„Lass deine Augen geradeaus schauen;
Fixiere deinen Blick direkt vor dir.
Überlegen Sie sich gut, welche Wege Sie Ihren Füßen weisen
und sei standhaft auf all deinen Wegen.
Drehen Sie sich nicht nach rechts oder links;
hüte deinen Fuß vor dem Bösen.“
—Sprüche 4:25-27
Ich bin im Laufe meines Erwachsenenlebens von vielen Büchern beeinflusst worden, aber nur wenige, wenn überhaupt, haben mich stärker beeinflusst als Jonathan Haidts aufschlussreiches Buch, Der aufrichtige Geist: Warum gute Menschen durch Politik und Religion gespalten sind.
Haidt, ein Moralpsychologe, argumentiert mit beunruhigender Überzeugungskraft, dass die politischen Meinungen, die wir Menschen haben, nicht auf logischen Überlegungen und einer ausgewogenen, objektiven Betrachtung der Daten beruhen. Vielmehr sind unsere politischen Meinungen weitgehend instinktiv und basieren auf Intuitionen, Ahnungen, Bauchgefühlen, Neigungen und angeborenen Vorurteilen. Nur wenn wir unsere politischen Meinungen anderen gegenüber beweisen oder verteidigen müssen, greifen wir auf logische Überlegungen und Recherchen zurück, um dies zu erreichen. Oft sind die Gründe, die wir anderen gegenüber angeben, insbesondere denen mit einer anderen Meinung, nicht die Gründe wir selbst kamen zu diesem Glauben, sondern die Gründe, warum wir glauben Extras überzeugt werden könnten, sich uns in diesem Glauben anzuschließen.
Erst nachdem ich Haidts Erklärung des politischen Geistes gelesen hatte, begannen die politischen Spaltungen für mich Sinn zu ergeben.
Das Zitat des antiken griechischen Philosophen Demosthenes klingt wahr: „Nichts ist leichter als Selbstbetrug. Denn was jeder Mensch wünscht, das glaubt er auch für wahr.“ Mit anderen Worten: Wir glauben, was wir glauben wollen – was wir bereits zu glauben geneigt sind.
Doch was bestimmt unsere politische Veranlagung? Wodurch entstehen unsere Instinkte und Neigungen?
Je mehr ich die Politik beobachte, desto mehr bin ich davon überzeugt, dass sich jeder zeitgenössische politische Streit dreht um Kultur , Identität. Wenn aus irgendeinem unglücklichen Grund ein Außerirdischer aus dem Weltall Hunderte von Stunden damit verbringen würde, die amerikanische Politik und das politische Verhalten zu beobachten, würde dieser Außerirdische wahrscheinlich zu dem Schluss kommen, dass eine Person ein Demokrat oder ein Republikaner ist, aus dem gleichen Grund, aus dem jemand ein „Crip“ und kein „Blood“ oder ein Dallas Cowboys-Fan und kein Washington Redski ist – äh, Fußballmannschaft Ventilator.
Politische Parteigänger haben kein Problem damit zu erkennen, wie die anderen von ihrer kulturellen/ethnischen/sozioökonomischen/religiösen Identität motiviert sind, aber sie können dies selten bei sich selbst erkennen. Konservative werfen einen Blick auf jemanden, der ein Regenbogen-„Pride“-Shirt trägt, und wissen, dass diese Person ein Liberaler ist. Liberale werfen einen Blick auf einen weißen Mann, der am Sonntag eine Southern Baptist Church betritt, und wissen, dass er ein Konservativer ist. Woher weiß man das? Weil wir intuitiv verstehen, dass Politik im Wesentlichen auf Kultur , Identität.
Kulturkonservative legen Wert auf traditionelle Moralvorstellungen und soziale Strukturen, die sich fast immer mit den Interessen der Mehrheitskultur/Rasse/sozioökonomischen Klasse/Religion (oder normativ) überschneiden. Kulturprogressive legen Wert auf das, was sie als moralischen, wirtschaftlichen oder politischen Fortschritt wahrnehmen, was sich fast immer mit den Interessen kultureller/rassischer/sozioökonomischer/religiöser Minderheiten überschneidet. Und dann gibt es noch Kulturlibertäre, die eine Laissez-faire-Haltung oder „Leben und leben lassen“-Haltung an den Tag legen, nicht nur politisch, sondern auch kulturell, sozial, moralisch und religiös.
Ich möchte ein Beispiel nennen. Fox News (von mir manchmal als „inoffizieller Medienflügel der Republikaner“ bezeichnet) berichtet unablässig über die Verbrechen und Gewalttaten von Demonstranten und Randalierern in (meist von Demokraten regierten) Städten und kritisiert gleichzeitig die Liberalen dafür, dass sie dieses Verhalten ermöglichen und es versäumen, es zu verurteilen. Gleichzeitig berichten CNN und MSNBC (gemeinsam der inoffizielle Medienflügel der Demokratischen Partei) über ungerechtfertigte Erschießungen von Afroamerikanern durch Polizisten und Bürgerwehren und kritisieren gleichzeitig die Konservativen dafür, dass sie dieses Verhalten ermöglichen und es versäumen, es zu verurteilen.
Dies ist eines von Dutzenden Beispielen dafür, wie kulturelle Identität Menschen sofort in vorgefasste, instinktiv getriebene Meinungen zu Nachrichtenereignissen einordnet. Die Wahrheit ist oft nuanciert und komplex, sodass man die Fehler mehrerer Gruppen zugeben muss. Aber Parteigänger haben wenig Interesse an Nuancen oder Objektivität. Sie ziehen es vor, sich an ihre voreingestellten, kulturell bedingten Ansichten zu halten und ihre bevorzugten gesellschaftlichen Gruppen zu verteidigen. Bei Konservativen besteht der Instinkt darin, die Polizei und jene tapferen Bürgerwehren zu verteidigen, die in die Innenstädte gehen, um „den Frieden zu verteidigen“. Bei Liberalen besteht der Instinkt darin, Minderheiten zu verteidigen und die Gewalt von Randalierern herunterzuspielen, die ihre übergeordneten politischen Ansichten teilen.
Die Coronavirus-Pandemie (und die Reaktionen darauf) ist ein weiteres Beispiel für kulturelle Unterschiede. Liberale neigen dazu, den Vorschlägen von Wissenschaftlern zu vertrauen, selbst wenn diese Wissenschaftler ihre politische Voreingenommenheit manchmal durchscheinen lassen, indem sie gesellschaftliche Zusammenkünfte verbieten und bei Protesten, die sie befürworten, eine laxe Haltung einnehmen. Konservative neigen kulturell viel stärker dazu, denen zu misstrauen, die sie als allgemein voreingenommene „Experten“ betrachten, und neigen dazu, unbegründeten Ideen zuzustimmen, die ihren widersprechen. Man schaue sich nur all die Verschwörungstheorien darüber an, dass Masken tatsächlich schlecht für uns sind, dass Impfstoffe Autismus verursachen, dass Barack Obama und Kamala Harris eigentlich keine US-Bürger sind usw.
Jeder Mensch hat eine kulturelle/rassische/sozioökonomische/religiöse Identität und damit auch eine eingebaute Voreingenommenheit. Ich würde argumentieren, dass Gläubige sich im Interesse des christlichen Zeugnisses dieser Voreingenommenheit bewusst sein sollten und in der Lage sein sollten, unseren angeborenen Neigungen und vorschnellen Urteilen zu widerstehen, wenn sie mit unseren christlichen Werten und Prinzipien in Konflikt geraten.
Die Geschichte ist leider gefüllt mit Beispielen von Christen, die ihrer kulturellen Identität Vorrang vor ihrer Identität in Christus einräumen.
Christliche Konservative haben einen Fehler gemacht, als sie die Sklaverei verteidigten. Sie haben einen Fehler gemacht, als sie während der amerikanischen Gründungszeit versuchten, verschiedene christliche Konfessionen zur Staatsreligion zu machen. Sie haben einen Fehler gemacht, als sie die Rassentrennung verteidigten. Christliche Progressive machen einen Fehler, wenn sie die Homo-Ehe verteidigen, weil sie sie nicht nur als moralisch akzeptabel, sondern auch als feierlich im christlichen Weltbild betrachtet. Sie machen einen Fehler, wenn sie instinktiv die Seite der Minderheiten gegenüber anderen einnehmen, ohne alle Fakten zu kennen oder alle anzuhören. Sie machen einen Fehler, wenn sie versuchen, die Regierung zu instrumentalisieren, um Aufgaben zu erfüllen, die eigentlich der Kirche zugedacht sind.
Eine irdische Kultur und Identität zu haben, ist an sich nichts Schlechtes. Wichtig ist, seine Identität in Christus zu verankern. zuerst, vor und über allem anderen. Wenn wir das tun, wird es einfacher, unsere kulturellen Vorurteile in den Hintergrund treten zu lassen. Es wird natürlicher zu sehen alle Menschen in jeder sozialen Gruppe als sündige, eigennützige Individuen, die der Erlösung bedürfen. Wenn wir uns bewusst dafür einsetzen, unsere Identität auf Christus zu gründen, sollten wir nicht mehr das Gefühl haben, perfekt in das kulturell konservative oder kulturell liberale Lager zu passen. Diese Kulturen wurden von fehlerhaften, sündenanfälligen Menschen geformt und geprägt. Sie spalteten die Menschen in Gruppen politischer Schachfiguren, anstatt sie als geliebte Kinder Gottes zu sehen, für die Christus am Kreuz gestorben ist.
Ich sage nicht, dass es einfach ist, die eigene Identität in Christus über die eigene irdische, kulturelle Identität zu stellen. Ganz im Gegenteil! Am christlichen Weg ist nicht viel einfach. Aber es ist notwendig, selbst zu denken, Gottes Liebe allen möglichen Menschen zu zeigen und in einer kaputten Welt abgesondert zu leben.
Um Peter Kreeft zu zitieren: „Christus kann für keine Sache vereinnahmt werden; alle Sachen müssen für ihn vereinnahmt werden.“


