Mientras crecí, me enseñaron a valorar la grandeza y el esplendor de los Estados Unidos de América. Por diversas razones, Estados Unidos era el mejor y más grande país del mundo y cualquiera que no estuviera de acuerdo con eso era sospechoso de traición (o de fuego y azufre del infierno). Incluso en la iglesia aprendimos que somos ciudadanos del Reino de Dios y, al mismo tiempo, ciudadanos de un país realmente maravilloso (incluso ahora, tenemos que admitir que hay muchas cosas maravillosas acerca de vivir en los Estados Unidos). En la escuela bíblica de vacaciones juramos lealtad a la bandera estadounidense, a la bandera cristiana y a la Biblia (ninguna de las cuales es realmente in ¡la Biblia misma!).
Durante mucho tiempo reconcilié mi doble lealtad al considerar mi ciudadanía del Reino como superior a mi ciudadanía terrenal. Mientras mi lealtad a mi país no dominara mi lealtad al Rey Jesús, estaba bien jurar lealtad a mi país. A menos que mi país me pidiera que repudiara o desobedeciera a mi Verdadero Rey, era libre de ser un participante activo o partidario de la agenda de mi país.
Puedo entender el atractivo de la “doble ciudadanía”, y en muchos aspectos no hay ningún conflicto de intereses en reclamar la ciudadanía de ambas. Algún país de la Tierra nos reclama como sus ciudadanos. ¿Y qué? Para muchos, renunciar a su ciudadanía no es una opción, y a veces la ciudadanía de un país en particular tiene muchos beneficios (¡estoy seguro de que muchos canadienses que viajan por el mundo están orgullosos de no ser estadounidenses!). Incluso el apóstol Pablo aprovechó su ciudadanía romana cuando fue necesario para hacer avanzar el Reino de Dios.
La lealtad, por otra parte, es un asunto completamente diferente. La lealtad implica mucho más que simplemente reconocer al reclamante de nuestro hogar terrenal. La lealtad es anunciar mediante nuestra actuación y vida día a día en el mundo real. Según un erudito del Nuevo Testamento e historiador del primer siglo NT WrightVivir como cristianos en el mundo no es simplemente vivir vidas en las que se cometen menos pecados que aquellos que no reconocen a Cristo como Señor. Más bien, vivir cristianamente es caminar y proclamar con todo nuestro ser que Jesús es el Señor, y si tomamos en serio el contexto del primer siglo en el que se escribieron los evangelios, eso significa que estamos implícitamente de acuerdo en que César es el Señor. No Señor, es decir, no le decimos lealtad al César, sino a Jesús. El Ungido.
El truco para entender nuestra ciudadanía en la tierra y en el Reino de Dios es tener cuidado con nuestras lealtades a otro rey. Si Jesús, a través de su vida, muerte y especialmente la resurrección, ha anunciado y demostrado que el nuevo mundo de Dios está irrumpiendo en nuestro mundo, entonces nuestra lealtad es hacia cualquier cosa que muestre esa irrupción del reino de Dios. Donde Dios reina, los reinos de este mundo no lo hacen.
Alguien me preguntó una vez si me importa que Estados Unidos siga siendo una nación. Respondí: “Realmente no me importa cómo la llamemos ni cuán grande sea ni cuánto dure. ¡Simplemente quiero que la gente sea libre!”. Como cristiano, ciertamente hay más en mi deseo que el de que la gente sea libre. tan solo Libre. Mi deseo es que todos descubran su lugar en el movimiento de Dios en el mundo. Pero ese movimiento puede tomar la forma que Dios considere apropiada, de quien sea, de cualquier país y en cualquier lugar de la tierra.
(Los pensamientos anteriores se inspiraron en mi lectura del último capítulo de Tim Suttle en Jesús públicoEn mi próximo artículo concluiré mi blog en vivo de cada capítulo del libro, incluyendo un debate sobre lo que significa ser seguidores de Jesús involucrados políticamente).


