La bandera es un velo de ataúd

“Desde la hora sexta hubo tinieblas sobre toda la tierra hasta la hora novena. Cerca de la hora novena, Jesús clamó a gran voz, diciendo: ELI, ELI, ¿LAMA SABACTANI? Esto es: DIOS MÍO, DIOS MÍO, ¿POR QUÉ ME HAS ABANDONADO? … Jesús, clamando otra vez a gran voz, entregó el espíritu. Y he aquí, el velo del templo se rasgó en dos, de arriba abajo; y la tierra tembló y las rocas se partieron. Se abrieron los sepulcros, y muchos cuerpos de santos que habían dormido se levantaron; y saliendo de los sepulcros, después de la resurrección de él, entraron en la santa ciudad y aparecieron a muchos.” – El Evangelio de Mateo 27 (Nueva Biblia Estándar Americana)

Jesús está siendo crucificado, rodeado por una multitud que se burla de él y que ha perdido toda pizca de empatía humana por el poder del pensamiento colectivista. El efecto de bola de nieve de la persecución ha hecho que incluso sus seguidores huyan con miedo y en silencio mientras él sufría. Jesús cita una letra de un famoso salmo, lo que hoy sería el equivalente a citar una letra de Leonard Cohen: “¡Aleluya! ¡Aleluya!”, mientras tus odiadores te torturan entre risas hasta la muerte. Mussolini experimentó esto. También Gadafi. Como chivos expiatorios, eran inocentes del complejo de pecado total de su sociedad, pero culpables de males graves particulares. Aún así, no merecían una violencia tan lasciva. Pero, ¿por qué nos importaría? No vemos nada de eso. Tenemos que administrar los planes de jubilación, las clases de piano después de la escuela, los currículos que redactar, las políticas del baño por las que pelear y los paquetes de ensalada de col rizada ya preparados que comprar. ¿A quién le importa?

Lo que también diferenció a Jesús de todos los demás reyes chivos expiatorios, antiguos y modernos, fue que perdonó a sus torturadores durante el acto. Sabía que por sus venas corrían las palabras de Caifás, el Sumo Sacerdote: “Es mejor que muera un hombre y no que perezca toda la nación”. ¿Quién se creía que era este diferente, que afirmaba ser el Hijo del Hombre? Hacía que la gente quedara mal y podía hacer que los romanos mataran a todos. Así que, para evitar el caos imaginario que imaginaban, le hicieron sacrificarse por el equipo. Y lo disfrutaron. Al igual que nosotros disfrutamos castigando al 1%, al consumidor de drogas, al conductor de aspecto feo con una licencia suspendida que está siendo sometido a juicio o a cualquier otra víctima que viola las leyes que votamos y que utiliza la violencia física (confiscación financiera o prisión) para comportamientos no violentos.

Después de la muerte de Jesús, el velo del templo se rasga. El templo era el centro del mundo de su cultura. Lo era todo. Detrás de ese velo, el Sumo Sacerdote realizaba sacrificios de sangre en animales para la expiación de los pecados colectivos del pueblo. Era sagrado. Nadie lo cuestionaba ni lo tocaba. Ahora el velo se rasga por la mitad para revelar una habitación vacía. No hay nadie en casa. De repente, la gente de toda la ciudad informa de encuentros con santos resucitados de sus tumbas. ¿Qué está pasando aquí? Considere un flashback en la vida de Jesús:

“¡Ay de vosotros, intérpretes de la ley, porque imponéis a los hombres cargas difíciles de llevar, mientras que vosotros ni siquiera queréis tocarlas con un dedo! ¡Ay de vosotros, intérpretes de la ley, porque edificáis los sepulcros de los profetas, y vuestros padres los mataron! Así que sois testigos y aprobáis las obras de vuestros padres, porque ellos los mataron, y vosotros edificáis sus sepulcros. Por eso también la sabiduría de Dios dijo: “Les enviaré profetas y apóstoles, y de ellos a unos matarán y a otros perseguirán, para que se cargue contra esta generación la sangre de todos los profetas derramada desde la creación del mundo, desde la sangre de Abel hasta la sangre de Zacarías, que fue asesinado entre el altar y la casa de Dios; sí, os digo que se cargará contra esta generación”. ¡Ay de vosotros, intérpretes de la ley, porque habéis quitado la llave del conocimiento; vosotros mismos no entrasteis, y a los que entraban se lo impedisteis!” – El Evangelio de Lucas 11 (NVI)

Los abogados, los que interpretaron y codificaron la ley de la nación de Jesús, fueron, de hecho, cómplices de asesinato. Asesinato contra profetas, santos, que expusieron la locura de la lógica del asesinato sacrificial y la dominación como unidad. La clave del conocimiento que intentaron ocultar a la gente fue que Dios nos ama y no requiere sacrificios de sangre para hacerlo. Nosotros sí lo hacíamos. Nosotros, en nuestros intentos de preservar la unidad en nuestras comunidades, colocábamos nuestros pecados colectivos sobre las espaldas de un inadaptado, preferiblemente un macho cabrío maloliente, pero más a menudo de lo que se admite, un ser humano, y lo expulsábamos o lo matábamos. Creaba el mismo "alivio" que sentimos hoy cuando vemos al malo destruido en un drama de Hollywood. O vemos a un policía con luces detrás de nosotros, darse vuelta y pasar corriendo a nuestro lado, reconociendo tácitamente nuestra pertenencia a la tribu de buenos ciudadanos que "no hay nada que ver aquí".

Señal para el presidente electo Donald Trump:

“Nadie debería tener permitido quemar la bandera estadounidense. Si lo hacen, debe haber consecuencias: ¡quizás la pérdida de la ciudadanía o un año de cárcel!”

Su rival derrotada en el Rito de Paso Electoral el 8 de noviembre, la aspirante a Reina Chivo Expiatorio Hillary Clinton, había intentado promulgar una ley similar en 2005 que preveía una multa de 100,000 dólares o un año de cárcel para cualquiera que quemara una bandera en protesta.

Nuestra nación, en el año 2016 d. C., emitió 128,000,000 de votos a favor de dos personas que estuvieron de acuerdo en que se debería encerrar en jaulas a seres humanos o robarles por quemar una bandera simbólica. Jaulas en las que saben, con gestos de dolor, que es posible la violencia y la violación. Por quemar telas. ¿Y creen que hemos llegado a un estado secular, posreligioso e ilustrado?

¿Qué sucede cuando alguien quema una bandera? Una vez que se quema el tejido simbólico, no queda nada más que cenizas en un espacio vacío. No hay nadie en casa. Cuando el velo se rasgó en la muerte de Jesús, la narración revela que “no hay nadie en casa” en el lugar donde se quemó el sacrificio de sangre y se exigió el orden social y la unidad.

Un locutor de radio matutino se hizo eco de la postura de Trump: “La bandera es el único símbolo que tenemos y que nos une a todos”. Cuando se quema, el ataúd colectivo que esconde queda expuesto a ser molestado en las mentes de quienes tienen fe en el Estado. Esto crea una grave disonancia cognitiva en quienes depositan su fe en el Estado-nación para que les proporcione unidad con su vecino.

¡Nos une como un solo cuerpo! Un cuerpo unido por el sacrificio vicario de todos los miles de cuerpos vivos de soldados, desgarrados, bajo esa bandera. Esos niños solían jugar en el patio con sus papás y mamás. Solían mirar a los ojos de su abuela, buscando la sabiduría del universo en su brillo. Solían sentir el calor del abrazo de sus madres después de una noche oscura de tormentas eléctricas. Solían tomar las manos de sus hermanas pequeñas mientras cruzaban la calle, protegiéndolas de los enormes autos o bestias de carga que pasaban volando a pocos metros de distancia. Y ahora esos cuerpos descansan como semillas plantadas en la tierra después de que su fruto se consumiera para la vida de un cuerpo.

En lo profundo del mar de ataúdes de soldados, envueltos en la misma bandera, sus cuerpos fueron ofrecidos para la preservación del cuerpo de nuestra nación. Su coraje frente al peligro, en la noble creencia de que deben dar su vida para la preservación de nuestro cuerpo colectivo, es una maraña de lógicas tanto de Caifás como de Jesús. Jesús dijo: “Dios quiere misericordia, no sacrificio”, pero admitió en su acción que el sacrificio sucederá porque los humanos exigen que alguien se juegue la vida para mantener la paz. A Jesús, que nunca sea la vida de tu prójimo por tu propio beneficio y paz mental. Si debe haber sacrificio para mantener la paz, que sea tu propia vida antes de consumir la vida de otro.

Sin embargo, nuestro organismo nacional, como todos los demás, exige sacrificios de sangre en tiempos de tensión. Lo exige en vano. Prácticamente todas las guerras libradas por esta nación fueron guerras de intervención innecesaria, alimentadas por intervenciones innecesarias del pasado. Sin embargo, la nación consideró que ofrecer el sacrificio de sangre de sus miembros más jóvenes y viriles era un llamado sagrado e intocable para sentirse “Uno, indivisible”.

La muerte de Jesús rasgó el velo. Hoy, quienes queman banderas, llevan a cabo una violenta perversión de este acto, al quemar el velo sobre la tumba colectiva que nuestra nación pagana, que sueña pero que está despertando, ha usado para preservar su unidad y su sentido de identidad. Al quemar el velo del ataúd, no están usando el humilde autosacrificio de Jesús para exponer la locura del sacrificio de otro. Más bien, están “quemando en efigie” el velo del ataúd colectivo. Es un acto simbólico de resistencia violenta al poder de la nación. Pero Jesús dijo que no resistamos al mal con violencia.

Incluso en la forma en que realizamos simbólicamente nuestras protestas contra el culto estatal, debemos realizar un simbolismo no violento, no actos agresivos y resentidos como la quema de efigies. Al mismo tiempo, los más enfadados por la quema de banderas harían bien en considerar que Jesús ha rasgado el velo del viejo y roto sistema sacrificial de la humanidad. La línea entre lo sagrado y lo profano construida sobre la sangre de Otros ha desaparecido. Algunos simplemente se niegan a recibir el mensaje y quieren aferrarse a la antigua forma sacrificial de hacer las cosas. Pero es simplemente incompatible con imitar a Jesús. No podemos sacrificar a otras personas -las nuestras, las de nuestros vecinos o los hijos de nuestros fantasmas extranjeros sin rostro- por nuestra sensación de seguridad y paz. No podemos dar la espalda y lavarnos las manos de la violencia que cometemos cuando presionamos un botón en una cabina de votación oculta para la perpetuación de leyes que usan la fuerza letal contra inadaptados por actos no violentos, ya sea por codicia económica o vicio personal.

Los adultos, es decir, las personas que quieren imitar a Jesús, no golpean a la gente para salirse con la suya. Y, sin duda, no ponen a la gente en jaulas para animales (plagadas de trastorno de estrés postraumático y agresiones), en las que ellos mismos no querrían verse obligados a entrar por vicios no violentos. Haz a los demás lo que quieras…

No quemen la bandera. Perpetúa y refleja la lógica basada en la violencia que le da un poder magnético sobre las mentes de millones de personas. No pongan a la gente en jaulas que queman banderas. No adoren ni utilicen como chivos expiatorios las banderas y los sistemas de poder sagrados que las utilizan. Están muriendo. La cruz perfora el velo y, como tal, nuestros sacrificios humanos se están elevando en el corazón de nuestra nación. Su visita a nuestra conciencia revela la necesidad de que no haya más derramamiento de sangre para la reconciliación entre vecinos. Se acabó. El velo se ha rasgado.