El camino de la paz

Todos los libertarios buscan el camino de la no violencia. Incluso aquellos con inclinaciones anarquistas admitirán la posibilidad de que el Estado tenga un papel legítimo, aunque menor, en la sociedad (normalmente los llamamos miniarquistas). Cristianas Los libertarios tienen un camino más claro que seguir: el Camino de la Paz. No es opcional. Es, de hecho, absolutamente esencial. Si nuestro reino está dirigido por el Príncipe de la Paz, ¿cómo deberíamos proponer la resolución de conflictos en una sociedad donde la violencia institucionalizada es aceptable? Espero escribir sobre esto en un artículo futuro, pero el Camino de Cristo tal como se demuestra en y por las Escrituras es Un compromiso de vivir y adoptar una forma alternativa de imaginar la vida tal como la conocemos.—específicamente en contraste con los imperios de este mundo.

La vida nos ofrece muchas oportunidades de mejora, ya sea en forma de resolución de problemas (reparación de algo) o de actividades que mejoren nuestra vida (inventar algo). Cuando se trata de resolver problemas, la forma de abordarlo se puede resumir en dos posibles frases:

“Hay que hacer algo…”
y
“Tiene que haber una manera de…”

A primera vista, parece que estas dos afirmaciones son lo suficientemente similares como para ser casi iguales. Pero consideremos el contraste entre la mente que dice: “Hay que hacer algo con respecto a la contaminación” y la mente que dice: “Tiene que haber una manera de abordar el problema de la contaminación”. Es sutil, pero la diferencia está en la actitud. La primera es una afirmación emitida sobre la base de la premisa de que alguien más (normalmente el Estado) debería ocuparse del problema. La segunda afirmación la hace alguien que encontrará una manera de resolverlo. Sin iniciar la fuerza.

Uno es el camino de la violencia. El otro, el camino de la paz.

Sin hacer demasiado hincapié en el contraste de estas frases, creo que se encuentra en el centro de las visiones del mundo en pugna, evidencia de que el mundo está lleno tanto de productores como de saqueadores (¿alguien puede adivinar qué libro acabo de terminar?). Aquellos que quieren que alguien más se encargue de ello, y aquellos que resuelven los problemas por sí mismos. Aquellos que desean externalizar su responsabilidad social a través del aparato legal (algo que no es inherentemente malo), y aquellos que toman la gratitud personal por dar forma a un resultado social positivo.

Las soluciones políticas suelen plantearse como si una sola entidad debiera ocuparse de los problemas sociales. Los libertarios ya suelen estar en contra de tales supuestos, aunque algunos siguen siendo minarquistas. Muchos cristianos (incluso libertarios cristianos) son minarquistas. Cualquiera que sea su posición sobre el papel del Estado, considere que su mayor responsabilidad hacia usted mismo y hacia sus semejantes es siempre fomentar y buscar soluciones no violentas.

¡No me dejes ir!