Jesu Versuchungen und Weltmächte

Dieser Artikel ist die Fortsetzung einer Reihe wöchentlicher Beiträge, die ursprünglich von David Lipscomb verfasst wurden, einer wichtigen Persönlichkeit der Churches of Christ im 1800. Jahrhundert. Erfahren Sie mehr über Lipscombs Hintergrund werden auf dieser Seite erläutert mit einem werden auf dieser Seite erläutert, und sehen Sie sich weitere Verweise auf ihn auf LCI an. werden auf dieser Seite erläutertDie Serie trägt den Titel „Die Kirche Christi und die Weltmächte“ und wurde ursprünglich auch als Serie von 18 Artikeln in Der Anwalt des Evangeliums im Jahr 1866. (Um vom Anfang der Serie zu lesen, beginnen Sie werden auf dieser Seite erläutert.)

In diesem Eintrag wendet sich Lipscomb den Versuchungen Jesu zu, wie sie in Matthäus und Lukas aufgezeichnet sind, um zu bekräftigen, dass die „Königreiche dieser Welt“ Satan gehören. Das entscheidende Argument hier, das von den meisten Christen oft nicht gewürdigt wird, ist, dass, obwohl Satan der „Vater der Lügen“ sein mag, das Angebot zu herrschen, wenn Jesus sich nur vor Satan verneigen würde, ein aufrichtiges und wahres Angebot ist. Andernfalls ist es überhaupt keine Versuchung. Sie können feststellen, wie dies ein Hauptthema in meine eigenen Schriften seit über einem Jahrzehnt.

Die Kirche Christi und die Weltmächte (6) — David Lipscomb in The Gospel Advocate, 6. März 1866, S. 145-149.

Wir haben festgestellt, dass Gottes Regierung, wie sie unter den Juden als ihren Untertanen etabliert war, von allen menschlichen Institutionen getrennt war – dass ihnen beigebracht wurde, sich in jeder Lebenslage auf Gottes Anordnungen zu verlassen – dass Gott ein Versagen, sich auf seine Anordnungen zu verlassen, indem er Hilfe durch eigene Erfindungen oder durch Bündnisse mit anderen menschlichen Institutionen suchte, immer als Zeichen mangelnden Glaubens an ihn und als Akt der Rebellion gegen seine Autorität betrachtete. Wir stellen fest, dass er seinen Dienern seit viertausend Jahren die Unmöglichkeit lehrt, Bündnisse mit den Institutionen des Menschen zu schließen und an ihnen teilzunehmen und gleichzeitig seine Gunst zu behalten. Sie werden schließlich abgelehnt, verstoßen, ein zerstreutes und zerstreutes Volk, aufgrund ihrer beharrlichen Entschlossenheit, an diesen Institutionen teilzunehmen und sich auf sie zu verlassen. Fast zweitausend Jahre lang waren sie ein zerstreutes, verbanntes, wanderndes, verachtetes und verfolgtes Volk und heute sind sie ein lebendiges Denkmal, das jeder Nation unter der Sonne bezeugt: „Was für eine große Torheit und ein Verbrechen es ist, wenn Gottes Volk sich in die Institutionen menschlichen Ursprungs einmischt oder an ihnen teilnimmt – Dinge berührt, kostet oder handhabt, ‚die denen zum Verderben dienen, die sie benutzen.‘“ (Kol. 2:22, Andersons Übersetzung.) Er hat die Lektion der vollständigen und vollkommenen Trennung von den Weltreichen gelehrt, er hat sie dies zum Wohle der Kirche Christi gelehrt, er hat ihnen eine Position der vollständigen Trennung von allen menschlichen Institutionen zugewiesen, die sie auf die Gefahr hin, als Gottes Volk abgelehnt und vernichtet zu werden, beibehalten sollen. In die Position, aus der sie gebrochen wurden, wurden die Gläubigen in Christus eingepfropft. Die Gläubigen in Christus oder die Kirche Gottes sind dann durch die Führung und das Werk Gottes vollständig von den Weltmächten getrennt. Daniel sagt: „Es sollte alle diese irdischen Königreiche zerschmettern und vernichten.“ Ich wiederhole also: Wenn es im Neuen Testament kein einziges Wort gibt, das darauf hinweist, dass sie getrennt waren, ohne dass es eine spezifische Autorität in Form von Geboten oder Beispielen für die Teilnahme der Untertanen des einen an den Angelegenheiten des anderen gab, dann müssen sie für immer getrennt bleiben und es darf keine gegenseitige Teilnahme der Mitglieder und Bürger des einen an den Angelegenheiten des anderen gegeben sein.

Gibt es ein Beispiel dafür, wie man sie so mit dem Gesetz und dem Zeugnis verbindet? Christus, der König, der Vertreter dieser Kirche auf Erden, wird im Moment seiner Geburt von der Zivilregierung, unter der er geboren wurde, mit einem Dekret zu seiner Vernichtung konfrontiert. Der Herrscher erkennt ihn als Gründer und Oberhaupt des Königreichs an, das „alles zerschmettern und vernichten wird“ und dann sein Feind ist. Er wird von seinem Vater vor der Vernichtung bewahrt.

Er beginnt seine Mission öffentlich als Sohn Gottes. Er wird von seinem Vater als „Mein geliebter Sohn, an dem ich Wohlgefallen habe“ anerkannt. Zu Beginn seines öffentlichen Dienstes muss seine Treue zu seinem Vater geprüft werden. Er kommt in die Welt, um eine gewaltige Aufgabe zu erfüllen – er muss entsetzliche Qualen erleiden – wird er seinem Vater, der ihn gesandt hat, treu sein? Prüft ihn am Anfang. Er wird versucht, geprüft, wie noch nie ein Mensch geprüft wurde. Er wird in jeder Hinsicht von dem Bösen geprüft. Bei dieser Versuchung nimmt ihn der Teufel mit auf einen hohen Berg und zeigt ihm alle die Reiche der Welt und ihre Herrlichkeit und sprach zu ihm: „Das alles will ich dir geben, wenn du niederfällst und mich anbetest.“ Matthäus 4:5, 9. Oder wie es Lukas 4:5 berichtet: „Da führte ihn der Teufel auf einen hohen Berg und zeigte ihm in einem Augenblick alle Reiche der Welt. Da sprach der Teufel zu ihm: Gib dir all diese Macht und ihre Herrlichkeit; denn sie ist mir übergeben, und wem ich will, dem gebe ich sie. Wenn du niederfällst und mich anbetest, soll alles dir gehören.“ Wir versuchen, die wahre Position der Reiche der Erde zu bestimmen – alle die Königreiche der Erde. Der Teufel sagt: „Sie gehören mir, ich werde sie dir geben, wenn du niederfällst und mich anbetest.“

„Aber“, sagt einer, „der Teufel ist ein Lügner und die Wahrheit ist nicht in ihm. Er besitzt keinen Fuß Boden.“ Ja, aber ein Lügner, sogar der Vater der Lügen Mai sagen die Wahrheit und sollten glaubwürdig sein, wenn sie von jemandem bestätigt werden, der so wahrhaftig ist wie der Sohn Gottes. Bestätigt der Sohn Gottes diese Aussage? Lassen Sie uns das einen Moment untersuchen. Der göttliche Historiker sagt, er sei versucht worden. Paulus sagt: „Er hat gelitten, als er versucht wurde.“ Hebräer 2:18. Damit es eine Versuchung war, muss es ein wahres Angebot von etwas an den Sohn Gottes gewesen sein, das er sehr begehrte, jedoch nicht zu den angebotenen Bedingungen annehmen konnte. Mit anderen Worten, es muss das Angebot eines Gegenstands oder Besitzes gewesen sein, den jemand sehnlichst begehrte, der das Recht oder die Macht hatte, ihn zu verleihen. Nun kannte Jesus Christus den Besitzer dieser Königreiche. Es konnte für jemanden keine Versuchung sein, ihm einen Titel auf ein Stück Land anzubieten, von dem er wusste, dass ich nicht den Schatten eines Rechts darauf hatte oder die Macht, dieses Recht zu erlangen. Damit das Angebot eine Versuchung für den Sohn Gottes war, muss er geglaubt haben, der Teufel habe die Macht, ihm das zu geben, was er ihm zu geben vorhatte. Wenn der Sohn Gottes vom Teufel versucht wurde, waren alle Königreiche dieser Welt die Königreiche des Teufels.

Was war denn das Ziel der Mission des Sohnes Gottes in dieser Welt, wenn nicht, diese Welt von der Herrschaft des Bösen zu befreien und sie zu ihrer ursprünglichen Treue zu seinem Vater zurückzuführen? Wenn sie nicht unter der Herrschaft des Bösen stünde, könnte sie nicht aus seiner Macht befreit werden. Welche Herrschaft oder Autorität auch immer über die Erde ausgeübt wurde, sie wurde durch diese Königreiche ausgeübt. Daher waren die Mission Jesu Christi, seine Sorgen, sein Leiden und sein Tod alle bedeutungslos, wenn die Königreiche dieser Welt nicht die Königreiche des Bösen wären.

Doch kehren wir zu ihrem Ursprung zurück. Woher stammen sie? Nicht aus dem Volk Gottes, sondern aus jenen, die sich gegen Ihn auflehnen. Wer ist der Hauptantrieb für jede Rebellion gegen Gott? Der Böse. Es gibt nur zwei Machtquellen im Universum, Gott und seinen großen Feind. Jedes Königreich, das nicht von Gott stammt, muss seine Macht und Autorität vom Bösen erhalten. Diese irdischen Königreiche entstanden aus der Rebellion der Menschheitsfamilie gegen Gott, leben heute aufgrund dieser Rebellion und müssen sterben, wenn diese Rebellion aufhört. Der kleine Stein zerschmetterte das Bild und füllte die ganze Erde, sodass für diese Regierungen kein Platz mehr gefunden wurde, als die Welt wieder zur Treue zu Gott gebracht wurde. Der Teufel beanspruchte sie und Jesus Christus erkannte seinen Anspruch an.

Lassen Sie uns einen Moment lang den Kern dieser Versuchung betrachten. Jesus Christus kam in diese Welt, um mit dem Teufel um die Herrschaft über diese Welt zu ringen und sie zu retten und aus der Macht des Teufels zu befreien. Er kam als „Gesandter“ seines Vaters. Er kam, um diese Welt zu erobern, alle Herrschaft und alle Macht zu zerstören, er kam, „um alle Herrschaft und alle Gewalt und Macht niederzuwerfen“. Wenn dies erreicht ist, wird er das Königreich dem Vater übergeben und selbst dem Vater untertan sein.“ 1^st Kor. 15:24, 28. Oder anders gesagt, er war gekommen, um um die Herrschaft über die Welt zu kämpfen. Wenn er diese Herrschaft erlangt hatte, sollte er die zweite Position in der Herrschaft und Autorität der von ihm eroberten Gebiete einnehmen. Er wusste, dass die Eroberung ihn Leiden, Kummer, Misshandlung, Demütigungen und entsetzliche Qualen kosten würde, deren bloße Erwartung ihn mit der Bitte zurückweichen ließ: „Lass den Kelch an mir vorübergehen“ und große Blutstropfen aus seiner qualvollen Seele fließen ließ; Er wusste auch, dass der Kampf um die Eroberung der Welt ihn in die Demütigung des Todes und die Erniedrigung des Grabes bringen würde.

Der Teufel schlug mit seiner List gleich am Anfang seiner Mission vor: „Nach all deinen Sorgen und Leiden wirst du in diesem Königreich deinem Vater untergeordnet sein. Bete mich jetzt an oder erkenne mich als Oberhaupt an, statt Gott, und ich werde sie alle mit all ihrer Herrlichkeit in deine Hände geben, ohne dass du kämpfen, leiden oder Schmerzen erleiden musst.“ Das war der Sinn der Versuchung, ihn die Erde durch die Königreiche des Teufels regieren zu lassen, ohne Leiden, ohne Tod, ohne Grab, statt durch die Königreiche Gottes, mit all dem. Sein Ziel ist es also nicht, die Macht des Teufels in seinen Königreichen zu zerstören und dann selbst darin zu herrschen, sondern diese Königreiche des Bösen zu zerstören und an ihrer Stelle Gottes Königreich zu errichten. Wie kam das Königreich oder die Herrschaft der Erde in den Besitz des Teufels? „Sie wurden in meine Hände gegeben“, sagt der Böse.

Was sagt der göttliche Bericht? Wie wir in einer früheren Nummer gezeigt haben, machte Gott den Menschen zum Herrscher über die gesamte Schöpfung. Er war ihr Oberhaupt. Er hatte von Gott die Autorität, sie nach seinem Belieben zu nutzen und zu kontrollieren. Nachdem Gott die Autorität einmal dem Menschen übertragen hatte, beanspruchte er sie nie wieder für sich. Daher lehnte der Mensch sich ab, Gott zu gehorchen, und folgte stattdessen den Befehlen der Schlange. Er rebellierte gegen Gott und übertrug seine Gefolgschaft dem Teufel. Er, als Oberhaupt und rechtmäßiger Herrscher der Welt und Gründer der Königreiche der Welt, übertrug mit seiner Gefolgschaft die Herrschaft über die Welt von Gott auf Gottes großen Feind.

Die ganze Welt, belebt und unbelebt, sympathisiert mit dieser Veränderung. Der Geist des wilden Giftes und des tierischen Streits im belebten Reich und der Dornen, Disteln und Dornen im unbelebten Reich deuten auf die Herrschaft des Bösen hin. Diese Pflanzen haben im Reich Gottes, in dem sein Wille herrschte und sein Geist belebt war, nie gewachsen sein können. Wir sind außerdem fest davon überzeugt, dass, wenn diese Welt das Reich Gottes und seines Sohnes wird, Dornen, Disteln und Dornen nicht mehr wachsen werden, das giftige Tier und die giftige Schlange ihre teuflische Natur verlieren werden und der Wolf beim Lamm wohnen wird, der Leopard sich beim Zicklein niederlassen wird, das Kalb und der junge Löwe und das Mastvieh zusammen, und ein kleines Kind wird sie führen.“ „Das säugende Kind wird am Loch der Natter spielen und das entwöhnte Kind wird seine Hand in die Höhle des Basilisken legen.“ Jesaja 12:6, 8.

Das Vorherrschen dieses Gefühls von Bosheit und Gehässigkeit bei Mensch und Tier und die Neigung der Erde, Disteln, Dornen und Dornbüsche zu säen, zeigen deutlich, dass der Herrscher der Böse ist; sein Geist belebt; er ist die Quelle der Macht, der Fürst dieser Welt. Jesus Christus kam in diese Welt, um die Welt aus der Herrschaft des Bösen zu befreien und sie wieder in die Treue zu seinem Vater zu führen. Wie wird er dies erreichen? Indem er seinen Geist einflößt und seine Untertanen in die Königreiche der Welt einführt, bis er in der Lage ist, die Welt durch die Königreiche des Bösen zu überstimmen und zu kontrollieren? Oder indem er die Königreiche des Bösen zerstört und an ihrer Stelle sein eigenes Königreich errichtet?

Der Mensch hat keine Macht, sich selbst zu regieren. Alle Macht und Herrschaft muss von Gott oder dem Teufel kommen. Jede Institution auf Erden, die den Menschen kontrollieren soll und nicht von Gott gegründet wurde, muss durch den Menschen, den Agenten, auf den Bösen, den Fürsten der Welt, als die Quelle zurückblicken, aus der sie entsprang. Kann Gott dann in einem Königreich herrschen und es beleben, dessen Gründer sein Feind und sein Rivale ist? Erfordern es sein Charakter und seine Würde nicht, dass er die Werke und Institutionen zerstört, die unter der Inspiration des Bösen errichtet wurden, und ein eigenes Königreich errichtet, in dem und durch das er die Welt regieren wird? „In den Tagen dieser Könige wird der Gott des Himmels ein Königreich errichten, das nimmermehr zerstört werden soll. Und das Königreich wird keinem anderen Volk überlassen werden, sondern es wird alle diese Königreiche zermalmen und vernichten; aber es selbst wird ewig bestehen.“ Dan. 2:44. „Dann kommt das Ende, wenn er das Königreich Gott, dem Vater, übergeben wird, wenn er jede Herrschaft und alle Gewalt und Macht niederreißen wird. Denn er muss herrschen; bis er alle Feinde unter seine Füße gelegt hat.“ Kor. 15:34, 25.

Jede Institution, die „Autorität, Herrschaft oder Macht“ über den Menschen ausübt, ist ein Rivale Christi, der alleinige Autorität beansprucht und „abgeschafft“ werden muss. „Er hat ihn von den Toten auferweckt und ihn zu seiner Rechten im Himmel gesetzt, hoch über alle Mächte und Gewalten und Kräfte und Herrschaften und jeden Namen, der genannt wird, nicht nur in dieser Welt, sondern auch in der zukünftigen. Und er hat alles unter seine Füße getan und ihn zum Haupt über alles gesetzt, der Gemeinde.“ Eph. 1:20-22. Nur durch die Gemeinde oder in ihr soll er das Oberhaupt aller Dinge sein. „Denn unser Kampf ist nicht gegen Fleisch und Blut, sondern gegen die Mächte und Gewalten, gegen die Herrscher dieser Finsternis, gegen die bösen Geister in der Höhe.“ Eph. 6:12.