„Von der sechsten Stunde an aber fiel Finsternis über das ganze Land bis zur neunten Stunde. Um die neunte Stunde schrie Jesus laut: ‚ELI, ELI, LAMA SABACHTHANI?‘, das heißt: ‚MEIN GOTT, MEIN GOTT, WARUM HAST DU MICH VERLASSEN?‘ … Und Jesus schrie noch einmal laut und gab seinen Geist auf. Und siehe, der Vorhang des Tempels zerriss von oben bis unten in zwei Teile, und die Erde bebte, und die Felsen spalteten sich. Die Gräber öffneten sich, und viele Leiber der Heiligen, die entschlafen waren, wurden auferweckt; und nach seiner Auferstehung gingen sie aus den Gräbern hervor, betraten die heilige Stadt und erschienen vielen.“ – Matthäusevangelium 27 (New American Standard Bible)
Jesus wird gekreuzigt, umgeben von einem höhnenden Mob, dem durch die Macht des kollektivistischen Denkens jedes Quäntchen menschlicher Empathie abgerungen wurde. Der Schneeballeffekt der Verfolgung hat sogar seine Anhänger dazu gebracht, in Angst und Schweigen zu fliehen, während er litt. Jesus zitiert einen Vers aus einem berühmten Psalm, was heute dem Zitat eines Leonard Cohen-Verses „Halleluja! Halleluja!“ entsprechen würde, während deine Hasser dich lachend zu Tode foltern. Mussolini hat das erlebt. Gaddafi auch. Als Sündenböcke waren sie unschuldig am gesamten Sündenkomplex ihrer Gesellschaft, aber schuldig an besonders schweren Übeln. Trotzdem haben sie solch lüsterne Gewalt nicht verdient. Aber warum sollte uns das interessieren? Wir sehen nichts davon. Wir müssen 401k-Renten verwalten, Klavierunterricht nach der Schule nehmen, Lebensläufe erstellen, über Toilettenpolitik streiten und Fertigsalatpackungen mit Grünkohl kaufen. Wen interessiert das?
Was Jesus außerdem von allen anderen Sündenbockkönigen der Antike und der Neuzeit unterschied, war, dass er seinen Peinigern während der Tat vergab. Er wusste, dass ihnen die Worte des Hohepriesters Kaiphas im Blut flossen: „Es ist besser, ein Mensch stirbt, als dass das ganze Volk zugrunde geht.“ Für wen hielt sich dieser andere Mensch eigentlich, der behauptete, der Menschensohn zu sein? Er ließ die Menschen schlecht dastehen und ließ sie vielleicht alle von den Römern umbringen. Um ihr eingebildetes Chaos abzuwenden, ließen sie ihn also einen für das Team nehmen. Und sie hatten Spaß daran. Genauso wie wir es genießen, es dem 1 % heimzuzahlen; dem Drogenkonsumenten; dem hässlichen Autofahrer mit Führerscheinentzug vor Gericht oder allen anderen Opfern, die gegen Gesetze verstoßen, für die wir stimmen und die körperliche Gewalt – finanzielle Beschlagnahme oder Gefängnis – für gewaltfreies Verhalten anwenden.
Nach Jesu Tod zerreißt der Vorhang des Tempels. Der Tempel war das Zentrum der Welt seiner Kultur. Er war alles. Hinter diesem Vorhang brachte der Hohepriester Blutopfer an Tieren zur Sühne für die kollektiven Sünden des Volkes dar. Er war heilig. Das wurde nicht hinterfragt oder berührt. Jetzt zerreißt der Vorhang in zwei Hälften und gibt einen leeren Raum frei. Niemand ist zu Hause. Plötzlich berichten Menschen in der ganzen Stadt von Begegnungen mit Heiligen, die aus ihren Gräbern auferstanden sind. Was geht hier vor? Betrachten wir eine Rückblende in das Leben Jesu:
„Wehe auch euch Gesetzeslehrern! Denn ihr belastet die Menschen mit unerträglichen Lasten, während ihr selbst die Lasten nicht einmal mit einem Finger berührt. Wehe euch! Denn ihr baut die Gräber der Propheten, obwohl es eure Väter waren, die sie getötet haben. So seid ihr Zeugen und billigt die Taten eurer Väter; denn sie waren es, die sie getötet haben, und ihr baut ihre Gräber. Aus diesem Grund hat auch die Weisheit Gottes gesagt: ‚Ich werde Propheten und Apostel zu ihnen senden, und einige von ihnen werden sie töten und einige werden sie verfolgen, damit das Blut aller Propheten, das seit Erschaffung der Welt vergossen wurde, diesem Geschlecht zur Last gelegt wird, vom Blut Abels an bis zum Blut Zacharias‘, der zwischen dem Altar und dem Haus Gottes getötet wurde. Ja, ich sage euch: Es wird diesem Geschlecht zur Last gelegt werden.‘ Wehe euch Gesetzeslehrern! Denn ihr habt den Schlüssel der Erkenntnis weggenommen; ihr selbst seid nicht hineingekommen und habt denen, die hineinwollten, den Weg versperrt.“ – Das Evangelium nach Lukas 11 (NASB)
Die Rechtsgelehrten, die das Gesetz des Volkes Jesu interpretierten und kodifizierten, waren tatsächlich Komplizen eines Mordes. Mord an Propheten, Heiligen, die die Torheit der Logik des Opfermordes und der Herrschaft als Einheit aufdeckten. Der Schlüssel zum Wissen, den sie vor den Menschen zu verbergen versuchten, war, dass Gott uns liebt und dafür kein Blutopfer verlangt. Wir haben es getan. In unseren Versuchen, die Einheit in unseren Gemeinschaften zu bewahren, legten wir unsere kollektiven Sünden auf den Rücken eines Außenseiters, vorzugsweise eines stinkenden Ziegenbocks, aber häufiger als zugegeben, eines Menschen, und vertrieben oder töteten ihn. Es erzeugte dieselbe „Erleichterung“, die wir heute empfinden, wenn wir zusehen, wie der Bösewicht in einem Hollywood-Drama vernichtet wird. Oder wenn wir einen Polizisten mit Blaulicht im Rücken beobachten, der sich umdreht und an uns vorbeirast und stillschweigend unsere Zugehörigkeit zum Stamm der guten Bürger anerkennt, in denen es „nichts zu sehen“ gibt.
Stichwort: designierter Präsident Donald Trump:
„Niemand sollte die amerikanische Flagge verbrennen dürfen – wenn doch, muss das Konsequenzen haben – möglicherweise den Verlust der Staatsbürgerschaft oder ein Jahr Gefängnis!“
Seine besiegte Gegnerin bei der Wahl zum Präsidenten am 8. November, die Möchtegern-Sündenbockkönigin Hillary Clinton, hatte bereits 2005 versucht, ein solches Gesetz durchzusetzen, das für jeden, der aus Protest eine Flagge verbrannte, eine Geldstrafe von 100,000 Dollar oder ein Jahr Gefängnis vorsah.
Unsere Nation hat im Jahr 2016 n. Chr. 128,000,000 Stimmen für zwei Personen abgegeben, die sich dafür einig waren, dass Menschen in Käfige gesperrt oder ausgeraubt werden sollten, weil sie eine symbolische Flagge verbrannt haben. Käfige, in denen sie augenzwinkernd wissen, dass Gewalt und Vergewaltigung möglich sind. Weil sie Stoff verbrannt haben. Und Sie glauben, wir hätten einen säkularen, postreligiösen, aufgeklärten Zustand erreicht?
Was passiert, wenn jemand eine Flagge verbrennt? Wenn der symbolische Stoff verbrannt ist, bleibt nichts übrig außer Asche auf einem leeren Platz. Niemand ist zu Hause. Als der Vorhang bei Jesu Tod zerriss, offenbart die Erzählung: „Niemand ist zu Hause“ an dem Ort, an dem das Blutopfer verbrannt und für soziale Ordnung und Einheit gefordert wurde.
Ein Radiomoderator in einer Morgensendung wiederholte Trumps Haltung: „Die Flagge ist das einzige Symbol, das uns alle vereint.“ Wenn sie verbrannt wird, ist der kollektive Sarg, den sie verbirgt, in den Köpfen derer, die Vertrauen in den Staat haben, der Belästigung ausgesetzt. Dies führt zu schwerer kognitiver Dissonanz bei denen, die ihr Vertrauen in den Nationalstaat setzen, um ihnen Einheit mit ihrem Nachbarn zu verleihen.
Vereint uns zu einem Körper! Ein Körper, vereint durch das stellvertretende Opfer all der Tausenden von Soldaten, deren Leben unter dieser Flagge in Stücke gerissen wurde. Diese jungen Jungen spielten mit ihren Papas und Müttern im Hof. Sie sahen in die Augen ihrer Großmütter und suchten in ihrem Schimmer nach der Weisheit des Universums. Sie spürten die Wärme der Umarmung ihrer Mütter nach einer dunklen Nacht mit Gewittern. Sie hielten die Hände ihrer kleinen Schwestern, wenn sie die Straße überquerten, und schützten sie vor riesigen Autos oder Lasttieren, die nur wenige Meter entfernt vorbeiflogen. Und jetzt ruhen diese Körper wie in die Erde gepflanzte Samen, nachdem ihre Früchte ein Leben lang verzehrt wurden.
Tief im Meer der Soldatensärge, die in dieselbe Flagge gehüllt waren, wurden ihre Körper für die Erhaltung des Körpers unserer Nation geopfert. Ihr Mut angesichts der Gefahr, in dem edlen Glauben, dass sie ihr Leben für die Erhaltung unseres kollektiven Körpers geben müssen, ist ein Wirrwarr der Logik von Kaiphas und Jesus. Jesus sagte: „Gott wünscht Barmherzigkeit, kein Opfer“, räumte aber in seiner Tat ein, dass Opfer gebracht werden, weil die Menschen verlangen, dass jemand etwas aufs Spiel setzt, um den Frieden zu bewahren. An Jesus: Lass es niemals das Leben deines Nächsten für deinen eigenen Vorteil und Seelenfrieden sein. Wenn Opfer gebracht werden müssen, um den Frieden zu bewahren, lass es dein eigenes Leben sein, bevor du das Leben eines anderen verzehrst.
Doch unser nationaler Körper verlangt, wie alle anderen auch, in Zeiten der Not Blutopfer. Und das vergeblich. Nahezu alle Kriege, die diese Nation führte, waren Kriege unnötiger Interventionen, die durch unnötige Interventionen in der Vergangenheit ausgelöst wurden. Doch die Nation sah es als heilige, unantastbare Berufung an, das Blutopfer ihrer jüngsten, virilsten Mitglieder darzubringen, um sich als „eins, unteilbar“ zu fühlen.
Der Tod Jesu zerriss den Schleier. Heute vollziehen Fahnenverbrenner eine gewalttätige Perversion dieser Tat, indem sie den Schleier über dem kollektiven Grab verbrennen, das unsere heidnisch träumende, aber erwachende Nation dazu benutzt hat, ihre Einheit und ihr Selbstbewusstsein zu bewahren. Indem sie den Schleier über dem Sarg verbrennen, nutzen sie nicht Jesu demütige Selbstaufopferung, um die Torheit der Opferung eines anderen aufzudecken. Vielmehr verbrennen sie den Schleier über dem kollektiven Sarg „in effigie“. Es ist ein symbolischer Akt des gewaltsamen Widerstands gegen die Macht der Nation. Aber Jesus sagte, man solle dem Bösen nicht mit Gewalt widerstehen.
Selbst in der Art und Weise, wie wir unsere Proteste gegen den Staatskult symbolisch zum Ausdruck bringen, müssen wir gewaltfreie Symbolik betreiben und keine aggressiven, ressentimentalen Handlungen wie das Verbrennen von Puppen. Gleichzeitig täten diejenigen, die sich am meisten über das Verbrennen von Flaggen aufregen, gut daran, zu bedenken, dass Jesus den Schleier des alten, kaputten Opfersystems der Menschheit zerrissen hat. Die Grenze zwischen heilig und profan, die auf dem Blut anderer aufgebaut ist, ist vorbei. Manche weigern sich einfach, das Memo zu verstehen und wollen an der alten Opfermethode festhalten. Aber das ist einfach unvereinbar mit der Nachahmung Jesu. Wir dürfen andere Menschen – unsere eigenen, die unserer Nachbarn oder die Kinder unserer gesichtslosen ausländischen Buhmänner – nicht für unser Gefühl von Sicherheit und Frieden opfern. Wir dürfen nicht unser Gesicht abwenden und unsere Hände in Unschuld waschen von der Gewalt, die wir begehen, wenn wir in einer versteckten Wahlkabine einen Knopf drücken, um Gesetze aufrechtzuerhalten, die tödliche Gewalt gegen Außenseiter für gewaltfreie Handlungen anwenden, ob es nun wirtschaftliche Gier oder persönliches Laster ist.
Erwachsene, also Menschen, die Jesus nachahmen wollen, schlagen niemanden, um ihren Willen durchzusetzen. Und sie sperren die Leute ganz sicher nicht in Tierkäfige – voller posttraumatischer Belastungsstörungen und Übergriffe –, in die sie selbst nicht gezwungen werden möchten, um gewaltfreie Laster zu begehen. Was du nicht willst, das man dir tu, das füg auch keinem anderen zu …
Verbrennt die Flagge nicht. Sie verewigt und spiegelt die auf Gewalt basierende Logik, die ihr eine so magnetische Macht über die Gedanken von Millionen verleiht. Sperrt Menschen nicht in Käfige, die Flaggen verbrennen. Betet Flaggen und die heiligen Machtsysteme, die sie verwenden, nicht an und macht sie nicht zu Sündenböcken. Sie sterben aus. Das Kreuz durchdringt den Schleier und so werden unsere menschlichen Opfer im Herzen unserer Nation erhoben. Ihr Besuch in unserem Gewissen offenbart, dass kein weiteres Blutvergießen für die Versöhnung zwischen Nachbarn notwendig ist. Es ist vollbracht. Der Schleier ist zerrissen.


