
Cada vez que hay un tiroteo en una escuela, la respuesta de la izquierda política es siempre la misma: quitarles las armas a los ciudadanos y dárselas todas a Donald Trump. Es un rompecabezas, en verdad, así como la respuesta al sexismo y al racismo es poner a Trump (de entre todas las personas) a cargo, que es lo que hace la legislación antidiscriminación. De alguna manera olvidamos que “el gobierno” y “la legislatura” son La gente que ocupa la Casa Blanca y el Congreso. No hay nada más "allí". No hay ninguna máquina mágica en el cielo que haga cumplir las leyes de manera impecable y haga que se apruebe un estado de cosas utópico. No hay ningún algoritmo que promulgue proposiciones consensuales impresas en papel. El gobierno = gente pecadora y egoísta que tiene poder. Eso es todo.

Bueno, en realidad hay más, al menos según algunos de los intelectuales más destacados de nuestra época:
El gobierno es un organismo de coerción legitimada. La característica especial que distingue a los gobiernos de otros organismos de coerción (como las bandas criminales comunes) es que la mayoría de la gente acepta la coerción gubernamental como algo normal y apropiado. El mismo acto que se considera coercitivo cuando lo realiza un individuo privado parece legítimo si lo realiza un agente del gobierno. – David D. Friedman. Economista, físico teórico y profesor de Derecho en la Universidad de Santa Clara.
El Estado-nación… es un conjunto de formas institucionales de gobierno que mantienen un monopolio administrativo sobre un territorio con límites demarcados (fronteras), cuyo gobierno está sancionado por la ley y que permite el control directo de los medios de violencia interna y externa. – Anthony Giddens. Sociólogo británico que enseñó en Cambridge y en la London School of Economics, y que es el quinto académico de humanidades más citado del mundo.
…debemos decir que un Estado es una comunidad humana que (con éxito) reivindica el monopolio del uso legítimo de la fuerza física dentro de un territorio determinado. Obsérvese que el "territorio" es una de las características del Estado. En concreto, en la actualidad, el derecho a utilizar la fuerza física se atribuye a otras instituciones o a individuos sólo en la medida en que el Estado lo permite. Se considera que el Estado es la única fuente del "derecho" a utilizar la violencia. Por tanto, para nosotros la "política" significa esforzarse por compartir el poder o esforzarse por influir en la distribución del poder, ya sea entre Estados o entre grupos dentro de un Estado. – Max Weber. Jurista, economista político y considerado ampliamente como uno de los fundadores del campo de la sociología.
[El Estado es] aquella organización de la sociedad que intenta mantener el monopolio del uso de la fuerza y la violencia en un área territorial determinada; en particular, es la única organización de la sociedad que obtiene sus ingresos no mediante contribuciones voluntarias o pagos por servicios prestados, sino mediante la coerción. – Murray Rothbard. Destacado economista austríaco y fundador del libertarismo del siglo XX, que también se desempeñó como profesor titular en la Universidad de Nevada, Las Vegas.
…el gobierno tal como lo conocemos desde hace miles de años es un monopolio que opera en última instancia mediante la amenaza o el uso real de la violencia, que establece reglas y les cobra tributos a los residentes del territorio que controla. – Robert Higgs. Historiador económico y destacado erudito libertario.
El Estado, en su génesis completa, en su esencia y casi en su totalidad durante las primeras etapas de su existencia, es una institución social impuesta por un grupo victorioso de hombres a un grupo derrotado, con el único fin de regular el dominio del grupo victorioso sobre el vencido y de protegerse contra las revueltas internas y los ataques externos. Ideológicamente, este dominio no tenía otro fin que la explotación económica de los vencidos por los vencedores. – Franz Oppenheimer. Sociólogo, economista político y primer catedrático de sociología de Alemania.
La nación no es otra cosa que la fuerza. En una sola nación no hay gente de una misma raza, de una misma historia, de una misma cultura, ni de la misma opinión política o fe religiosa. Son simplemente seres humanos de todo tipo, encerrados en fronteras que no significan nada más que la fuerza militar. – Rose Wilder. Periodista, novelista y teórica política estadounidense.
El gobierno es entonces únicamente un instrumento o mecanismo de apropiación, prohibición, compulsión y extinción. – Isabel Paterson. Novelista y teórica política canadiense.
Los imperios [gobiernos] emplean una teoría de propiedad según la cual las élites gobernantes reclaman una parte material de todas las cosas: tierra, producción, bienes comercializables y trabajo. El pago (a menudo en especie) de impuestos, tributos, rentas y trabajo forzado por parte de los campesinos a las élites locales y extranjeras asegura una fuente continua de riqueza. – Warren Carter. Erudito destacado sobre el Imperio Romano y profesor de Nuevo Testamento en la Brite Divinity School, que escribe sobre “impuestos” en una obra de referencia de primera línea.
Las funciones de los gobiernos son actuar como un mecanismo para quitarle riqueza a algunos y transferirla a otros, y discriminar entre grupos en función de su poder relativo para determinar quién gana y quién pierde. – Bruce L. Benson. Profesor y presidente de Economía en la Universidad Estatal de Florida.
Al igual que los terroristas... los bandidos desafían el monopolio del Estado sobre ciertos tipos de violencia. Un Estado es una banda de ladrones que ha sido reconocida como legítima por otros Estados; una banda de ladrones es un Estado no reconocido o uno que opera dentro de un territorio reclamado por otro Estado. Al igual que los Estados legítimos, la popularidad y las políticas de los bandidos son variables. – William Arnal. Erudito bíblico y profesor de la Universidad de Regina, escribe sobre el “bandidaje” en una importante obra de referencia.
A pesar de la amplia variedad de contextos y autores, todos estos resúmenes coinciden en general: el Estado-nación (incluido el gobierno federal, en el caso de Estados Unidos) es un monopolio geográficamente delimitado sobre la agresión. Los gobiernos pueden proporcionar baños, carreteras y otras cosas que la gente usa y disfruta, pero eso no es lo que hace que un gobierno sea un gobierno. La función propia del gobierno es mantener el monopolio territorial de la violencia. Es el único grupo que, por defecto, hace ofertas de bienes y servicios que no se pueden rechazar. El intercambio con el gobierno es involuntario En lugar de voluntario.
Una vez que uno se da cuenta de esto, es obvio por qué el monopolio gubernamental es el monopolio más peligroso de todos.


