Folge 105: Jesus und der reiche Jüngling

Folge 105: Jesus und der reiche Jüngling

Folge 105: Jesus und der reiche Jüngling

In dieser Folge bespreche ich die Geschichte des reichen jungen Herrschers, die in Markus 10:17-22 zu finden ist, und ihre Parallelen in Matthäus 19:16-22 und Lukas 18:18-23. Ich skizziere die Probleme mit der vorherrschenden Zweiquellentheorie des synoptischen Problems in der neutestamentlichen Forschung und plädiere für die Farrer-Goulder-Goodacre-Theorie, die davon ausgeht, dass Markus zuerst geschrieben wurde, gefolgt von Matthäus, und dass Lukas beide als Quelle verwendete. Dann erkläre ich die Bedeutung der mündlichen Überlieferung für die Entwicklung der Evangelien und wie Überlieferungen wie die Geschichte des reichen jungen Herrschers im größeren Rahmen der Evangelienerzählungen selbst und der Überlieferungseinheiten, mit denen sie überliefert wurden, interpretiert werden müssen. In allen drei Evangelien gehen dem Austausch mit dem reichen jungen Herrscher Geschichten voraus, die die Heuchelei der Pharisäer und die Notwendigkeit demonstrieren, Jesus mit der Demut eines Kindes anzunehmen. Diese Traditionen kontextualisieren die Antwort Jesu auf den reichen jungen Herrscher, die zeigt, dass seine Haltung gegenüber seinem Reichtum götzendienerisch ist und der Selbstgerechtigkeit der Pharisäer ähnelt. Wir sehen uns dann an, wie dieser Text den Sozialismus nicht unterstützt und wie eine historisch fundierte Interpretation dieser Geschichte die Gefahren des Reichtums und die Verantwortung der Reichen gegenüber den Bedürftigen zeigt.

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