Los cristianos estadounidenses no podemos dejar nuestra adicción al poder. No tenemos ningún problema con la idea de que una mayoría debería poder usar el poder coercitivo del Estado para imponer sus preferencias a la minoría. No tenemos ningún problema con promover la ética cristiana por la fuerza. No tenemos ningún problema con tolerar un cierto nivel de corrupción, violencia y engaño mientras nos asociamos con el Estado para promover el “bien común”, siempre y cuando esté en manos de los hombres y mujeres. we Aprobar. Después de todo, hay una guerra cultural que ganar.
Los cristianos no tenemos ningún problema con el hecho de que un solo individuo, el presidente de los Estados Unidos, ejerza un grado asombroso de poder sobre las vidas de millones de personas en todo el país y en todo el mundo. Sólo tenemos un problema con este vídeo Chico. Escuchamos cosas como:
- “Trump no está jugando según las reglas del juego”.
- “No se lleva bien con los demás. Es indigno”.
- “Es un supremacista blanco”. (La palabra “racista” ya no tiene el mismo impacto).
- "Está más allá de los límites".
- "Por supuesto, que él es No es cristiano, eso es obvio, pero tampoco lo es ninguno de los que votaron por él”.
- “En realidad, a menos que lo hayas denunciado públicamente, probablemente no seas cristiano. Y a juzgar por Twitter, se supone que debes denunciarlo todos los días #RESIST”.
Dentro del cristianismo conservador, el presidente de la Universidad Liberty obtuvo su presidente, pero el presidente de la ERLC no obtuvo el suyo. Por lo tanto, la derecha religiosa se ha estado criticando mutuamente este año. La facción Russell Moore de la derecha religiosa ahora usa "derecha religiosa" como un epíteto contra el ala Jerry Falwell, Jr. de la derecha religiosa. Los tipos que querían que el agente mormón de la CIA fuera el abanderado de lo bueno, lo verdadero y lo bello en Estados Unidos ya no quieren que se los asocie con esa etiqueta. Esos partidarios de Trump son la derecha religiosa ahora. De hecho, a decir verdad, probablemente sean ellos los que están en contra de la derecha religiosa. otro-Bien (¡Denúncielos o le denunciaremos!). aquellos Los hombres son idólatras, no nosotros. Se son Llevando su becerro de oro a las batallas de Steve Bannon. Y así esperamos que Ben Sasse declare su candidatura a la presidencia después de las elecciones de mitad de período de 2018 para que todo vuelva a estar en orden en la política. ¡No habrá más problemas con la reputación del cristianismo si la gente empieza a asociar “evangélico” con ser Sasse!
Los cristianos están perdiendo la oportunidad de finalmente salir de un paradigma estatista donde no se hacen distinciones entre el gobierno y la sociedad y el poder político es casi adorado. Trump será el chivo expiatorio perfecto en tres años. Echaremos todo nuestro odio, miedo, división y sospecha sobre él y esperaremos tener éxito en expulsarlo del campamento. Entonces podremos volver a la normalidad. Nos aferraremos a nuestra creencia de que si podemos poner a la persona adecuada en el cargo, esta vez Lo haremos funcionar.
Trump ha sido tan demonizado que creemos que el problema es de este hombre. Los conservadores cristianos creen que el problema, junto con Trump, es la infiltración de la extrema derecha en el Partido Republicano. Será una gran victoria si pueden recuperar el partido y reemplazar a Trump. Entonces las cosas pueden volver a ser como se supone que deben ser. Los presidentes de seminarios, los líderes de denominaciones y los profesores cristianos pueden volver a servir en los consejos asesores de Dignidad de la Vida y Libertad Religiosa del Partido Republicano. bueno políticos (no es un respaldo si simplemente estás sirviendo en una junta, por cierto. De ninguna manera estás indicando a tu gente que esto es a lo que estás apoyando y ellos también deberían hacerlo, guiño, guiño). La política es un becerro de oro idólatra para los trumpistas, pero no para nosotros.
Estamos tan embriagados por el ansia de poder y tan atrapados en la lucha de nuestro partidismo que nunca nos detenemos a preguntarnos si gobernar a otros es coherente con seguir a Cristo. Estamos tan atrapados en las rivalidades y personalidades de las contiendas políticas que no nos ponemos en tela de juicio la validez de “ganar” mediante la coerción. Nos hemos vuelto ciegos ante las formas en que utilizamos la agresión y la compulsión para crear las condiciones para el reino de Dios (o eso creemos, ya sea explícita o implícitamente).
Cristiano: la figura política en la que debemos fijarnos es Jesús el Cristo. Olvidemos quién es el presidente, si podemos, y recordemos quién es el rey. Nuestra nación se enfurece y la gente conspira en vano. Observamos a los gobernantes terrenales mientras consultan juntos y olvidamos que Aquel que se sienta en los cielos se ríe y que el Señor los ridiculiza (Salmo 2). Deberíamos sentir el peso del reinado de Cristo sobre las naciones tan pesadamente que el drama insignificante de la política partidista palidezca en comparación.
¿Nos retiramos, entonces? ¿Nos olvidamos de Charlottesville? ¿No hacemos caso a la Alt-Right y a Antifa? ¿No tenemos opinión sobre arrodillarnos? ¿No hacemos nada por los inmigrantes? ¿No nos preocupamos por Corea del Norte? Como le encantaba decir a Pablo, ¡que nunca suceda! Si no nos retiramos y no debemos buscar el bienestar de la ciudad (Jeremías 29:7) a través de una política coercitiva y de poder, ¿qué hacemos?
Primero, abracemos firmemente el reinado de Cristo. Jesús es nuestro Rey sin importar quién sea el Presidente. Si eres cristiano, si Dios ha tomado tu corazón de piedra y te ha dado un corazón de carne, entonces permaneces en Cristo y Cristo permanece en ti. Eres miembro del cuerpo de Cristo y del reino de Dios. Por lo tanto, haz este cambio de paradigma: nuestra lealtad a Cristo y a su reino debe identificarse tan claramente, sentirse tan profundamente y brillar tan intensamente que todas las demás posibles lealtades sean el más leve punto en comparación. Nuestro Señor Jesucristo es “el bienaventurado y solo Soberano, Rey de reyes y Señor de señores, el único que tiene inmortalidad, que habita en luz inaccesible; a quien nadie ha visto ni puede ver. A él sea la honra y el dominio sempiterno. Amén” (1 Timoteo 6:14-15).
Sabemos quién es nuestro líder, Jesús. Esto no cambia cada cuatro años. Necesitamos pensar, actuar y sentir como si nuestro líder político real y verdadero fuera el soberano Rey de reyes y Señor de señores porque lo es. Caemos en la trampa de darles a los líderes políticos más autoridad y poder sobre nosotros de lo que merecen. Permitimos perezosamente que nuestro pensamiento y acción política se formulen en contraposición a los poderes prevalecientes. O, más exactamente, como percibimos los poderes prevalecientes como filtrados a través de lo que los medios deciden mostrarnos. No somos “Trump”, así que resistimos. No somos “Alt-right”, así que los denunciamos. No somos “Hillary”, así que votamos por cualquier otra persona que tenga pulso. Nos permitimos dividirnos según los términos del mundo. Actuamos como si no tuviéramos una identidad central propia en Cristo, así que terminamos como el hombre de doble ánimo, inestable en todos sus caminos, impulsado y sacudido por el viento (Santiago 1:6-8). Nos enfurecemos por cada palabra y acción de Trump o de quien sea que el “otro” sea para nosotros. Saber que servimos al gran Rey supremo debería poner fin a todo esto (simplemente comprender la depravación total debería poner fin a esto). Debido a que todas las demás lealtades y agendas se desvanecen en comparación con nuestra lealtad e identidad en Cristo, somos libres de dedicarnos a la obra del reino, lo que nos lleva al siguiente punto.
En segundo lugar, recuerda que el reino de Dios es aqui, aunque no estés completamente presente, eres miembro de este reino. Eres miembro de la iglesia. Comparar la iglesia y el reino no es nuestro enfoque aquí, sino el de Scot McKnight. interconexión En este tema son útiles las siguientes palabras: “La iglesia es el Cuerpo de Cristo y Jesús es el rey del reino. No se puede tener uno sin el otro. La misión del reino es la misión de la iglesia, la misión de la iglesia es la misión del reino, y no hay misión del reino que no sea misión de la iglesia”. La pasión que tenemos por la política proviene en parte de nuestra suposición de que la obra del reino es mucho más grande que la iglesia y se lleva a cabo principalmente a través del Estado. Por lo tanto, debemos lograr que nuestra gente controle el Estado para que así podamos lograr que la iglesia sea un lugar mejor. nuestro La visión del reino será la que se lleve a cabo. Esto es un error. No hay reino sin su Rey y el Rey trabaja a través del Cuerpo de Cristo. Por eso decimos que no hay misión del reino que no sea misión de la iglesia.
Usted es miembro de la iglesia de Cristo y de su reino. Por lo tanto, haga este cambio de paradigma: su identidad como miembro de la iglesia está muy arriba, mientras que su identidad como estadounidense está muy abajo. Su lealtad al reino de Dios supera con creces su lealtad a un partido político o una ideología. Pruebe esto como disciplina espiritual: abandone su partido político. Cambie su afiliación de republicano o demócrata a independiente o a ninguno. ¿Podría hacerlo? Imagínese dedicando todo el tiempo, la atención, la pasión y las reacciones viscerales que actualmente dedica a su tribu política e imagínese dedicando toda esa energía a su iglesia local. ¿Qué pasaría si la pasión que alimenta nuestros importantes tuits se canalizara en algún tipo de acción que se llevara a cabo junto con nuestros hermanos y hermanas en nuestras iglesias locales? Servimos al mundo y buscamos el bienestar de la ciudad en el amor de Cristo, que es exclusivo de quienes están en Cristo.
En su libro, Conspiración del ReinoMcKnight escribe: “Lo que los cristianos quieren para la nación debería ser, en primer lugar, una realidad que se pueda ver en su iglesia local”. ¿Se imaginan lo que pasaría si los cristianos realmente creyeran en esto? Tomaríamos toda la energía que hay detrás de nuestras publicaciones en las redes sociales, todo el tiempo y el dinero que se gasta en conseguir que las personas adecuadas ocupen cargos públicos, todo el tiempo que pasamos debatiendo lo que hacen los políticos, y dedicaríamos al menos una parte de ese tiempo a nuestras iglesias (creo que los cristianos deberían seguir comprometidos con el proceso político, pero cómo se ve eso es un tema para otro momento).
Volvamos brevemente a los temas del día que mencioné anteriormente. Charlottesville, la extrema derecha, Antifa, arrodillarse, inmigrantes, guerras y posibles guerras, y así sucesivamente. ¿Qué queremos para la nación después de ver lo que sucedió en Charlottesville? ¿Cuáles son los resultados justos y correctos que deseamos? ¿Qué había detrás de nuestra ira? ¿Qué era exactamente lo que deseábamos que nunca volviera a suceder? ¿Qué haría falta para evitar que eso ocurriera en nuestra ciudad? ¿Cómo podríamos hacer que esto fuera una realidad en nuestra iglesia local y de manera cooperativa entre las iglesias de nuestra ciudad? ¿Cómo sería si esto fuera una realidad presenciada en la iglesia? ¿Qué tipo de impacto tendría este testimonio en el mundo?
Trabajar para que lo que deseamos para nuestra nación se convierta en una realidad presenciada en la iglesia local es una tarea realmente difícil, y es parte de la razón por la que la evitamos. Es mucho más fácil ver las noticias, quejarse y ofrecer opiniones en las redes sociales (de lo que me doy cuenta que este artículo es una forma). Pero si los cristianos realmente cambiamos nuestra identidad y lealtad a Cristo el Rey y su reino, el pueblo que es gobernado por el Rey, entonces se convertiría en algo natural ver a la iglesia como nuestro laboratorio de creación de realidades en lugar del Estado y sus diversas manifestaciones. “Nosotros” y “nos” serían la iglesia en lugar de nosotros los republicanos contra esos demócratas y nosotros los estadounidenses contra esos extranjeros. La realidad presenciada de la iglesia es lo que podríamos persuadir a otros a unirse voluntariamente en lugar de coaccionarlos contra su voluntad a través de la política partidista. Empecemos con Jesús como Rey.


