El ídolo de la seguridad nacional

Éxodo 1:8 Se levantó sobre Egipto un nuevo rey que no conocía a José, 9 y dijo a su pueblo: He aquí, el pueblo de Israel es mucho más grande y fuerte que nosotros. 10 Ahora, pues, seamos astutos para con él, para que no se multiplique, y si llegase a estallar guerra, se una a nuestros enemigos y pelee contra nosotros, y huya de la tierra. 11 Por eso pusieron sobre él comisarios de tributos que los oprimieran con pesadas cargas…

15 Entonces el rey de Egipto dijo a las parteras de las hebreas, una de las cuales se llamaba Sifra y la otra Fúa: 16 Cuando prestéis servicio a las hebreas para que den a luz, y las veáis en el lecho del parto, si es un hijo, lo mataréis; pero si es una hija, vivirá…

22 Entonces Faraón ordenó a todo su pueblo: A todo hijo que nazca a los hebreos arrojaréis al Nilo, pero a toda hija dejaréis con vida.

Dios elevó a José de la injusta indignidad de una celda de prisión a un alto lugar de honor en Egipto. Sólo el faraón poseía un rango superior al suyo. Pero los días de José habían pasado hacía tiempo. Había pasado el tiempo y un nuevo faraón reinaba en Egipto, uno que “no conocía a José”.

El pueblo de Israel, que antes había sido bien recibido y honrado por los egipcios, ahora era temido. Israel se había vuelto “demasiado numeroso y demasiado poderoso”. Al faraón le preocupaba que el pueblo siguiera fortaleciéndose y tal vez incluso se uniera a una alianza para atacar y derrotar a Egipto. Israel era una amenaza inminente para la seguridad nacional.

En nombre de la seguridad nacional, el Faraón eliminó el bien y el mal. Recurrió a la esclavitud. “Por eso pusieron sobre ellos comisarios que los opusieran con pesadas cargas”. Pero esto no logró lo que deseaba el Faraón. Cuanto más oprimía al pueblo de Israel, más se multiplicaba. En Éxodo 1:13, 14 dice dos veces: “Hicieron trabajar sin piedad al pueblo de Israel como esclavos”.

La esclavitud brutal no funcionó. Por el bien de la seguridad nacional, el faraón respaldó el asesinato y justificó el genocidio. Era hora de un ataque preventivo. “A todo hijo que nazca de los hebreos lo arrojaréis al Nilo, pero a toda hija la dejaréis con vida”. El faraón protegería a la nación incluso si eso significaba aceptar la violencia y la opresión.

Más adelante, en Éxodo 5, el Faraón, con orgullo desafiante, comenta con desdén: “¿Quién es Yahvé?… No conozco a Yahvé”. El Faraón no reconoce a Dios como ninguna clase de autoridad. Pero poco sabía el Faraón que cuando estaba arrojando a los bebés varones al río con la intención de destruir al pueblo de Israel, el Dios que el Faraón afirmaba no conocer sacó a un bebé varón de ese río y lo usaría como instrumento de la destrucción del Faraón.

No reconocer la autoridad de Dios. Elevar la seguridad nacional a la categoría de dios. Llamar al mal “bien” en nombre de la protección de la patria. Algunas cosas nunca cambian. El miedo todavía tiene una manera de hacer que la gente justifique actos horribles. Los políticos todavía promulgan traidoramente crueldad y asesinatos en nombre de la seguridad nacional. La gente todavía declara: “¿Quién es el Señor?”. Nunca debería sorprender que Babilonia/Egipto/Roma se involucre en todo tipo de idolatrías. La pregunta es: ¿cuándo saldrán de ella aquellos que invocan el nombre de Cristo para que no participemos de sus pecados?