Sklaverei im Alten Testament

Kürzlich wurde mir gegenüber bemerkt, dass die Bibel (insbesondere das Alte Testament) sehr wenig über Sklaverei sagt, was impliziert, dass es sich um eines dieser „stillen Themen“ handelt, über die wir nicht wirklich urteilen können. Ich habe ein wenig recherchiert und in der Thora einige interessante Dinge über Sklaverei gefunden. Vielleicht finden Sie sie auch interessant …

Zunächst einmal waren die Israeliten absolut verboten aus Mitisraeliten Sklaven zu machen. Wenn ein Israelit seine Arbeitskraft als Schuldknechtschaft verkaufen wollte, war dies zulässig, aber der Käufer war kein Frontalunterricht. darf ihn wie einen Sklaven behandeln, Punkt. Außerdem sollte er nach sieben Jahren (Deut. 15:12) oder während des Jubeljahres freigelassen werden.

25. Mose 39:42 und XNUMX :: Wenn einer deiner Landsleute unter euch verarmt und sich dir verkauft, zwingt ihn nicht, als Sklaven zu arbeiten.

Er soll bei euch wie ein Lohnarbeiter oder ein vorübergehender Ansässiger behandelt werden und bis zum Jubeljahr für euch arbeiten.

Weil die Israeliten meine Diener sind, die ich aus Ägypten geführt habe, dürfen sie nicht als Sklaven verkauft werden.

Exodus 21:12 :: Wenn du einen hebräischen Diener kaufst, soll er dir sechs Jahre lang dienen. Aber im siebten Jahr soll er freigelassen werden, ohne etwas zu bezahlen.

Wer gewaltsam entführt ein Sklave jeder Nationalität galt als Krimineller, gegen den ein Todesurteil erging.

Exodus 21:16 :: Wer einen anderen Menschen entführt und ihn verkauft oder ihn noch in seinem Besitz hat, wenn er gefasst wird, muss mit dem Tod bestraft werden.

24. Mose 7:XNUMX :: Wenn jemand dabei erwischt wird, wie er einen seiner Brüder aus Israel entführt und ihn als Sklaven behandelt oder verkauft, muss der Entführer sterben. Du musst das Böse aus deiner Mitte ausmerzen.

Jeder entlaufene Sklave musste freigelassen werden, er konnte weder von einem anderen Besitzer als Eigentum übernommen noch an den alten Herrn zurückgegeben werden. Ob der ursprüngliche Besitzer ein Israelit war oder nicht, scheint keine Rolle zu spielen.

23. Mose 15,16:XNUMX :: Wenn ein Sklave bei dir Zuflucht gesucht hat, dann übergebe ihn nicht seinem Herrn. Er soll bei dir wohnen, wo immer es ihm beliebt und in welcher Stadt er will. Unterdrücke ihn nicht.

Es war jedoch zulässig, Kauf ein Sklave von einem Nichtisraeliten – und trotzdem waren sie verpflichtet, ihn freundlich zu behandeln.

25. Mose 44:46-XNUMX :: Eure Sklaven und Sklavinnen sollen aus den umliegenden Völkern kommen; von ihnen dürft ihr Sklaven kaufen. Ihr könnt auch einige der vorübergehenden Ansässigen, die unter euch leben, und Mitglieder ihrer Sippen, die in eurem Land geboren sind, kaufen, und sie werden euer Eigentum. Ihr könnt sie euren Kindern als Erbe vermachen und sie zu Sklaven fürs Leben machen, aber ihr dürft nicht rücksichtslos über eure Mitisraeliten herrschen.

Aber vor allem, alle Sklaven sollten im Jubeljahr freigelassen werden. Zu diesem Zeitpunkt kann ich nur zu dem Schluss kommen, dass alle Sklaven of für Nationalität freigelassen werden sollte, sonst ergibt das Gesetz keinen Sinn, da Israeliten überhaupt keine Sklaven sein konnten. Darüber hinaus sind auch andere Gelehrte schon seit einiger Zeit zu diesem Schluss gekommen.

Ein weiterer interessanter Punkt ergibt sich, wenn man bedenkt Einarbeitung in Israel. Jeder, der bereit war, sich der Herrschaft Jahwes zu unterwerfen, durfte buchstäblich werde ein Teil Israels, des auserwählten Volkes Gottes. Ein typisches Beispiel: Die Prostituierte Rahab wird Teil Israels (Josua 6:25) und wird sogar in die Nachkommenschaft Jesu Christi aufgenommen! (Matthäus 1:5)

Was würde also passieren, wenn ein Sklave zum israelitischen Glauben konvertierte und sich der Herrschaft Jahwes unterwarf? Ganz einfach: er fällt nun unter die Regel, dass er in 7 Jahren freigelassen werden muss.

Dies führt zu einer Reihe interessanter Schlussfolgerungen. Zusammengefasst:

  1. Die Israeliten waren nicht jemals Sklaven zu sein, nur Vertragsknechte, die sollen in sieben Jahren und im Jubeljahr veröffentlicht werden.
  2. Diejenigen, die entführten jemand ein Sklave zu sein, bedeutete, als Krimineller getötet zu werden.
  3. Entlaufene Sklaven waren geschützt in Israel, selbst wenn der Besitzer ein Israelit war.
  4. Die Israeliten durften nichtisraelitische Sklaven besitzen, aber sie waren falls angefordert soll im Jubiläumsjahr erscheinen.
  5. Wenn ein Sklave umgewandelt Wenn er zum israelitischen Glauben zurückkehrt, fällt er unter die siebenjährige Freilassungsregel.

Wenn man in der Antike ein Sklave war, war es anscheinend am besten, nach Israel geschickt zu werden! Ich finde es faszinierend, wie Gott durch das levitische und deuteronomische Gesetz eine konkrete Möglichkeit geschaffen hat, die Sklaverei in der israelitischen Gesellschaft einzudämmen – Gott hält das offensichtlich für wichtig! Tatsächlich war eine der Anklagen gegen das Volk Israel, als es nach Assyrien und Babylon verbannt wurde, dass es seine Brüder rücksichtslos behandelte, indem es sie zu Sklaven machte.

Ich gebe zu, dass die Sklaverei im Alten Testament ein wenig schwammig ist. Aber jeder aufmerksame Beobachter muss auch zugeben, dass Gottes Gesetz Sklaven gegenüber eigentlich recht günstig war und ihnen einen Ausweg bot. Vielleicht sehen wir in der heutigen Welt etwas deutlicher als die Israeliten, dass Sklaverei falsch ist, aber schon damals arbeitete Gott daran, Gefangene zu befreien.

Jahwes Volk sollte von der Knechtschaft befreit werden. Deshalb führte er sie aus Ägypten heraus und gab ihnen die Torah, die ihnen Anweisungen gab, wie sie einander behandeln sollten. Wie können wir dann nicht allen Menschen überall Freiheit verkünden?

„Ruft Freiheit aus im ganzen Land!“ (25. Mose 10:XNUMX)

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