“For Greater Glory”: una película sobre la libertad que vale la pena ver

David Theroux, gran amigo de LCC, nos llega una reseña de la reciente película “For Greater Glory”, que parece tener un valor particular para todos los libertarios cristianos. Estoy ansioso por verla cuando llegue a Austin. Esto es lo que dijo David al respecto:

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De especial interés para todos los amantes de la libertad es la nueva y épica película independiente dirigida por Dean Wright, escrita por Michael Love y protagonizada por Andy Garcia, Para mayor gloria: La verdadera historia de Cristiada, que acaba de estrenarse en cines de todo Estados Unidos. Esta historia es de particular interés para García, el actor, director y productor nacido en La Habana y nominado al Premio de la Academia, que ha producido dos películas importantes que representan el terror y la opresión del régimen comunista en Cuba (Por amor o por patria: La historia de Arturo Sandoval y La ciudad perdida). Por su brillante y valiente labor en defensa de la libertad, el Instituto Independiente le otorgó su Premio Alexis de Tocquevile at Una gala por la libertad en 2008 (Aquí están las presentaciones (Por el investigador principal Alvaro Vargas Llosa y Andy García en el evento.)

Encabezando un elenco magnífico en para mayor gloria que incluye a Eva Longoria, Peter O'Toole, Santiago Cabrera, Eduardo Verástegui, Catalina Sandino Moreno, Rubén Blades, Oscar Isaac y Bruce Greenwood, García interpreta a Enrique Gorostieta Velarde, el general retirado del ejército que de 1927 a 1929 transformó una insurgencia indígena desorganizada y mínimamente armada en Los cristeros, una poderosa rebelión a nivel nacional contra el gobierno de México que se había embarcado en una campaña para librar al país del cristianismo (Ley de Reforma del Código Penal) comenzando con la persecución de los católicos y la prohibición de la práctica religiosa pública (incluyendo todas las ceremonias de culto, bautismos, bodas y funerales). A los sacerdotes y hermanas religiosas se les negó el derecho al voto, se les multó por usar atuendos religiosos y se los encarceló por ejercer el derecho a la libertad de expresión. Cuando en 1926 se produjeron protestas pacíficas generalizadas, peticiones al gobierno y un boicot económico, el presidente mexicano militante marxista (es decir, ateo) Plutarco Elías Calles denunció a la disidencia como traidora y respondió brutalmente con represión, tortura, ahorcamientos, pelotones de fusilamiento y asesinatos en masa por parte de tropas federales. En 1927, la Liga Nacional para la Defensa de la Libertad Religiosa reclutó a Gorostieta para liderar a los cristeros contra las fuerzas gubernamentales de Calles, quien, por cierto, era Apoyado públicamente en los EE.UU. por el Ku Klux Klan.

Este conflicto en realidad tiene sus raíces en la secularización impuesta de la Mexicano Reforma (1855-1861) que a su vez condujo a la Revolución Mexicana de 1910 y a la posterior Constitución Mexicana de 1917 y pretendía imponer un estado laico y socialista en todo el país, al mismo tiempo que los bolcheviques lo hacían en Rusia. Al imponer un sistema de educación gubernamental obligatoria, esta Constitución dice: “Los servicios de educación deben ser laicos y, por lo tanto, libres de cualquier orientación religiosa. . . . Los servicios de educación se basarán en el progreso científico y lucharán contra la ignorancia, los efectos de la ignorancia, las servidumbres, el fanatismo y los prejuicios”.

En mi articulo “Teocracia secular”, Observo cómo en el mundo moderno el secularismo ha sido hipócritamente la fuerza impulsora de la intolerancia y la creación de estados nacionales, colectivismo/estatismo a escala gigantesca y guerras masivas e invasivas, y el gobierno mexicano es la prueba A. Wikipedia señala correctamente, hasta el día de hoy y en consonancia con su propia “teocracia secular”:

La Constitución mexicana prohíbe el culto al aire libre, que sólo se permite en circunstancias excepcionales y que, por lo general, requieren autorización gubernamental. Las organizaciones religiosas no pueden poseer medios impresos o electrónicos, se requiere autorización gubernamental para transmitir ceremonias religiosas y los ministros tienen prohibido ser candidatos políticos o ejercer cargos públicos.

Y como parte de esta censura, propaganda y represión secular de la libertad religiosa, prácticamente no se menciona la Guerra Cristera en los libros de historia, películas y otros medios de comunicación de México, Estados Unidos o cualquier otro lugar. De hecho, tanto la mayoría de los mexicanos como los estadounidenses han ignorado por completo esta historia en la que murieron entre 90,000 y 200,000 personas (de una población de sólo 15 millones), y sólo ahora, con la película de Andy García, pueden aprender lecciones vitales de su propia historia con una relevancia más que obvia para todos nosotros hoy. En este sentido, la solución al problema del poder de la Iglesia y el Estado es desocializar y privatizar el espacio público, no tratar de “tomar el control” y erigir otra teocracia.

Adición: Un aspecto de la historia completa que desafortunadamente no se presenta en la película es que después de que Estados Unidos negociara un acuerdo de paz defectuoso en 1929, durante los siguientes cinco años y como una teocracia secular, el gobierno mexicano rompió el acuerdo al perseguir a todos los líderes cristeros sobrevivientes después de que fueron desarmados y los masacró.