda), conseguir un trabajo decente (normalmente no una vocación ideal) y ganar dinero (normalmente nunca parece suficiente), gastándolo en última instancia en medios de supervivencia modernos. En contraste, nuestros antepasados ​​tenían que pensar de maneras “más simples”; sin embargo, “simple” no debería sugerir estancamiento intelectual. Tuvieron que apropiarse de su supervivencia de su entorno –de la buena y hermosa creación de Dios–, lo que exigía un conocimiento ecológico exhaustivo. Debido a esto, la autosuficiencia requiere que los hombres y las mujeres dependan más de las provisiones del Señor y menos de las invenciones del hombre, lo que conduce directamente a un menor consumo y producción excesivos.

Irónicamente, mientras vivía una autosuficiente En el estilo de vida, inevitablemente encontrarás tareas que no puedes realizar. suficientemente hecho por uno mismo uno mismo. De este modo, se incentiva a un individuo a confiar en sus vecinos o en su comunidad, lo que llamamos la hermosa “división del trabajo”. He observado en este tipo de interacciones o transacciones que los vecinos de las comunidades de colonos están más que dispuestos a dar una mano o aportar algo de su conocimiento sin intención de pedir una compensación monetaria. A menudo, optan por servir por bondad o con la esperanza de que algún día yo también los ayude con mi trabajo o con un bien que poseo o produzco (simple trueque). Una transacción como esta no implica el mercado monetario, es voluntaria, promueve la cohesión comunitaria, es imposible de rastrear, el gobierno no tiene una forma legítima de regularla y crea una relación económica con gente que uno conoce (una conexión más personal entre productor y consumidor). Este tipo de acuerdos económicos implican un enfoque más artesanal o de “producción casera” de la división del trabajo, pero aún dependen en gran medida de que los individuos busquen llenar los vacíos del mercado con sus bienes o servicios. Hoy en día, gran parte de nuestra economía se basa en transacciones con corporaciones sin rostro en las que no tenemos ninguna inversión relacional; sin embargo, en un estilo de vida autosuficiente, la mayoría de sus consumibles son producidos por usted mismo, alguien a quien conoce y en quien confía, o son cosechados directamente de la tierra que Dios tan gentilmente nos proporcionó.

Seguiría habiendo una gran demanda de bienes y servicios producidos por otros, sin importar cuán versado sea el propietario. Los caballos seguirán necesitando herradores, los propietarios seguirán necesitando la ayuda de electricistas y fontaneros, algunas personas seguirán prefiriendo que alguien más les corte la carne, etcétera. En todo caso, la división del trabajo sólo florece en un mercado tan creativo y cohesionado.

Nuestros entornos humanos han sido contaminados por la intervención gubernamental y la economía moderna, y muchos hábitos de conducta recientes lo ilustran. Estamos empezando a aislarnos del mundo real, retirándonos a una vida llena de “simulación de estimulación”. Nuestras conversaciones se dan a través de pantallas, así que ¿por qué no hacer que las discusiones sean más volátiles e impersonales? La policía se ocupará del vecino, así que ¿por qué confrontarlos en privado y bíblicamente por sus malas acciones? El contribuyente y el gobierno pueden satisfacer las necesidades de un individuo, así que ¿por qué trabajar para su propio sustento (si pueden)? El contribuyente y el gobierno pueden satisfacer las necesidades de un individuo, así que ¿por qué lo harían la comunidad, la iglesia o el vecino? El maestro de la escuela pública y los compañeros pueden enseñar a un niño cómo funciona la vida, así que ¿por qué deberían hacerlo los padres o la unidad familiar? Los inmigrantes dañan a nuestro país, así que ¿por qué deberíamos considerarlos tan humanos como nosotros? La lista de “normas” antisociales continúa; Y lamentablemente, este tipo de comportamientos antisociales influenciados por la sociedad (¡parece un oxímoron!) o formas de pensar solo seguirán enconándose en el estado actual de cooperación y cohabitación humana.

Pero, si el principal proveedor de la supervivencia de todos fuera Dios, la tierra, ellos mismos y otras personas que conocen y en las que confían, se verían obligados a asumir posiciones de administración, en lugar de actuar simplemente como consumidores y productores. Los humanos están contaminando la tierra, degradando el suelo, poniendo en peligro las especies animales, desperdiciando sus normas de conducta y se están dañando físicamente de diversas maneras normalizadas por la sociedad moderna. Ninguna de estas prácticas tendría sentido económico o social en un entorno de autosuficiencia. Para tener éxito como granjero, uno debe consumir sólo lo que necesita, evitando el consumo excesivo; tratar a los demás en la comunidad con respeto, evitando romper las relaciones sociales y económicas; y regenerar continuamente la tierra, evitando el colapso planetario y/o de la civilización.

Dios concedió a Adán y Eva el dominio sobre la tierra; sin embargo, creo que su intención era que el dominio tomara la forma de administración, no dominación. Él nos dio el planeta más inmaculadamente diseñado en el universo observable (al menos lo que podemos ver ahora), con recursos más que suficientes para mantenernos vivos. Sin embargo, en su mayoría hemos olvidado lo que se siente al proveer para la supervivencia de nosotros mismos y nuestras familias, mientras solo consumimos lo que es necesario, y en última instancia, reabastecernos continuamente de lo que hemos consumido de la tierra. La vida moderna tiene sus beneficios obvios, pero a menudo carece de libertad, así como de cualquier forma de administración de nuestro entorno. Muchos de nosotros estamos esclavizados a los mismos consumibles que están matando lentamente a nosotros y a nuestro planeta. Trabajamos y pagamos por una educación para poder trabajar para pagar objetos carnales y temporales en lugar de pasar nuestras vidas sirviendo a algo mucho más grande que nosotros mismos: una red de personas, plantas, animales y todos los demás espectáculos de la creación de Dios.

As Romanos 12:1 dice: “Así que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, cual es “Vuestro servicio espiritual”. Veo esto como el desafío de Dios para que sacrifiquemos continuamente los deseos de la carne por las necesidades de la creación de Dios, sea lo que sea que eso pueda significar para todos y cada uno de nosotros. Al igual que la división del trabajo, cada uno de nosotros heredó talentos y habilidades de Dios que nos permiten contribuir al panorama más amplio de Su reino mientras aún vivimos en la tierra, y un estilo de vida autosuficiente puede ser una gran manera de sacrificar los deseos de la carne para proteger y proveer para esta tierra, el pueblo de Dios y también para nosotros mismos.

Aunque la autosuficiencia está lejos de ser perfecta y no es un camino hacia la iluminación última, hay algo que decir acerca de estar atado a la tierra que nuestro Dios creó; y también hay algo que decir acerca de la libertad que se logra cuando uno vive de manera autosuficiente. Un colono no puede coaccionar a la tierra si le preocupa la longevidad de la tierra. Un colono no puede coaccionar a su vecino para que se doblegue a su voluntad si le preocupa la longevidad de su relación socioeconómica, agotando sus reservas de moneda social y posiblemente destruyendo cualquier apoyo futuro que pueda desear de ese vecino. Un colono no puede coaccionar a los animales para que adopten estados antinaturales de ser si le preocupa la longevidad y la calidad de los subproductos de ese animal. Una vez más, la autosuficiencia está plagada de incentivos para actuar de manera cristiana, y es uno de los estilos de vida más liberadores que uno puede vivir.