Reseña del libro “Eco Bible: Un comentario ecológico sobre Génesis y Éxodo”

Biblia ecológica: un comentario ecológico sobre Génesis y Éxodo. Rabino Yonatan Neril y Rabino Leo Dee. Centro Interreligioso para el Desarrollo Sostenible, 2020. 176 páginas.

Los autores de Biblia ecológica: un comentario ecológico sobre Génesis y Éxodo, Rabino Yonatan Neril, fundador y director del Centro Interreligioso para el Desarrollo Sostenible (CISD) – y el rabino Leo Dee – un respetado experto en la Torá y su conexión con la ecología – se unieron para compilar un libro centrado en la orientación ambiental escondida en las escrituras y los comentarios que rodean los libros de Génesis y Éxodo. El libro está dividido en dos partes: una sección de Génesis, seguida de una sección dedicada a Éxodo. Los autores analizan minuciosamente casi todos los versículos de los dos libros de la Biblia, utilizando más de 100 comentarios rabínicos centrados en la ecología que se correlacionan con estos versículos.

El desafío de este libro está bastante bien planteado y la mayoría de las aplicaciones o pasos para ayudar a salvar la Tierra son bastante agradables. Si se lee como una guía instructiva individual para vivir un estilo de vida más consciente del medio ambiente, Biblia ecológica Puede ser una buena adición a la biblioteca de uno. El libro está lleno de consejos, escrituras y comentarios sobre las escrituras para ayudar a cualquier persona que desee hacer una diferencia ambiental. Sin embargo, tiene dos inconsistencias frustrantes. La primera es la indecisión de los autores con respecto al desarrollo de la tecnología. En algunos pasajes, señalan a la tecnología (y su desarrollo capitalista) como uno de los mayores contribuyentes a nuestro dilema actual, pero en otros afirman que la tecnología es una de las principales formas en que podemos regular nuestras conductas con respecto al medio ambiente. En segundo lugar, los autores teorizan con frecuencia que es necesaria una mayor intervención gubernamental para reducir las crisis ambientales. Sin embargo, también señalan la naturaleza corrupta de los gobiernos humanos y su incapacidad para abordar adecuadamente los problemas. Como expone el libro, el gobierno de Egipto ha enviado potencialmente a la nación a una catástrofe irreversible debido a su reciente experimento de construir una represa en el río Nilo. Esta acción por sí sola ha destruido sistemáticamente los ecosistemas, alterado los ciclos naturales y, en última instancia, ha eliminado el enriquecimiento anual del suelo que el Nilo proporcionaba anteriormente. Neril y Dee llegan al extremo de afirmar que “en la gobernanza ambiental… la gobernanza central tiende a aplicar soluciones de manera general, sin tener en cuenta lo suficiente el contexto o la variación local”. Entonces, ¿por qué encargar a una institución humana que literalmente requiere estandarización –o “generalización”– que funcione con algo que requiere información local? ¿Y por qué encargarle a algo que supuestamente está destruyendo el mundo que lo salve? 

Los autores se centran en gran medida en la responsabilidad del individuo en relación con el bienestar de la Tierra y, principalmente, ofrecen aplicaciones cotidianas para la persona común. Sin embargo, en ocasiones pasan del individuo al bien común y a las entidades coercitivas que pueden influir en esos bienes comunes. Por momentos, casi parece que, aunque su libro se basa en que el individuo realice cambios cruciales en su vida, no creen que la humanidad sea capaz de cambiar sus hábitos para mejor; por lo tanto, se necesita una fuerza coercitiva para mejorar las cosas para todos. Parece extraño escribir sobre cómo las personas deberían hacer más caminatas y comer menos carne, y luego, casi al mismo tiempo, pedir a las agencias gubernamentales que exijan un comportamiento más respetuoso con el medio ambiente de sus civiles.

Frente a Biblia ecológica Aunque contiene algunos pasajes “desencadenantes” para cualquier libertario, aún podemos extraer información importante que, en última instancia, hace que valga la pena leerlo. “Mayordomía” es una palabra que prevalece en todo el mundo. Biblia ecológicaY con razón. El mundo, y especialmente los occidentales –como mencionan frecuentemente los autores– han abandonado hace mucho los principios de la administración bíblica. El mundo ha desarrollado la idea de que la creación nos fue dada para que la aprovechemos hasta la última gota de sus beneficios antes de que el sistema implosione. La cultura consumista estadounidense es un blanco frecuente en todo el mundo. Biblia ecológicaIncluso se señala (parafraseando) que si cada persona en la Tierra consumiera como un estadounidense, necesitaríamos cinco Tierras para satisfacer esa cantidad de consumo. (Si este argumento es válido o no es otra cuestión completamente distinta). La misión general de Biblia ecológica La cuestión es sencilla: tratamos mal a nuestra Tierra y los seres humanos hemos caído en la trampa de prácticas insostenibles, ya sean normas alimentarias, procesos agrícolas, transporte, consumo de recursos, etc. insostenibles; y nosotros, como ciudadanos de la Tierra, estamos llamados a recuperar la administración de la misma. Como señala la introducción escrita por el rabino Yonatan: “Biblia ecológica “Explora la profunda inspiración que podemos encontrar en la Biblia hebrea para cumplir las bendiciones de toda la vida, para cambiar el rumbo para preservar la creación de Dios y para sostener la vida humana en armonía con la naturaleza y todas las criaturas de Dios”. 

Nosotros, como cristianos, y especialmente como libertarios cristianos, nunca deberíamos ver la tierra que habitamos como una especie de estado de bienestar. De la misma manera que los socialistas ignoran la insostenibilidad de su marco político-económico, es ciertamente posible hacer la vista gorda ante prácticas socioeconómicas insostenibles en nombre del progreso. El mundo en el que vivimos se define por la escasez, pero nuestros comportamientos cotidianos y nuestros hábitos de consumo/producción ignoran este simple hecho. Estamos llamados a mostrar una actitud cristiana, con mentalidad ecológica y responsabilidad por los escasos recursos con los que hemos sido bendecidos, así como por las valiosas personas que nos rodean. Todos fuimos llamados a estar conectados con la naturaleza, conociendo sus tics, sintiendo sus dolores y vendando sus heridas: tareas de un pastor. Pero los civiles modernos de la creación a veces actúan como merodeadores, coaccionando y brutalizando la tierra. La naturaleza, como se ve en el Jardín del Edén, fue diseñada para ser nuestro principal sustento en nuestro viaje por la tierra, y podemos destruirla con negligencia.

Biblia ecológica También desafía a las personas a reservar tiempo para pasar más tiempo en la naturaleza. Cuanto más cerca estemos, más podemos experimentar e inspirarnos en Dios, y crecer más cerca de Él. La belleza que Él creó tan cuidadosamente puede ser suficiente para humillar el alma y exponernos la magnificencia siempre presente de Dios Padre. La naturaleza puede ser como las escrituras, excepto que está escrita en el lenguaje universal del asombro. Pero la naturaleza es exigente y destructiva, a veces puede tomar más de lo que ofrece. Los autores Yonata Neril y Leo Dee presentan que aunque los humanos tienen dominio sobre la tierra, la tierra todavía nos gobierna; todavía tiene dominio sobre nosotros; no importa cuán avanzados podamos llegar. Tsunamis, terremotos, inundaciones, hambrunas, huracanes, tornados, deslizamientos de tierra; sea lo que sea, la tierra puede enriquecernos, y también puede destruirnos; esto es importante recordarlo, ya que nos humilla continuamente. 

La ecología es, en esencia, el estudio de las asociaciones de organismos dentro de un área física determinada. La ecología se extiende a todos los organismos: humanos, animales, plantas, básicamente todo. Es una especie de economía de los organismos. Para ser un administrador ecológico adecuado, uno debe preocuparse por la flora y la fauna, así como por el aspecto humano. En muchos sentidos, nuestras conductas insostenibles no sólo dañan la creación de Dios, sino que también dañan a los hijos de Dios. Nuestras ideas negligentes y antinaturales sobre cómo beneficiarnos de la tierra causan problemas en todo el mundo, ya sea a través de la contaminación del aire o del agua, o posiblemente alterando negativamente el clima. La creación está clamando y “depende de nosotros”, no de nuestros gobiernos, cambiar ese curso para mejor.

Biblia ecológicaEn general, fue una lectura interesante sobre un tema que me apasiona y se la recomiendo a casi todo el mundo. Los autores Yonatan Neril y Leo Dee hacen algunas afirmaciones valiosas sobre los problemas ecológicos actuales en el mundo, y el libro nos llama a cuestionar nuestras prácticas y sus consecuencias sobre la salud de este planeta. La conciencia ambiental es un deber básico que se le exige a cualquier cristiano, ya que somos los administradores de esta tierra y debemos esforzarnos por mejorarla. Pero es fundamental recordar que la elección de pasar de la negligencia ambiental a la administración es una transformación voluntaria, y ningún gobierno o asociación humana debe tener legitimidad para exigirnos ningún tipo de comportamiento, sin importar los supuestos beneficios para el "bien común"; ese poder se le deja solo a Dios.