Willkommen zurück bei Weekend Insights, Ihrer LCI-„Präsidentenecke“ mit verschiedenen Artikeln, Veranstaltungen, Büchern, Videos und allem, was mir sonst noch einfällt …
Zunächst einmal haben wir diese Woche offiziell gestartet Das neue Buch von LCI Glaube sucht Freiheit: Libertäre christliche Antworten auf schwierige Fragen. Der Kindle-Preis in der Einführungswoche beträgt derzeit 2.99 $, wird aber bald erhöht, und das Taschenbuch kostet 11.99 $. Es ist fantastisch, hol es dir, Ende der Geschichte.
Doug und Kerry waren kürzlich im Godarchy Podcast mit Mike Maharrey über Faith Seeking Freedom. Hören Sie rein und abonnieren Sie, Mike ist supercool.
Ich weiß nicht, wie es Ihnen geht, aber ich habe festgestellt, dass ich, da ich dieses Jahr mehr Zeit zu Hause verbringe, meinen Horizont vergrößere und neben meiner normalen Arbeit und Lektüre einige neue Dinge lerne. Coursera war hier eine ziemlich wertvolle Ressource und es gibt derzeit eine MENGE Kurse, für die Sie sich anmelden und das „offizielle Abschlusszertifikat“ kostenlos erhalten können. Schauen Sie sich die Details hier an.
Buch, das ich lese: Es ist mir nicht erlaubt zu kämpfen von Jean-Michel Hornus. Mein Kumpel Jamin Hubner hat mich auf dieses Buch aufmerksam gemacht und es ist im Wesentlichen eine noch bessere Version von JC Cadoux' Die frühchristliche Haltung zum Krieg. Aber im Gegensatz zu Cadoux' Buch, das gemeinfrei ist und kostenlos heruntergeladen werden kann unter OLL., Hornus' Buch ist entweder sehr teuer oder schwer zu finden. Wipf & Stock hat es 2009 nachgedruckt, aber es hat einen ziemlich hohen Preis. Ich bin froh, dass ich günstig eine frühe Ausgabe bekommen habe (auch wenn es ein ramponiertes Bibliotheksexemplar ist). Oh, und Achtung Spoiler: Die frühen Christen waren gegen GewaltSie würden sich schämen, wenn sie sähen, wie leichtfertig moderne Christen für den Staat zu den Waffen greifen.
Klassischer Artikel zum erneuten Lesen: Der erste Stein von Rene Girard. Vertrauen Sie mir, das wird Sie umhauen. Ich sollte das wirklich irgendwann einmal als Nachdruck veröffentlichen, aber heute schauen Sie sich das einfach woanders an. Sie werden es nicht bereuen. Verdauen Sie es langsam.
CS Lewis prägte einst eine Art logischen Fehlschluss, den „Bulverismus“, und er beschreibt ihn in Gott auf der Anklagebank, eine Sammlung von Lewis' Essays zu einer breiten Palette von Themen. Auch dieser aktuelle Artikel bietet einige interessante Einblicke in das Thema..
Mathe macht Spaß, aber Rechenfehler zu machen, macht keinen Spaß. Vermeiden Sie häufige Wahrscheinlichkeitsfehler wie die Pest. Dies wird Ihnen auch helfen, Statistiken leichter zu interpretieren. Für die Wissenschaft! ;-)
Ich habe von einem Leser ein paar Fragen bekommen, die es wert sind, geteilt zu werden …
Wie steht die christlich-libertäre Haltung zu der Frage, ob homosexuellen Paaren die Adoption von Kindern erlaubt werden sollte?
So ist das also … Das große Problem dabei ist, dass der Staat sich die Macht angeeignet hat, zu bestimmen, was mit den Kindern passiert, Punkt. Wir wissen, dass der Staat sich bereits jetzt schrecklich um die Kinder kümmert, was sich daran zeigt, dass es in seinen Einrichtungen häufiger zu Betreuungsproblemen und sogar Kindesmissbrauch kommt als in privat geführten Einrichtungen. Wenn sich der Staat nicht um Adoptionen im Allgemeinen kümmert, würden private Organisationen einspringen und noch mehr tun, und sie könnten ihre eigenen Kriterien festlegen, wer die Kinder in ihrer Obhut adoptieren darf. Wenn diese Organisation also einem schwulen Paar die Adoption nicht erlauben würde, wäre das ihr Vorrecht.
Ich denke jedoch, dass es erwähnenswert ist, dass ich unter dem gegenwärtigen Regime staatlicher Kinderkontrolle immer noch lieber einem schwulen Paar die Adoption ermöglichen würde, als zuzulassen, dass die Kinder noch länger unter dieser staatlichen Kontrolle bleiben. Das scheint mir offensichtlich.
Wie steht die christlich-libertäre Haltung zu Initiativen, die LGBT-Ideen bei Kindern verbreiten (z. B. Dragqueen-Vorlesestunden im Kindergarten usw.)?
Die libertäre Position ist zunächst einmal, dass die Regierung überhaupt keine Schulen betreiben sollte. Aber im Allgemeinen denke ich, dass unsere Hoffnung für jedes Szenario der öffentlichen Schulen ist, dass ideologische Positionen wie diese nicht unter die Rubrik dessen fallen, was gelehrt werden sollte, Punkt. Ich möchte auch nicht, dass die Regierung den Theologieunterricht auf sich nimmt. Also, als „zweitbeste“ Position, sollte man so viel davon wie möglich aus allen Schulen eliminieren.
Prost und eine tolle Woche!


